A Fálun Dáfá
jelentéseinek az
elmagyarázása
Li Hongzhi
Megjegyzések az újra kiadáshoz
Amikor „A Fálun
Dáfá jelentéseinek az elmagyarázása” akkoriban ki lett adva, főképp arra
szolgált, hogy megemelje az asszisztensek minőségét és az asszisztensi
képességüket. Ha a normál új tanulók által nem lehet elfogadva, az
veszteségeket és zavarásokat fog okozni a Dáfá-nak,
ezért a kiadás korlátozva lett.
Amióta a tanulók az egész országban megvalósították a Fá-tanulást és a szilárd művelést, nektek
egy mélyebb megértésetek van a Dáfá
számára. A szilárd művelésen keresztül ti valóban megtapasztaltátok a Dáfá nagyszerűségét és a szintnek a
megemelésével való szoros összefüggését, és szemmel láthatóan magasabb
felismeréseket értetek el. Ezen körülmények között eldöntöttem, hogy még
egyszer kibocsátjuk és kiadjuk „A Fálun
Dáfá jelentéseinek az elmagyarázása” című könyvet. De nektek ügyelnetek
kellene egy tendenciára, nevezetesen nem kellene eredeti [új és nem hallott] dolgok után kutatnotok a Dáfá-ban. Némelyek tényleg azon vannak,
hogy állandóan azután kutassanak, mit mondtam már megint, hány új könyv
létezik, milyen új útmutatások léteznek megint és így tovább és így tovább…
Nyugton kellene tartsátok a szíveteket és szilárdan és valóban tovább művelnetek
magatokat. Valójában mindegy, milyen sok írás lesz még kiadva, azok mind
segédanyagok a „Zhuán Fálun” számára.
Ami valóban vezet benneteket a művelésnél, az csak a „Zhuán Fálun”. Ennek meg van a tartalma a hétköznapi emberek
szintjétől kezdve az összehasonlíthatatlanul magas szintekig. Ameddig tovább
műveled magad, a „Zhuán Fálun” örökre
vezetni fog téged a művelésnél és a megemelkedésnél.
A szöveg külszínétől fogva a „Zhuán Fálun” nem olyan gazdag szóvirágokban (virágos) és ráadásul
nem felel meg a modern nyelvtannak. Ha viszont én a modern nyelvtannal
dolgoztam volna át ezt a Dáfá-t, egy
nagyon komoly probléma adódott volna: A szövegnek a nyelvi szerkezete
megfelelne a szabványnak és szép lenne, de tartalmilag nem rendelkezne többé
egy mélyebb és magasabb értelemmel. Mert a modern szabványosított szókincs
egyáltalán nem tudja kifejezni a Dáfá
irányítását különböző magasabb szinteken és a Fá-nak a megjelenéseit mindegyik szinten, ami szükséges, avégett
hogy meghozza a lényeges változásokat, amelyeknél a tanulóknak a bentije és a művelési energiája át van
változtatva és meg van emelve.
Ez a „jelentések elmagyarázása” szintúgy kiegészítő
anyagként lett kiadva, avégett hogy jól tudjátok tanulni a „Zhuán Fálun”-t. Remélem, hogy a Dáfá-tanítványok tudják mesterként
szemlélni a Fá-t, tudnak zavarásokat
eltávolítani és tudják keményen és szilárdan művelni magukat. Ez jelenti
pontosan azt, szorgalmasan előrehaladni.
Li Hongzhi
1996. 01. 05.
Megjegyzések, amelyek ezelőtt vannak írva [Előszó]
Azért hogy a Fálun
Dáfá asszisztensi munkáját jobban végezhessék el és a kutatótársulatnak és
a különböző területek asszisztensközpontjainak a kívánságát követve, most
hivatalosan ki vannak adva a Fá-nak
azok a magyarázatai és elmagyarázásai, amelyeket én az asszisztensek számára
megrendezett üléseken tartottam, miután felülvizsgáltam azokat.
Akkoriban az ülések résztvevői között szintén voltak
egyes asszisztensek más tartományokból és városokból. Miután megmagyaráztam és
elmagyaráztam a Fá-t, némelyek írásba
állították ezt össze (foglalták ezt) a hangszalagfelvételek alapján és némely
vidékeken szintén még tovább osztogatták, írták le és másolták. Amikor
megmagyaráztam és elmagyaráztam a Fá-t,
én ezt bizonyos helyzetekre, bizonyos körülményekre és konkrét emberekre
irányulva tettem, ezért a lejegyzett írásoknak ezen tényezők nélkül a megértés
szempontjából eltérő jelentéseik lehetnek, mint az általam elmagyarázott Fá-nak; könnyen félre is lesznek értve,
ez hátrányos a Dáfá
terjesztésére.
A kiadott „A Fálun
Dáfá jelentéseinek az elmagyarázása” egy belső olvasmány az asszisztensek
számára. A Fálun Dáfá terjesztésénél
mindegyik asszisztensnek viselnie kell a felelősséget saját magáért, a
tanulókért, a társadalomért és a Dáfá-ért.
A Fá bemutatásánál és a kérdésekre
való válaszolásnál mindenki a Dáfá
megértésének a mértéke és az emberek felfogóképessége szerint kellene terjessze
a Dáfá-t és be kellene tartsa a
helyes mértéket.
Li Hongzhi
Tartalomjegyzék
A Fá
elmagyarázása a Fálun Dáfá-asszisztensek
számára Csangcsunban
(1994. 09. 18.) ………………………………………………………………………. 4
Javaslatok a Fálun
Dáfá-asszisztensek ülésén Pekingben
(1994. 12. 17.) ………………………………………………………………………. 36
Beszéd Guangzhouban
néhány asszisztensközpont illetékesei számára az egész országból
(1994. 12. 27.) ………………………………………………………………………. 47
Elgondolások a Fá-helyreigazításra
vonatkozóan a Fálun Dáfá-asszisztensek
ülésén Pekingben
(1995. 01. 02.) ………………………………………………………………………. 60
Szójegyzék …..…..………………………………………………………………….. 68
A Fá
elmagyarázása a Fálun Dáfá-asszisztensek
számára Csangcsunban
(1994.
09. 18.)
Minden jelenlevő asszisztens és fő támasz, aki a Fálun Dáfá telepítésénél [fejlesztésénél], mindenekelőtt a Fálun Dáfá telepítésénél [fejlesztésénél] Csangcsunban, egy döntő szerepet játszik. A tanulók sok
gyakorlócsoportból sok kérdést tettek fel. Az asszisztenseink és fő támaszaink
némely kérdéseket nem tudnak olyan jól vagy egyáltalán nem tudnak
megválaszolni, erre két ok létezik: Az egyik az, nem értették meg a Fá-t mélyrehatóan. Tulajdonképpen a
szemináriumokon mi már mindent elmagyaráztunk. Ameddig alaposan megértik a Fá-t, mindent meg lehet válaszolni. Ez
az okoknak az egyike, éspedig a fő ok. A másik az: Egyes konkrét kérdéseket,
amelyeket a tanulók feltettek, nem olyan könnyű megválaszolni. Mert az
asszisztenseknek közvetlen kapcsolataik vannak a tanulókhoz, sok konkrét
kérdést nem olyan könnyű megválaszolni.
Nekem mindig ilyen magatartásom van: A Fá-t már elmagyaráztam általános
érvényűen és összefogóan, a saját művelésednek a kérdésénél akkor ezen Fá szerint kellene cselekedned. Ha
minden el lett volna magyarázva, akkor semmi több művelni való sem létezne
saját magad számára, ezért nem magyarázhatok el még többet. Ha még többet
magyaráznék el, az semmi mást nem jelentene, mint hogy én magammal vinnélek
felfelé. Ami fennmarad, az csak néhány konkrét kérdés. Ennek ellenére némely
tanulók még mindig kérdéseket akarnak feltenni, ők egyszerűen nem tudják
elengedni az aggodalmakat. Ha nem kérdezhetnek meg engem, úgy az
asszisztenseinket kérdezik meg vagy a sokéves tanulókat, akik valamivel
hosszabban gyakoroltak. Ha viszont az asszisztensek vagy a sokéves tanulók
saját maguk nem élték át azt, nem is válaszolhatják meg a kérdéseket olyan
könnyen.
Miért hagylak én benneteket együtt végezni a
gyakorlatokat? Ha problémákba ütköztök, tapasztalatokat cserélhettek és
beszélgethettek egymással, és így a problémák meg is lehetnek oldva. Ha egyedül
gyakorol az ember és aztán problémákba ütközik és nincs tisztában velük, úgy
nagyon zavarodott. De a gyakorlócsoportban együtt beszélgethettek ezekről és
ezáltal sok probléma meg lehet oldva. Tulajdonképpen ha az embernek problémája
van és az okokat egyszerűen a xinxingjénél
keresi, úgy minden probléma meg lehet oldva. Mindazonáltal létezik néhány
konkrét kérdés, amelyik valóban nagyon kényes az asszisztensek számára. Ezekre
a kérdésekre irányulva tartok egy ülést számotokra. Ez egy különleges dolog az
asszisztensek számára Csangcsunban,
más területek még nem rendelkeznek ilyen alkalommal. Ez alkalommal visszajöttem
és sok elintézni való dolgom van. Ezt mindannyian tudják a tanulók, ezért olyan
keveset zavarnak, mint lehetséges. Talán már nagyon erősen zavarva vagyok, ha a
telefon csak egyszer cseng, ezért sok tanuló még csak nem is hív. Ezt tudom.
Így azért hívlak össze benneteket, hogy megválaszoljak egypár kérdést
számotokra. A fő asszisztensközpont ideadott nekem néhány tapasztalatbeszámolót
a tanulóktól, létezik még néhány összeállított kérdés. Még nem volt időm
átolvasni őket, mivel a harmadik könyv – a „Zhuán
Fálun” – javításánál vagyok, még sok más elintézni való dolog is
létezik.
Ma megválaszolom a kérdéseiteket. Ez főképp arra szolgál,
hogy a jövőben könnyebben végezhessétek a munkát. Ha éppen erről van szó, még
egyvalamit akarok mondani: Az itt jelenlevő asszisztensek eleget kellene
tegyenek a kötelességüknek; az még nem elegendő, csak a gyakorlatok oktatásáért
(a gyakorlatokkal való törődésért) venni át a felelősséget, ti mélyrehatóan
kellene megértsétek és valóban uraljátok a Fá-t.
Sokat kellene olvassátok a könyvet és sokat hallgassátok a
hangszalagfelvételeket, legalábbis nektek világosabb kellene legyen, mint a
normál tanulóknak, csupán akkor lehettek jó asszisztensek. Nektek feltétlenül
világos megértésetek kellene legyen a Fá-ról.
Ha a tanulóknak bármilyen kérdéseik vannak, legkevesebb általánosan meg kellene
tudjátok válaszolni azokat. Ugyan nem lehet azt mondani, hogy az rendelkezik
egy vezető hatással, de nagyjában és egészében véve el kellene tudjátok
magyarázni azokat. A művelési utat valóban magas szinteken terjeszteni az
pontosan az, hogy embereket váltunk meg, az éppen a valódi művelés. Ha ezt így
szemléli az ember, akkor ennél nincs különbség a templomban vagy a hegyek
mélyén és az őserdőkben való kizárólagos műveléshez képest.
Ez a mi Fá-nk
főképp a hétköznapi emberek társadalmában van terjesztve, a legtöbben a
hétköznapi emberek között művelik magukat. Így arra szólítjuk fel a művelőt,
hogy a hétköznapi emberek közötti művelésnél nagyjában és egészében véve a
hétköznapi embereknek megfelelve viselkedjen. Világosan kifejezve a
gyakorlócsoportjainknak az illetékesei olyanok a művelésnél, mint egy apát vagy
egy elöljáró a templomban. Ezzel csak egy összehasonlítási képet csinálok.
Senki sem ajánl fel nekünk egy hivatalt és ígér nekünk valamit. Nálunk mármost
egy ilyen művelési forma van. Gondoljátok át egyszer, akkor ők nem
ugyanolyanok? Egy csoport művelőt jól vezetni, az a határtalan gongnak és erénynek egy dolga. Ha nem
vezeti jól az ember, akkor azt mondom, hogy nem teljesítette a kötelességét.
Egyszerűen ebből az okból kifolyólag hívtalak össze benneteket. A fő
asszisztensközpontnak az illetékesei már szóltak nekem, hogy tarthatok-e még
egy szemináriumot. Úgy találom, hogy a ti művelésetek számára szintén nem
előnyös, ha ez a Fá túlságosan
világosan el van magyarázva. Különben a hétköznapi emberek alapelveivé válna.
Nem szükséges arról beszélnünk, hogyan kellene műveljék magukat a hétköznapi
emberek. Azonnal megválaszolom a kérdéseiteket ezeken a cédulákon. A fennmaradt
időben még tehettek fel kérdéseket tovább, amennyiben még rendelkeztek
valamennyivel. Ha te bármilyen tudás után akarsz kutatni, akkor ne tegyél fel
olyan kérdéseket. Szintén ne tegyetek fel olyan kérdéseket, amelyek az állami
politikáról szólnak. Főképpen a viszonylag tipikus kérdések lesznek
megválaszolva, amelyekbe a művelésnél ütközünk, ilyen kérdéseket
feltehettek.
Mi csak az asszisztensekkel és a munkatársakkal tudattuk,
hogy vegyenek részt ezen az ülésen, később semmi esetre sem kellene magatokkal
hozzátok azokat, akikkel nem lett tudatva. Ha sok ember jön, némely dolgokat
nem egyszerű megcsinálni. Mivel ti mindannyian asszisztensek vagytok,
eredetileg valami magasabbat és konkrétabbat akartam elmagyarázni, avégett hogy
az asszisztenseknek a munkája később elő legyen segítve. De némelyek új tanulók
és csak egyszer vettek részt egy szemináriumon, némelyek még csak egy
szemináriumon sem vettek részt. Ha ők egyszerre valami ilyen magasat és
mélyrehatót hallanak, csak nagyon nehezen foghatják fel, ennek nem lehet jó
hatása rájuk és még könnyen ellenállást is fog előhívni a gondolataikban, és
így ezek az emberek tönkre lehetnének téve.
Az asszisztenseknek teljesíteniük kellene a
kötelességüket és kijavítaniuk az új tanulóknak a gyakorlómozdulatait, ha azok
nem helyesek. Némely sokéves tanulóknak a gyakorlómozdulatai tulajdonképpen már
jók, csak még egy picike hiányzik, akkor ezt megmondhatjátok neki a gyakorlat
után, úgy hogy a nyugalom közben ne legyen megzavarva. A gyakorlás közben nem
kellene őt megzavarni. Az új tanulóknak feltétlenül segítve kell legyen. Ha
valaki kérdéseket tesz fel, még türelmesen el is kell magyaráznotok nekik
azokat. A gyakorlócsoportjainkban minden tanulónak megvan ez a kötelessége, ti
nagy terjedelemben kellene megváltsatok minden lényt. Mit jelent „nagy
terjedelemben megváltani minden lényt”? Minden lényt hagyni megkapni a Fá-t, az csupán minden lénynek a valódi
nagy terjedelmű megváltása. Megy az, ha másoknak kérdéseik vannak és te nem
magyarázod el nekik?
Az asszisztensek feltétlenül egy iskolára kellene
összpontosítsanak a gyakorlásnál. Azoknak a tanulóknak, akik a gyakorlásnál nem
tudnak egy iskolára összpontosítani, meg kellene ezt mondanotok és segítenetek
nekik. Ha ők valóban nem tudnak egy iskolára összpontosítani és nem tudják
elengedni a dolgaikat, akkor javasoljátok nekik, hogy hagyják el ezt itt és
hogy gyakoroljanak egy másik csigongot,
avégett hogy a tanulóink ne legyenek megzavarva attól. Ha ők egyszerűen nem
akarnak elmenni, úgy mi nem is csinálhatunk semmi mást. Ha gyakorolnak is,
semmit sem kaphatnak, az azt jelenti, hogy nekik nincs jó megvilágosodási képességük.
A buddhista rendszerben mi a könyörületességből indulunk ki; az nem megy, ha
megbüntetjük őket egyszer. Ha egyvalaki nem szabotálja komolyan az ortodox Fá-t, nem szabad könnyelműen
ellenlépéseket tenni ellene.
Némelyek mások betegségeit gyógyítják vagy másokat azért
hagynak a gyakorlócsoportjainkhoz jönni, hogy [azok] meggyógyíttassák magukat;
ez mind olyasmi, ami a Dáfá-t
szabotálja. Ez egy nagyon komoly dolog, senki sem szabad ilyesmit csináljon.
Aki ilyesmit csinál, az nem az én tanítványom. Ha egy asszisztens ilyesmit
csinál, azonnal ki kell legyen cserélve. Feltétlenül vessetek véget ennek a két
jelenségnek.
Az asszisztenseknek, olyannyira, mint lehetséges,
teljesíteniük kellene a kötelességüket a munkájuknál, ti a problematikus munkát
is saját magatoktól kellene csináljátok. Némely asszisztensek talán már
öregebbek és nincs olyan mély megértésük a Fá-ról.
Ugyan jónak találják, de nem tudják pontosan elmagyarázni, akkor kikereshettek
néhány munkatársat (asszisztenst), hogy segítsenek az asszisztenseknek a
munkánál. Nem a saját nyereségedről és veszteségedről van szó, hanem ez a Fá iránti felelősség. A te saját
nyereséged és veszteséged is szorosan össze van kötve a Fá-val. Az asszisztensi munkánál semmiféle saját gondolatokat sem
kellene belekeverjetek, különben az úgy a saját, mint a közös művelést is
befolyásolni fogja. Az asszisztensek gyakorlómozdulatai olyan helyesek kellene
legyenek, mint lehetséges, olyannyira, mint lehetséges, meg kellene egyezzenek
a videofelvételekkel, nagyjában és egészében véve egyformák kellene legyenek.
Ami a kicsi és parányi különbségeket illeti, úgy azok elkerülhetetlenek is. Az
nem is érhető el, hogy a mozdulatok abszolút egyformák legyenek, ugyanazon
sablon szerint. Már elegendő, ha nagyjában és egészében véve megegyeznek. De az
nem megy, ha túl nagyon különbözőek, mindenekelőtt az asszisztenseknél; ha úgy
tanítod meg másoknak az balul üt ki.
Most elkezdjük megválaszolni a kérdéseket.
Kérdés: Milyen állapot a szellem és a test (az alak)
összes megsemmisítése?
Mester: A szellem és a test (az alak) összes megsemmisítése egy
régi kifejezés, mi a szellem és a test (az alak) teljes megsemmisítésének
nevezzük. A „jü” (összes) szó nem
hangzik jól. A megsemmisítés pontosan feloszlatottat jelent. A „jü” (összes) pontosan úgy van kiejtve,
mint a „jü” (együtt), együtt azt
jelenti befejezni, ezért a jövőben mi azt mondjuk a szellem és a test (az alak)
teljes megsemmisítése. Természetesen a könyvben még mindig a szellem és a test
(az alak) összes megsemmisítése áll. Ez a könyv csak az átmeneti időszakra való
olvasmány. Amikor az első könyvünk „A kínai Fálun
Gong” lett írva, némely területeken ez nagyon hasonló az alacsony szinteken
levő csigongokhoz. A második könyv az
„A kínai Fálun Gong”-nak az
átdolgozott változata, ez sokkal magasabb, mint a csigong. Most azon vagyok, hogy összeállítsam az egész általam
elmagyarázott Fá-t. Ha később
teljesen meg lesz írva, a Dáfá-ként
kellene szolgáljon, amelyik irányít bennünket a valódi művelésnél. Az új
könyvben sok kifejezés (terminológia) helyesbítve lesz.
Az alak pontosan a formával rendelkező testet jelenti,
ezzel nemcsak az anyagi dimenzióban levő testre van gondolva, amit a hús-vér
szemünkkel láthatunk. A testeid mindegyik dimenzióban léteznek, mindegyiknek
megvan az alakja és ezek anyagi lét [nekik
anyagi létezésük van]. A rendkívül mikroszkopikusig léteznek a testek.
Ez azt jelenti, amilyen sok dimenzió létezik, olyan sok teste is van egy
embernek. A szellem és a test (az alak) teljes megsemmisítése azt jelenti, hogy
mindezek a testek nem fognak létezni többé.
A szellem egy embernek az ősszellemét jelenti. Hogy ez
fő-ősszellem vagy mellékősszellem-e, hogy különböző élőlények-e, a szellem és a
test (az alak) teljes megsemmisítésénél ez nagyon szörnyű! Az egész
világegyetemben semmi sem létezik, ami még szörnyűbb lenne, mint ez. Ez azt
jelenti, minden meg lesz semmisítve, semmi sem fog létezni. Természetesen még
léteznek a végtelenül mikroszkopikus alapanyagok. Én megmondtam, hogy a légüres
térben (vákuumban) is léteznek alapanyagok. A mi modern fizikánknak a kutatása
csak a neutrinónak a szintjét érte el, tehát neutrinó a legkisebb alapanyag. Ez
még nagyon-nagyon messze távol van az alapanyagnak az ősanyagától és egy
élőlénynek a legkisebb ősanyagától. Ha a rendkívül mikroszkopikus alapanyagok a
megsemmisítésen keresztül eljutnak a legőseredetibb állapotba, ezt a szellem és
a test (az alak) teljes megsemmisítésének nevezzük. Mivel újra visszatértek a
legőseredetibb állapotba, úgy nem is léteznek többé, a nagyon magas szinteken
levő nagy megvilágosultak sem láthatják őket többé. Nekik gondolataik sincsenek
többé és egy szétszórt legmikroszkopikusabb formában találhatók. Korábban
csupán azok lettek így kezelve, akik magas szinteken vétettek a nagy Fá ellen. Az emberiség megsemmisítésénél
ugyanígy van, mert az ember már a legalacsonyabb szintre esett, ha továbbra is
rosszat tesz, ez előtt a probléma előtt áll. Ez azt jelenti, ő alaposan el lesz
távolítva a világegyetemből, gondolat egy sem és alapanyag még alig marad meg.
A legőseredetibb, legőseredetibb állapotig lesz megsemmisítve.
Kérdés: A férfi- és női buddháknak a neme ugyanolyan,
mint egy művelő hús-vér testének vagy az a fő-ősszellemnek a neme?
Mester: Ha egy ember a művelésen keresztül túlment a három
világkörön, ő már az arhát-gyümölcshelyzetben műveli magát, ez nevezetesen a
kezdeti gyümölccsel rendelkező arhát. Ebben az időpontban már lehet mondani,
hogy ő egy buddha. Valójában már a buddha-testtel műveli magát. Az arhát fel
van osztva a kezdeti gyümölccsel rendelkező arhátra, a helyes gyümölccsel rendelkező
arhátra és a nagy arhátra. A szintjeiknek a távolságai nagyon nagyok. Egy nagy
bódhiszattva már „fotuo”-ként lehet
megjelölve. Ha az ember a művelésnél az arhát-gyümölcshelyzetben jut el a
megvilágosodáshoz, egy férfitestnek a megjelenésével rendelkezik, mindegy, hogy
hímnemű vagy nőnemű. Ha viszont te a hétköznapi emberek között műveled magad, a
hús-vér testednek a neme nem fog megváltozni. Hogyan nézne hát az ki, ha a
hús-vér tested egyszer férfiúi és egyszer női lenne? Korábban néhány ember az arhát-pozícióban
jutott el a beteljesüléshez a művelésen keresztül. A beteljesüléshez jutni nem
rendelkezik ugyanazzal a jelentéssel, mint a horizontnak (látókörnek) az
elérése. Ha egy ember a művelésen keresztül csak az arhát-pozícióban juthat el
a beteljesüléshez, nem művelheti többé magát tovább felfelé, ez már kezdettől
fogva le van rögzítve. Mihelyt az ember eljut a gong felnyitásához, egy férfitestnek a megjelenésével rendelkezik,
mindegy, hogy eredetileg hímnemű vagy nőnemű [az
eredeti nemére való tekintet nélkül]. Mert a teste az egy buddha-test,
amit ő művelt ki. Az arhát-gyümölcshelyzetben mindenki egy férfitestnek a
megjelenésével rendelkezik.
Az igazi ősszellem lehet férfiúi és női is. A teste –
hogy ő a nagyenergiájú alapanyagok által át van változtatva vagy hogy ez az
elpusztíthatatlan test-e, amelyet kiművelt, vagy hogy ez az a test-e, amelyet a
Buddha a nirvána közben adott neki – az arhát-gyümölcshelyzetben mindezek a
férfitestnek egy megjelenésével rendelkeznek. A bódhiszattvának a szintjén
mindenki egy női testnek a megjelenésével rendelkezik. De az ősszellemnek a
neme változatlan marad. Ha az ember elérte egy buddhának a szintjét, még mindig
rendelkezik egy testtel, csak ez a test nagyenergiájú alapanyagokból van
összeállítva. Még magasabb szinteken is léteznek testek, ezek nevezetesen a
különböző dimenziókban levő testek (buddha-testek). Ha az ember elérte egy
buddhának a szintjét, megint ugyanazzal a nemmel rendelkezik, mint a
fő-ősszelleme. Egy férfi-buddha az pontosan egy férfi-buddha és egy női buddha
az pontosan egy női buddha.
Kérdés: Mi a jelentése a benti és a buddha-test művelésének?
Mester: A benti, amire
itt gondolunk, az egy összefoglaló kifejezés a művelésnek az alacsony szintjén.
Ez a testeidet jelenti minden dimenzióban, bezárólag a hús-vér testeddel.
Kérdés: Az ortodox Fá-t megkapni és a helyes gyümölcsöt elérni beteljesülésként van
szemlélve. Milyen messzire kellene műveljük magunkat, hogy eljussunk a
beteljesüléshez?
Mester: A beteljesülés és a gyümölcshelyzetünknek a magassága
két különböző dolog. Ez nevezetesen azt jelenti, te az arhát-gyümölcshelyzetig
művelted magad, te már egy buddha-testtel műveled magad. Korábban csak a
tathágaták voltak buddhákként megjelölve. Most valamivel több buddha létezik.
Ha felosztja őket az ember, az úgy van, hogy a tathágaták is illetékesek néhány
buddháért, ezek a buddhák még nem érték el a tathágata-szintet. Azokat, akik
magasabbak a bódhiszattvánál, pontosan buddhának hívják, egy nagy bódhiszattvát
is buddhának hívnak. Sőt arhátok és bódhiszattvák vannak buddhaként megjelölve,
mivel mindannyian a buddhista iskolához tartoznak. Úgy én mondom nektek, ha ti
az arhát gyümölcshelyzetig műveltétek magatokat, ti már egy buddha-testtel
művelitek magatokat, így van ez elgondolva. De, ámbár te egy buddha-testtel
műveled magad, nem feltétlenül jutottál el a beteljesüléshez. Az embereknek a
velük született alapjuk más és az a képességük is más, hogy szenvedéseket
viseljenek el. Némelyek a bódhiszattva-gyümölcshelyzetig művelhetik magukat,
némelyek a buddha-gyümölcshelyzetig művelhetik magukat, némelyek még magasabbra
művelhetik magukat, tehát a tathágata-gyümölcshelyzeten túlra. Némelyek csak az
arhát-gyümölcshelyzetet érhetik el. De mindegy, melyik szintet érte el az
ember, már túljutott a három világkörön, ez már a gyümölcshelyzet elérésének
számít, ez tehát azt jelenti, hogy te már megkaptad a helyes gyümölcsöt. De
neked nem kell már eljutva lenned a beteljesüléshez: El lett rendezve, hogy te
a bódhiszattva-gyümölcshelyzetben jutsz el a megvilágosodáshoz és éred el a
beteljesülést, ha te elérted az arhát-gyümölcshelyzetet, de még nem érted el a
művelésednek a legvégső célját, még nem jutottál el a beteljesüléshez. Így
viszonyul ez. Bármilyen sokat is áldoztál, amilyen sokat művelted magad, olyan
sokat is kapsz. Ámbár még nem művelted magad a beteljesüléshez, már megkaptad a
gyümölcshelyzetet. Mindazonáltal nem jutottál el a beteljesüléshez, ott még
létezik a szintnek egy kérdése, te még ne érted el a művelésednek a végső
célját.
Kérdés: Mi az összefüggés „az eredethez és az igazhoz
visszatérni” és „a helyes gyümölcsöt megkapni” között? Mi a tartalmi jelentése
az eredetnek és az igaznak?
Mester: „Az eredethez és az igazhoz visszatérni” más, mint „az
egyszerűséghez és az igazhoz visszatérni”, amire a hétköznapi emberek
gondolnak. Amire mi gondolunk „az eredethez és az igazhoz visszatérni”
kifejezéssel, az az, hogy te visszatérsz az eredeti természetedhez, vagyis
visszatérni a természetedhez, a lényedhez és az eredeti megjelenésedhez. Te a hétköznapi
emberek társadalmába estél, a tulajdonképpeni természeted már el lett rejtve. A
hétköznapi emberek között a fekete fehérnek és a fehér feketének lett kiadva, a
jog és a jogtalanság el lett ferdítve, tehát neked vissza kell térned. Az
igazhoz visszatérni a taoista iskolának egy kifejezése, mert az, amit mi
művelünk, nagyon nagy, túlszárnyalja a buddhista iskolának a tulajdon
területét, így némely kifejezések a taoista iskolából vannak. Ha a taoista
iskolában a sikerhez művelte magát, az ember egy Igaz ember, ez azt is jelenti,
hogy már buddhává művelte magát. Ők ezt egy Igaz embernek nevezik, egy valódi
embernek.
Kérdés: Én megesküdtem, hogy örökké tovább művelem magam.
Hogyan viszonyul ez ahhoz az úthoz, amit a Tanár rendezett el számunkra?
Mester: Te megesküdtél, hogy örökké tovább műveled magad, ez az
„örökké” ámde nem abszolút, vagy? Örökre művelnie magát, anélkül hogy megkapná
a helyes gyümölcsöt és anélkül hogy elérné a beteljesülést? A művelésnek kell
hát legyen egy célja. Hogy te magas szintekre fogod művelni magad, nem azon
múlik, hogy te megesküdtél erre. Még meg van nézve, milyen magasra tudod
művelni magad, így rendezte el ezt a Mester számodra csupán, ez mind nagyon
tudományos. Ha te eredetileg egy darab acél vagy és aztán egy darab vassá vagy
elrendezve, az nem megy. Te a bódhiszattva-gyümölcshelyzetig művelheted magad
és aztán az arhát-gyómölcshelyzetig vagy elrendezve, az szintén nem megy. Ez
nagyon pontosan fel van becsülve, onnan egy picikét sem látták azt hibásan.
Kérdés: Létezik valami a világegyetemben, ami tökéletesen
ugyanaz?
Mester: A művelési módszernél ez úgy van, hogy egy nagy buddha
illetékes egy művelési út számára, ez mindenütt így van. De a művelési
módszerek különbözőek. Ugyanaz, mint a mi mai Fálun Dáfá-nk nem létezik. Azonban létezik valami, ami forog, a
földgolyó is forog. A tantrizmusban olyasmi van forgásba hozva a gondolatok
által, mint egy kerék. Még léteznek ilyen dolgok. Csangcsunban létezik egy csigong-mester,
aki a tajcsinak a forgatását
gyakorolja, de az más, mint a mienk. Nála csak felvéve van, de nincs leadva,
más, mint a mienk. A bolygók egy csillag körül forognak. Az elektronok az
atommag körül forognak, mindezekben létezik egy forgó mechanizmus, de
tartalmilag nagyon nagy különbségekkel rendelkeznek. Létezhetne két egyforma
dolog, de nagyon-nagyon ritkán, én még nem láttam.
Én mondom nektek, a nagy megvilágosultak rendezték el a
mának ezt a dolgát, akkor a világegyetem fejlődése közben minden ezen dolog
számára kell utat taposson. A világegyetem keletkezésének már a kezdeti
idejében el lett rendezve a végén levő nagy dolog. Így lehet, hogy sok dolog a
mai végső jie időszak számára és az
ortodox Fá utolsó terjesztésére lett
elrendezve. Megmondom, miért létezik hát ennek az évszázadnak ezekben az
éveiben az a csigong-hullám, amelyik
a múltban sohasem létezett. Az nem véletlen. Miért bukkantak fel a különféle csigong-iskolák? Az szintén nem
véletlen. Ez nem olyan egyszerű, mint ahogyan a hétköznapi emberek
gondolják.
Kérdés: Mi a kapcsolat a Fálun és a Fálun-világ között?
Mester: A Fálun-világ
egy óriási nagy és csodaszép világ, amelyikben egy tathágata uralja a Fálun-világot. A Fálun csak a Fá-nak a
megnyilatkozása a gongnak a
területén. Még rendelkezik a Fá
területén való megnyilatkozással. Annak a Fá-nak
a kivételével, amelyiket elmagyaráztam, mi nem hoztuk nyilvánosságra a Fá-t és a még magasabb szinteken levő
formáját, az nem is megengedett, hogy nyilvánosságra hozzuk azt. A gongnak a területén én már megrajzoltam
a képet. De létezik még a Fá-nak a
területe. A gongnak a területén ez
pontosan ez a forma. Ha a tanulóink a művelésen keresztül később megkapták a
helyes gyümölcsöt, ha elértek egy gyümölcshelyzetet, ők saját maguk művelhetnek
ki egy Fálun-t. Csak egy Fálun-t lehet kiművelni. Ha egy nagyon
magas szintet is értél el, csak egy Fálun-od
van, ez neked saját magadnak a megtestesülése. Ki fogja cserélni azt a Fálun-t, amit én adtam neked, az alhasad
területén található. Ez tényleg a te gyümölcsöd. De a Fálun ugyancsak a Fá-nak
a megnyilatkozása, ez osztódhat. Ha te egy kevés isteni képességet használsz,
osztódhat. Te is leadhatsz néhány Fálun-t,
de nem fog olyan sok önálló résszel rendelkezni, mint ez az általam kiművelt
forma.
Tudjátok, ez a dolog olyan nagy és olyan értékes, olyan
sok nemzedék által lett megteremtve. Az lehetetlen, hogy egy művelési
folyamatban te egy olyan nagy dolgot művelj ki, mint az enyém. Az teljesen
lehetetlen. Ti kiművelhettek egy Fálun-t,
az biztos. A Fálun nagyon hatalmas.
Ha valóban ebbe a dimenzióba lehetne hozni, mihelyt egyszer megmozdul, az
szörnyű lenne. Ez valami nagyon erős. A később általad kiművelt Fálun is, úgy gondolom, ha egyszer
megfordul ebben a dimenzióban, egy óriási orkánt okozhatna, ez valami nagyon
hatalmas. Miért nem hagyják hát megmutatkozni a hétköznapi emberek
társadalmában? Miért nem hagyják áthatolni ezen a dimenzión és hatni? Pontosan
mivel az ereje túl hatalmas. Ha más dimenziókban is hat, megvédhet téged és
nagyon nagy hatásokat fejthet ki.
Kérdés: A Fálun a világegyetem kicsiben. A Fálun-világ olyan nagy, mint a világegyetem?
Mester: Nem. A Fálun-világ
az egy egységvilág ennek a mi világegyetemünknek egyik nagyon magas szintjén. A
világegyetem eléggé nagy. Mivel jelen van néhány új tanuló, némely dolgokat nem
mesélhetek el, ők nem fogják tudni elfogadni. Ebben a mi óriási
világegyetemünkben számtalan kis világegyetem létezik. Az emberiség egy kis
világegyetemben található. És ezekben a kis világegyetemekben ugyancsak
számtalan tejútrendszer létezik. Egy buddha a tathágata-szinten nem láthatja
egy kis világegyetemnek a határát. Milyen nagy egy nagy világegyetem, korábban
nem volt megengedett, hogy az emberiség megtudja ezt, az túlontúl nagy. Egy
embernek a művelése közben a teste kitágul, nevezetesen a test több teret
foglal el, a testnek a tere fokozatosan növekszik, a szív [az elme] is nagyobb lesz, a gondolatok és a
szint megemelkedik. De az itt a hétköznapi emberek között levő testnél nem lát
az ember változásokat, az pontosan olyan, mint egy hétköznapi emberé. Csupán ha
eljut az ember a beteljesüléshez, egyesülhet (záródhat össze). Az egyesülés
(összezáródás) pillanatában téged már magukkal visznek, ráadásul még mielőtt
megérezted a Fá-nak az erejét a
hétköznapi emberek között, mivel ez nagyon megzavarná a hétköznapi embereket,
ez mindennél [mindig] így van. Én
gyakorta mondtam, némely öreg taoisták már több éve művelték magukat a hegyek
mélyén, úgy hiszik, hogy nekik nagyon nagy képességeik vannak. Valójában nekik
nagyon kis képességeik vannak, csupán így van nekik megengedve, hogy szabadjára
engedjék az isteni képességeiket a világban. De most kevesebben is léteznek,
akik megmutatják ezeket az embereknek. Ők is tudják, hogy nekik nem szabad
megzavarniuk a hétköznapi emberek társadalmát, különben végük volna.
Kérdés: Valaki, aki nem vett részt egy szemináriumon,
kiművelhet egy Fálun-t?
Mester: Ezt a kérdést már többször megválaszoltam. Ha a könyvet
olvassa az ember, az ugyanaz. Ameddig valóban a Dáfá szerint műveled magad, ha egyedül is élsz egy nagyon
elhagyatott helyen, az nem probléma. A könyvemben léteznek a Fá-testeim. Alacsonyabb szinteken nézve,
mindegyik írásjegy olyasmi, ami olyan nagy, mint egy Fálun. Mihelyt neked létrejön egy gondolatod, ő már mindent tud. Az
ugyanaz. Aki valóban művelheti magát, az megkaphatja. Ha egyedül is olvasod a
könyvet, végzed a gyakorlatokat vagy a gyakorlóhelyre mész és sokéves tanulókkal
gyakorolsz együtt, az mind megy. Ameddig valóban műveled magad, mindent
megkaphatsz. Tudjátok, Sákjamuni már több mint kétezer éve nincs már itt, és a Fá-vég ideje előtt sok szerzetes
létezett, aki a sikerhez művelte magát, némelyek ezek közül nagyon magas
szintre művelték magukat. Az nincs úgy, hogy csupán akkor művelheted magad, ha
a Tanár előtted áll és személyesen tanítja meg neked.
Kérdés: Ha az én ebben a dimenzióban már a Fálun-világba művelte magát, az ének a másik
dimenziókban szintén a Fálun-világba
művelhetik magukat?
Mester: Nem feltétlenül. Ha ők jól művelték magukat, veled
együtt egy testet fognak képezni, így a te Fá-őrzőidként
létezhetnek, de neked van a döntő szavad. Ők Fá-őrzők és körülbelül olyanok, mint a mellékősszellem. Ha nem művelte
jól magát, ő egy önálló élőlény, akkor már nem megy vele. Ha te művelted magad,
csak teáltalad lehet megkapva. Aki műveli magát, az kapja meg.
Kérdés: A Fálun Dáfá-nál fokozatosan eljut az ember a megvilágosodáshoz. Mikor lépünk be a
fokozatos megvilágosodás állapotába?
Mester: Sokan a tanulóink közül már beléptek a fokozatos
megvilágosodás állapotába. Sok tanuló igazán jól művelte magát, ők nem mondanak
semmit és csendben maradnak. Csak nem mesélték el. Amikor Harbinban egy szemináriumot tartottam, azt mondtam: Itt több mint
négyezer ember van jelen, milyen sokan tudják kiművelni magukat ezek közül,
milyen sokan fogják később megkapni a Taót,
ebben még nem vagyok optimista. Azon múlik, hogyan művelitek magatokat. Hogyan
mondhatja az ember, hogy ez a több mint négyezer ember egyszerre mind buddhává
válik és mindannyian már beléptek a fokozatos megvilágosodás állapotába, az
lehetetlen. És azok közül, akik a gyakorlóhelyen a Fálun Dáfá-t gyakorolják, milyen sokan léptek már be a fokozatos
megvilágosodás állapotába és művelték magukat valóban szilárdan? Az ember a
fokozatos megvilágosodásnak a különböző állapotaiba fog belépni. Az nincs úgy,
mihelyt te beléptél a fokozatos megvilágosodás állapotába, az isteni
képességeid már pompázatosan napvilágra kerülnek.
Ezennel még beszélek mellékesen egy másik dologról. Sokan
a gyakorlóink közül már beléptek a fokozatos megvilágosodás állapotába, de
mindig félnek. Miért fél hát az ember? Mert most nagyon erősek az emberi
társadalomban a ragaszkodások, ebben a tekintetben ezt nagyon erősen
hangsúlyoztam. Azt mondtam, hogy nem kellene azzal törődni, ha gongnengje van az embernek. Ha nyitva is
van az égi szem, nem kellene arra törekedni. De én mondom nektek, ha az égi
szemed valóban nyitva van és neked nincsenek törekvő érzületeid, akkor az nem
probléma, hogy nézel azzal. Ha fel vannak nyitva az isteni képességeid, az nem
probléma, hogy néha használod őket, ha mások nincsenek jelen. Ezt világosan meg
akarom mondani nektek, ezt nem kellene ragaszkodásként szemlélnetek. Ez a saját
Fá-d, te csak a saját Fá-dat használod, ennek semmi köze a
ragaszkodáshoz. Most léteznek már olyanok, akik beléptek a fokozatos
megvilágosodásnak az állapotába. Ő fél és megpróbálja elnyomni őket. Az szintén
nem megy, ha nem használja őket az ember. Sokaknál van felnyitva az égi szem,
ők mindig azt hiszik, hogy ezek csalóka képek (illúziók), az nem megy. Ha
nyitva van és láthat vele az ember, akkor nézzetek egyszerűen, az nem probléma.
Ragaszkodás és kipróbálni magát [megtapasztalni
valamit], az két különböző dolog.
Kérdés: Léteznek most olyanok, akik elérték a „három
virág összegyűlik a fej fölött” állapotát? Léteznek olyanok, akik már megkapták
a helyes gyümölcsöt?
Mester: Most sokan léteznek, akik már túl vannak a „három virág
összegyűlik a fej fölött” állapotán. De még senki sem létezik, aki már elérte a
beteljesülést. Ők mindannyian a helyes gyümölccsel művelik magukat és különböző
szinteknek a gyümölcshelyzetében.
Kérdés: Ha most nekikezdünk nagy erőfeszítéseket tenni,
hogy végezzük a gyakorlatokat és műveljük a xinxinget, elérhetjük-e másfél éven belül, hogy a világi Fá-n túlra műveljük magunkat?
Mester: Nem létezik időkorlátozás. Hogy műveled-e magad, az a te
saját dolgod. Milyen magasra műveled magad, mennyi kitartásod van és mennyire
vagy terhelhető, az is a te saját dolgod. Ha azt mondod, hogy a Tanár egy a
művelésre való időtartamot állapít meg számodra, el tudja érni ezt a szíved?
Megemelkedhet-e a xinxinged?
Lehetnek-e olyan magas felismeréseid a Fá
számára? El tudod engedni a ragaszkodásokat a hétköznapi emberek között? El
tudod engedni, ha személyes előnyökről és olyan ügyekről van szó, amelyekben az
emberek egymással harcolnak? Ez mind a személyes műveléshez tartozik. Senki sem
rögzíti le számodra, nem létezik időkorlátozás. A többiek az
arhát-gyümölcshelyzetig művelik magukat, talán nagyon gyorsan tudják felfelé
művelni magukat. Némelyeknek talán egy élet hossza szükséges erre. Ez a
terhelhetőségeden múlik és azon, hogy szigorú vagy-e saját magadhoz. Ez mind a
személyes dologhoz tartozik.
Kérdés: Mit csináljunk, ha addig a lépésig műveltük
magunkat, hogy saját magunk meg tudjuk védeni magunkat és aztán még tovább
szeretnénk művelni magunkat?
Mester: Előbb már megmondtam, Sákjamuni már nincs többé a
világon és a tanítványai még mindig tovább művelhetik magukat. Ha a Tanár
valóban nem lenne többé a világon, ámde a Fá-testeim
még itt vannak. Én szintén nem lennék valóban eltűnve, az alakom (a testem) és
a szellemem persze nem lenne megsemmisítve.
Kérdés: Léteznek egyes emberek, akik azért végzik a
gyakorlatokat, hogy kitérjenek a nehézségek elöl. Milyen lesz a következménye?
Mester: Ha az ember valamilyen törekvő érzülettel jön a
gyakorlásra, nem fog helyes gyümölcsöt kapni. De azért hogy megértsék a Fá-t, engedélyezni kell nekik egy
folyamatot a felismerésre. Sok ember jött azért a gyakorlásra, hogy
betegségeket gyógyítson [hogy meggyógyítsa a
betegségeit], csupán miután ők fokozatosan megértették, tudják, hogy
léteznek még a magasabb szintek dolgai. Mi ma magas szinteken terjesztjük a Fá-t. Ha éppen a szemináriumra jöttek,
még nem tudják, miről van szó. Hirtelen azt hallják, hogy magas szinteken levő gong van terjesztve, a Fá-magyarázatunkon keresztül lassanként
megértették ezt. Neked egy ilyen folyamatot kellene engedélyezned nekik, az
biztosan így van. Neki megvan az érzülete, hogy betegségeket gyógyítson vagy
nehézségeket kerüljön el, mindegy, milyen érzülete van, végül el kell engedje
ezt az érzületet, úgy tudja csupán elérni a művelés célját. Ha azzal a céllal
is jött, hogy betegségeket gyógyítson vagy azzal a gondolattal, hogy
nehézségeket kerüljön el, az megy.
A nehézségek egyvalakitől saját magától lettek okozva,
ezek adósságok, életről életre a saját rossz tettek által, ezek ki kell
legyenek egyenlítve. Te látod, hogy a művelés folyamatánál szenvedéseket
viseltél el, ezek mind azon karma általi akadályok, amit te saját magad
okoztál. De ez ugyancsak egy jó dolog, ezek arra vannak használva általunk,
hogy megemeljük a xinxingedet. Az nem
egy jó dolog? Az ember buddhává, de démonná is művelheti magát, ilyen az
alapelv. Mivel létezik karma, így tudod csupán művelni magad a ködben.
Kérdés: Más dimenzióknak a sok énje a hús-vér testnek a
szintjén található?
Mester: Nem. Ők azoknak a szinteknek a dimenzióiban találhatóak,
amelyeket mi nem láthatunk. Azon kívül, hogy mi emberek rendelkezünk ezzel a
testtel, ugyanazon a szinten még létezik egy dimenzió, ahol emberi testek
léteznek. Annak a dimenziónak az emberei sokkal erősebbek, mint a mi embereink
itt. Ők nem rendelkeznek hírnévvel és személyes érdekekkel, de vannak
érzelmeik, ezért rendelkeznek ők is a hús-vér testtel. Szinte úgy néznek ki,
mint mi emberek, valamivel szebbek, mint mi. De az ő testük tud lebegni, ők nem
járnak, így alig lehet látni a lábukat, ők ide-oda lebegnek. Létezik egy ilyen
dimenzió. Ez az ugyanazon a szinten levő dimenzió.
Még egyszer elmagyarázok nektek valamit a dimenziókról. A
mai tudósaink kutatáson keresztül felfedezték, hogy az elektronok az atommag
körül keringenek. Nem hasonlít a keringésük arra, ahogyan a földgolyó kering a
nap körül? Nem ugyanolyanok? Most nincs olyan mikroszkópunk, amivel láthatnánk,
mi létezik egy elektronon. Ha láthatnád, talán megállapíthatnád, hogy azon
léteznek élőlények. Azt mondtam, mindez megfelel a mai fizikánk ismereteinek.
Azonban a mai tudományos eszközeink nagyon korlátozottak.
Kérdés: Sok tanuló rendkívül érzékeny a környezetével, a
betegség csijével és a
fekete csivel szemben. Hogyan jön ez?
Mester: Ezeknél a tanulóknál hamarosan fel lesz nyitva a gong, ők még nem mentek ki a csi gyakorlásának a szintjéből. A csi gyakorlásának a legmagasabb
formájánál és ha az ember belépett a tejfehér testnek az állapotába, létezhet
ilyen jelenség. De ez egy nagyon rövid folyamat, ne törődj azzal, ne félj,
hagyd úgy, ahogyan van. Ha túlságosan félsz, az is egy ragaszkodás, ne törődj
azzal, tekintsd mindezt természetesnek és kövesd egyszerűen a természetes
lefolyást. Ha átjutottál ezen a szinten, sohasem fogod tudni újra érezni.
Miután a gong fel van nyitva, a
tested be lesz burkolva a gongtól.
Akkor a fekete és beteg csi nem tud
többé behatolni a testedbe, akkor nem is tudod érezni többé.
Kérdés: Némely tanulók állandóan
emelik a xinxingjüket, azonban a dupla lótuszülés
(lótuszülés) nem sikerül nekik a meditációnál, akkor nehéz tárgyakat vesznek,
azért hogy ezekkel nyomják le a lábukat vagy zsineggel kötik össze a lábukat.
Megy az?
Mester: Én tudom, amikor a régi
időkben némely szerzetesek meditáltak, ők köteleket vagy talán nehéz köveket
használtak. Ámde mindegy, hogy kötelek vagy kövek voltak-e, ámde ez szabad
akaratból történt, ők a többieket hagyták ezt megtenni számukra. A taoista szerzeteseknél
ez viszont nem ment, a taoista iskolában csak egy vagy két tanítvány van
vezetve és köztük csak egy fog létezni, aki megkapja az igaz tanításokat. Ők
nagyon szigorúan lettek felügyelve, minden apróságnál el lettek verve a
tanítványok, mindegy, hogy ki tudták-e bírni azt vagy sem. Egyszerűen ezen a
módon kellett átjuttatni téged. Így jött az, hogy normális módon kemény
módszerek lettek alkalmazva: A tanítványnak össze lettek kötve a lábai, a kezei
a hátán lettek összekötve és lehetetlen volt neki, hogy kioldja a zsinegeket.
Még ha az oldalára is feküdt, a kötelek nem voltak kioldhatóak (nem lehetett
kioldani a köteleket). Így jött az, hogy némelyek eszméletlenné váltak a
fájdalomtól. Korábban egyszerűen ilyesmi fordult elő, abban az időben nagyon kemény
volt a művelés.
Mester:Ma viszont mi ezt nem
követeljük meg többé, mert a mi iskolánkban a művelés közvetlenül az ember
szívére van irányozva, ezért a xinxing
emelését tekintjük a döntőnek. Ami viszont most a testi művelést illeti, úgy mi
azt a második helyre tesszük. Lehetőleg ki kellene bírnod és meghosszabbítanod
a lótuszülésben való meditációnak az idejét. Azonban nem lehet abszolút
szabályokat megállapítani. Miért? Mindannyian tudjátok, hogy Sákjamuninak az
idejében parancsolatok léteztek, mert amikor Sákjamuni még a világon volt, nem
léteztek szentírások, nem lettek semmiféle írásos feljegyzések hátrahagyva.
Miután Sákjamuni elhagyta ezt a világot, az utódok visszaemlékeztek a Sákjamuni
által mondott szavakra, rendszerezték azokat és megcsinálták belőlük a
szentírásokat. Amikor Sákjamuni még a világon volt, sok szabályt állapított meg
a művelésre, ezek váltak a parancsolatokká és ezzel azzá, ami később írásként
lett hátrahagyva. Ma azonban mi rendelkezünk a Fá-val, ezért nem léteznek parancsolatok. Hogy az ember műveli-e
magát vagy sem, hogy művelheti-e magát vagy sem, hogy elérheti-e a mércét, ez
mind a Fá által van megítélve, innen
eredően a művelésnél nem vehetünk egyszerűen mindenkit egy kalap alá és nem
rögzíthetünk le szabályokat. Gondoljátok át egyszer, a végső jie idejében némely emberek abszolút
nincsenek többé rendben, ők nem tartoznak többé azokhoz, akik meg lehetnek
váltva, hanem azokhoz, akik meg kellene legyenek semmisítve. Amikor
szemináriumokat tartottunk, könnyen lehetett, hogy ilyen emberek is részt
vettek a szemináriumon, talán rá lettek beszélve erre. Ha te ezt most így
csináltatnád velük, lehet, hogy ennél eltörik a csontjaikat, ezért nem állítunk
fel abszolút szabályokat. Mi szabadon hagyjuk ezt neked (rád bízzuk ezt), ha te
el tudod viselni, akkor viseld el lehetőleg. Viszont megmondhatom nektek, azok,
akik valóban művelni szeretnék magukat és valóban érezhetik a Fá csodálatos erejét, ők mindannyian
művelhetik magukat. Akkor egyszerűen tegyél egyszer erőfeszítést. Ha nem
hiszed, próbáld meg egyszer, nem fognak problémák adódni.
Kérdés:
Van a világegyetemnek széle?
Mester: A világegyetemnek van széle.
Ne kutassatok ilyen dolgok után. Ez a szél egyszerűen túl nagy. Az a szél,
amire egy tathágatának a szintjén gondolnak, még mindig a kis világegyetemnek a
széle. Ami viszont most ezt a kis világegyetemet illeti – még csak az
emberekről se beszéljünk – ez még egy tathágatának a szemében is szél nélküli
és határ nélküli, ez mérhetetlen, ez hihetetlenül, gigantikusan nagy.
Kérdés: „Az irodalmi művészet
ablaka” című lapban az állt írva, hogy egy nagy piton kígyó mutatta meg Li Hongzhi
mesternek az utat, stimmel az?
Mester: „Az irodalmi művészet ablaka”
című lap által ez egy irodalmi műalkotás perspektívájából lett megírva. Az a tanuló
kétszer vett részt az előadáson (oktatáson) és ezért nem volt egy mély
megértése. Már miután egyszer részt vett az előadáson (oktatáson), elkezdett
írni. Nagyon izgatott volt és úgy vélte, hogy ez a Fá egyszerűen túl jó volna, már el is kezdett írni. Amikor a
második alkalommal vett részt az előadáson (oktatáson), csak azért figyelt még
oda, hogy írjon valamit. Mindannyian tudjátok, csak ha teljes nyugalomban
figyel oda az ember, juthat felismerésekre. Ő viszont még semmit sem értett meg
valóban és később vetett papírra ilyesmit, amit most egy irodalmi műalkotás
formájában láttunk. Némely dolgok művészien át lettek dolgozva, az a történet a
nagy pitonnal nem létezik. Az az állítás, hogy Guanyin bódhiszattva a mesterem, szintén nem felel meg a valóságnak
és művészi átdolgozáson keresztül lett hozzácsatolva. A szándéka azonban jó
volt, egyszerűen ezt a Fá-t akarta
terjeszteni, a szándék jó volt és ezt mi is el kell ismerjük. Pontosan mivel a
felismerései korlátozottak voltak, a végén ilyesmi jött ki. Ezek bizony
mindamellett irodalmi műalkotások és ezek mindamellett az irodalmi művészet
perspektívájából vannak megírva. Mert egy regényben szabad túlozni, a
rugalmasság ennél nagyon nagy. Az már rendben van, ha nem használjuk ezt
irányadó tananyagként magunk számára. Ami viszont szintén az ebben megemlített
öt parancsolatot, tíz rosszat és tíz jószívűséget illeti, úgy azok az
ősbuddhizmushoz tartoznak. Nálunk nem léteznek parancsolatok, de a mércét, hogy
az ember műveli-e magát vagy sem, már elmagyaráztuk nektek a Fá-ban.
Kérdés: Mi a különbség a
„misztikus Fá a végtelenig” és a „forgó Fá az ősállapotig” között?
Mester: Ha mi arról beszélünk
„misztikus Fá a végtelenig”, úgy az
egy összefoglaló fogalom. Ennél a Fá-terjesztés
kezdeti idejében való felismerésről van szó, Tulajdonképpen nem a „xuan” [misztikus], hanem a,,xuan” [forogva] kellene legyen véve.[1]
A mi Fá-nk már önmagában egy
harmonizáló Fá, ezért forog. A Fálun pontosan egy kerék formájában
mutatkozik meg. A „forgó Fá a
végtelenig” nem hibás. Ezzel nagyon magas szinteket lehet elérni, sőt a
csúcsot, így van az elgondolva. A „forgó Fá
az ősállapotig” egy fogalom a művelési folyamatunknak a folyamában és egy
mantrája is a művelési utunknak.
Mindannyian
tudtok a mantrákról, az a hatásuk lehet, hogy megvilágosultakat hívjanak ide,
azért hívhatják ide ennek az iskolának a magukat művelő megvilágosultjait, vagy
ezen iskola nagy megvilágosultjait, hogy megvédjenek téged és megerősítsenek,
ilyen egy hatásuk lehet. A vallásban is ezek a hatásai vannak a mantráknak. Ha
viszont arról kellene legyen szó, hogy a mantrák szavalása által növekedhet a
művelési energia, úgy az egyáltalán nem lehetséges. Csak az a hatásuk lehet [,amit leírtam]. „Az ősállapotig” – ezzel
szintén egy nagyon magas szint van elgondolva. Azokat a köröket, amelyeket
emberek már nem láthatnak többé, „az ősállapot körei”-nek nevezik, így van ez
bizony elgondolva. Ilyen fogalmak gyakran láthatóak a taoizmusban. Mielőtt
létrejött a tajcsi, ősvilágegyetemnek
hívták, ezzel az van elgondolva, hogy ez nagyon magas és nagyon őseredeti.
Kérdés: Ha az ember szeretné
meghosszabbítani az időt a meditációnál és eközben belsőleg újra és újra a
mantrákat szavalja, tehát több mint ezerszer szavalja, azáltal deformálttá
válhatna a Fálun?
Mester: A mantrák szavalása már
előnyös, ha több mint ezerszer is szavalja őket az ember, az nem vezethet
ahhoz, hogy a Fálun deformálttá
válik. Természetesen a művelési energiád felnyitásának és a megvilágosodásnak a
folyamatában meg fogod érteni, hogy nagyon magas szinteken ráadásul nem szabad
a mantrákat szavalni, a szavalásodból származó megrázkódtatás túl erős lenne és
ha te állandóan mantrákat szavalnál, sokan mások rosszul éreznék magukat
ezáltal, állandóan hallják ezt.
Kérdés:
Miért érzik magukat némely tanulók a gyakorlás után úgy, mintha felrepedne a
fej?
Mester: „Felrepedt”, akkor az helyes.
Hiszen mi a fejtetőnek a felnyitásáról beszélünk, „felhasadt” az helyes.
Némelyeknél egyszerre hasad fel egy „reccs”-csel és nincsenek nagy érzeteik.
Némelyeknél azonban lassan nyílik fel és nagyon kellemetlen. A dolgot azonban
két oldalról kellene megtekinteni. Némelyek nem tudják elengedni a
ragaszkodásaikat, rossz dolgokat vonzottak magukhoz és nem szeretnék elengedni
őket. Aztán a Fá gyakorlásánál ezek a
dolgok el vannak távolítva, így ezek a dolgok hagynak téged fejfájást kapni,
nem hagynak téged az ortodox Fá
szerint művelődni, ez is előfordulhat. A kulcspont abban rejlik, hogy tudod-e
művelni magad, hogy a Fá-val tudod-e
megítélni és el tudod-e engedni azokat a dolgokat.
Kérdés: A gyakorlásnál
némelyeknek [hideg] verejték üt ki a fejükön testi gyengeséggel egybekötve,
közel vannak egy sokkhoz. Mit lehet ott csinálni?
Mester: Ez a jelenség könnyen
lehetséges, a mi tanfolyamainkon is léteznek ilyen emberek, mindegyik
szemináriumon léteztek. De miért? Mert amikor a testet tisztítja az ember és
eltávolítja a betegségeket, nagyon erős reakciók adódhatnak. Azonban a
gyakorlóhelyen nem lesznek olyan erősek a reakciók, mert azok lépésről lépésre
vannak eltávolítva. Ha ez az ember nagyon jó, úgy azt gondolom, ez már
normális. Ha viszont ez az ember nem állít fel szigorú követelményeket
önmagával szemben és azt csinál, amit akar, például úgy viselkedik, hogy
egyszer ezt és egyszer azt az utat gyakorolja, még nem stabil és nem
rendelkezik magas xinxinggel, akkor
bizony problémákhoz lehet jutni. A lelkére lehet beszélni, hogy először is
tartson csak egy szünetet. Meg lehet kérdezni, melyik utakat gyakorolja még
egyébként, vagy hogy valamilyen hibák csúsztak-e be nála. Ha elmúltak ezek a
reakciók, még egyszer megpróbálhatja a gyakorlást. Mert a mostani tanulóknál
nem lehet garantálva, hogy ők mindannyian valódi művelők.
Kérdés:
Alkalmazhatunk még akupresszúrát?
Mester: Olyasmit, mint akupresszúra,
nem csinálunk, a világi Fá-ban való
művelésnél nem engedjük meg, hogy másokat gyógyítsanak, ilyesmi nem létezik. A
magukat valóban művelőknek nincsenek betegségeik, azok már mind el lettek
távolítva a Fá-testem által, mindaz
el van intézve, ami el kell legyen intézve. Olyasmi, mint akupresszúra, nem
létezik. El lehet távolítva egy művelőnek a karmája akupresszúrával? Ha te
másoknak csinálsz akupresszúrát, a művelési energiádat fogod használni,
ilyesmit szintén nem támogatunk. Ha viszont egy orvosról lenne szó, akkor az
nem probléma, mert az a te hivatásod a hétköznapi emberek között.
Kérdés:
A mellékősszellemek egy egész élet hosszán át kísérik az embert. Milyen
funkciójuk (rendeletetésük) van?
Mester: Főképpen arra szolgálnak,
nehogy az ember valami rosszat tegyen egy öntudatlan (tudat alatti) állapotban.
Ha egy embernek a főtudata azonban nagyon erős, a mellékősszellemek nem is
tudják ellenőrzés alatt tartani.
Kérdés: Néha nagyon hosszan
tudom végezni a lótuszülést és néha viszont csak 10 percet. Miben rejlik az ok?
Mester: Az normális, a lótuszülésnél a
karma is el van távolítva. A szív szenvedése és inak és csontok terhelése.
Hogyan vannak hát megterhelve az inaink és a csontjaink? Mi akkor valamivel
hosszabban végezzük a gyakorlatokat, a lótuszülésnél létezik egy kevés
fájdalom, főképpen ebben a két formában mutatkozik meg. Az inaknak és a
csontoknak a megterhelése önmagában már az a folyamat, amelyikben a karma el
van távolítva és megemelkedik. Nem a karma van eltávolítva a lótuszülésnél? Az
nem azt jelenti, hogy a karma egyszerre a lábakra van tolva. Darabról darabra
bukkan fel. Ha felbukkan egy darab, pokolian fáj és el van távolítva, már
jobban érzi magát egyvalaki. A lótuszülésnél legtöbbször úgy van, hogy fáj egy
bizonyos ideig, aztán megint jobban érzi magát egy kis ideig és aztán újra jön
a fájdalom, ez mindig így van. Ha eltávolítottad ezt a darabka karmát, akkor ez
alkalommal hosszabban tudsz ülni. Ha viszont a karma feljön, lehet, hogy már az
nagyon fáj, ha a lábaidat éppen felemelted a lótuszüléshez. Ha viszont ki tudsz
tartani, a lótuszülésnek az ideje ugyanannyi, ugyanolyan hosszan lehet ülni,
mint korábban, csak fáj.
Kérdés: Az alkoholfogyasztás
odavezethet, hogy egy művelőnek a kigyakorolt élőlényei elhagyják a testet?
Mester: Az úgy van. A dohányzás is
odavezethet. Mihelyt létrejön ez a szag, nem maradnak többé a testeden, abban a
pillanatban semmi sem létezik nálad, a többiek semmiféle művelési energiát sem
láthatnak többé a testeden. Mi megkérdezzük egyszer: Hát még csak egy ilyen
picike ragaszkodást sem tud elengedni az ember, ha valóban szeretné művelni
magát? A művelés nem szabad legyen gyerekjátéknak tekintve, az egy nagyon
komoly dolog. Mi nem beszélünk arról, milyen nagy problémákba ütközött az
emberiség, és hogy az ember csak azért műveli magát, hogy túlélje, arról nem
beszélünk. Nem is szükséges ilyesmit hajtóerőként vennünk a művelésre.
Egyszerűen megmondjuk, a valódi művelés nem arra van ott, hogy örökké megoldja
a problémáidat.
A
buddhizmusban a reinkarnáció hat útjáról beszélnek, a hétköznapi emberek
társadalmában talán úgy tűnik neked, mintha az idő nagyon hosszú volna, ha
egyszer viszont egy másik dimenzióba néz az ember, amelyikben az idő még
hosszabban tart, úgy az emberiségnek az ideje nagyon gyorsan telik. Ha ott ketten beszélgetnek és egy pillantást
vetnek hátra, te éppen megszületsz, fecsegnek egy kis ideig, újból megfordulnak
és látják, hogy már a sírban fekszel. Miért nem tesznek az emberek egy picike
erőfeszítést sem abban az időben, amelyikben embertesttel rendelkeznek, [miért
nem] művelik magukat és tartják meg ezáltal az emberi testet? A buddhizmusban
meg van mondva, mihelyt valaki belép a reinkarnáció hat útjába, nehéz
megmondani, miként fog újraszületni. Ha állatként fog újraszületni, talán
néhány száz vagy néhány ezer évre van szüksége, csak azért hogy újra egy
embertestet kapjon. Ha kővé kellene váljon, ameddig a kő nem porlad el, nem
tudsz kijönni, az eltarthat akkor több mint tízezer évet. Az állatokat nem
hagyják művelődni, ez nem megengedett nekik, ha meg is vannak a természetes
feltételeik, amelyek lehetővé teszik a művelést. Ez természettől függő, nekik
viszont nem megengedett, hogy magas művelési energiát kapjanak. Mihelyt magas
művelési energiája van, démon lenne. Mert nem rendelkezik egy ember
természetével, és így meg lenne ölve. Mihelyt egy állat magas szintre művelte
magát, meg lesz ölve, talán villámtól ütve. Miért akarnak egy emberi testet
birtokolni? Szeretnének kapni egy emberi testet, azzal aztán nyíltan és
tisztességesen művelhetik magukat. Korábban az úgy volt, mihelyt rendelkeztek
egy emberi testtel, nekik szabad volt művelniük magukat. Ha viszont most
rendelkeznek egy emberi testtel, annak ellenére ez nem megy. Ha te művelni
szeretnéd magad és szeretnéd megkapni a Fá-t,
akkor neked el kell viselned egy agymosást és a hétköznapi emberek világába
jönnöd, most ez már egy teljesen lerögzített szabállyá vált. Az szintén nem
megy, hogy valaki tiszta fejjel jöjjön a hétköznapi emberekhez. Csupán az
agymosás után szabad valakinek felismerésen keresztül művelnie magát. Ha
mindent tudna, ki nem művelné hát magát? Még ha egy buddha is szeretné
megemelni a szintjét és azért jön a hétköznapi emberekhez, hogy szenvedéseket
viseljen el, keresztül kell menjen az agymosáson. Ha mindennel tisztában lenne,
mindent világosan láthatna és tudhatna, ki nem művelné hát magát? Akkor nem
létezne többé a megemelkedés kérdése. Ezzel arra van gondolva, hogy a művelés
egy nagyon komoly dolog, mindegyik ragaszkodás befolyásolhatja a
művelésedet.
Kérdés: Egy idősebb hölgy már
túl van a változás évein (klimaktériumon) és nem jött meg a ciklusa. Művelheti
magát?
Mester: Egy idősebb hölgy, aki már
maga mögött tudja a változás éveit és még nem jött meg a ciklusa. Talán egy
kicsit lassabban műveli magát. Némely idősebb nők valóban erőfeszítéseket kell
tegyenek. Léteznek olyanok közöttük, akiknél semmi sem lesz, ha nem erőltetik
meg magukat. Mihelyt viszont „megerőltetni”-ről beszél az ember, akkor minden
erőfeszítéssel a gyakorlatokat végzik. Nekik világos kellene legyen, hogy a
legfontosabb dolog a xinxingnek a
művelése. Elszigetelten viszont az is előfordul, hogy ebben az irányban ez egy
kicsit lassabban halad előre, a normális út szerint azonban nekik mindnyájuknak
meg kellene jöjjön a ciklusuk.
Kérdés: Miért fáj a tanulóknak
különböző helyeken, fejfájás, hasfájás…
Mester: Minden reakció normális a
gyakorlás közben. Senki sem érzi jól magát a karma csökkentésénél, a betegségek
eltávolításánál is rosszul kell érezze magát egyszer az ember. Némely
tanulóknál művelési energia van felnyitva, ez a művelési energia a testeden
található, több mint tízezer természetfeletti képesség van. A művelési
energiának az a fajtája egy nagyenergiájú alapanyagtömeg, energetikai
szempontból nézve ez nagyon erős, nagy sűrűségű és nagyon hatalmas. Ha egyszer
megmozdul a testedben, rosszul fogod érezni magad. Azonkívül, ha a testedben a
művelési energia különböző fajtái, a természetfeletti képességek különböző
formái vagy a technikai képességek különböző formái mutatkoznak meg és
mozdulnak meg egyszer, úgy szintén rosszul fogod magad érezni. Ha úgy véled,
hogy azok pontosan egy betegség volnának, akkor mondd csak hát meg saját magad,
hogy tudod-e még művelni magad? Ha te valóban a Fá szerint műveled magad, meg fogod állapítani, hogy ez mind
egészen normális.
Korábban
létezett egy futival rendelkező
valaki. Egy csigong-mester azt mondta
neki: A tested egy nagy piton kígyótól van megszállva. Attól kezdve mindig az
az érzése volt, hogy egy nagy piton kígyótól van megszállva. Azt mondtam neki:
Most elment. Ámde nem hitte el, még mindig azon a véleményen volt, hogy az
ide-oda mozgott a testében. Jó, ha ő ezt futinak
tartja, már ugyanaz az állapot mutatkozott meg a testénél, mint abban az
időben, amikor a piton kígyó még nála volt. Ameddig még nem tűnik el nála ez a
ragaszkodás, ez az állapot nem fog felhagyni. Hiszen egyszerűen arról van szó,
hogy eltávolítsa ezt a ragaszkodást. Ha ez már egy ragaszkodássá fejlődött, az
ember nem fog olyan egyszerűen megszabadulni ettől. Nagyon sokáig tartott nála,
amíg elengedte ezt.
Kérdés: Hogyan kellene eljárni a
természetfeletti képességekkel, ha például az égi szem látott valamit, vagy egy
picike fényt látott, kellene-e nézni vagy sem?
Mester: Ha láthat valamit az ember,
akkor ott oda lehet nézni. A gyakorlatok végzése közben ezt nyugodtan
figyelemmel lehet kísérni, az nem ragaszkodás.
Kérdés: Némely tanulóknál fel
van nyitva az égi szem és láthatnak egyes jeleneteket, de az asszisztensnek
(megbízottnak) nincsenek természetfeletti képességei és semmit sem láthat.
Mester: Hogy láthat-e valamit vagy sem,
az a különböző szinteken levő különböző művelőknek a fokozatos megvilágosodása
közbeni állapot. Ha te el is érted a fokozatos megvilágosodásnak az állapotát,
az nincs feltétlenül úgy, ha neked magas művelési energiád van, akkor nagyon
magasan van felnyitva számodra és ha nagyon alacsony a művelési energiája,
akkor szintén nagyon alacsonyan van felnyitva, ez különböző. Mert az égi szem
szintjének a magassága nem mutathatja meg egy ember művelési energiája
szintjének a magasságát. A tested tényezői, feltételek és sok további dolog
játszik egy szerepet – ez mind meghatározza aztán, hogy tisztán láthatsz-e vagy
sem, vagy hogy egyáltalán láthatsz-e vagy sem, ez mind egy különféle okokból
származó eredmény. Nem is fejezheti ki azt, hogy egy ember jól vagy rosszul
művelte-e magát, feltétlenül ügyeljetek erre. Ha valaki azt gondolja, hogy
magasabb művelési energiája lenne, mint másoknak, csak mert nyitva van az égi
szem, akkor az egy hibás megértés.
Végtére
is nem létezett Csangcsunban egy
ilyen ember? Az égi szeme felnyílt és mindenkinél különbnek érezte magát. Azt
állította, hogy ennek futija lenne és
az evvel és avval rendelkezne, ezt mind ő saját maga gondolta ki magának. Nagy
esztelenséget űzött a gyakorlóhelyünkön és végül senkitől sincs többé meggyőzve
(senkiről sincs többé meggyőződve) [végül nem
ismerné el, hogy bárki jobb volt, mint ő], azt mondta, ő magasabb volna,
mint én. Ez az oka, amiért nekünk nem az égi szem felnyitásával kellene
megítélnünk, melyik szintig művelte magát valaki. Normális körülmények között
minden kéz a kézben emelkedik meg. Mi rendelkezünk egyesekkel, akik különösen
jók, akiket még csak látni sem hagyunk. Csupán ha elég magasra művelte magát,
hagyjuk őt látni. Innen eredően nem ezzel kellene megítélni a jót és a rosszat.
Hogy később
láthattok-e engem vagy sem – hiszen éppen megkérdezte valaki: Mit tegyünk, ha a
Tanár nincs többé itt? Amikor Sákjamuni akkoriban még a világon volt, őt is
megkérdezték: „Tisztelt mester, kit kellene mesternek tekintsünk, ha te nem
vagy többé itt?” Sákjamuni azt válaszolta: „Tekintsétek a parancsolatokat
mesternek”. Mi a Fá-t tekintjük
mesternek. Nekünk a xinxing
magasságával kellene megítélnünk, hogy valaki jól vagy nem jól művelte magát,
nekünk nem a természetfeletti képességeknek a nagyságát kellene mérceként
vennünk. Hiszen máskülönben nem mindenki természetfeletti képességekre
törekedne? A természetfeletti képességek mellékesen jönnek létre a művelésed
közben. A világi Fá művelése közben
minden természetfeletti képesség egy embernek az őseredeti képessége, az emberi
gondolatok bonyolultságával ezek lépésről lépésre le vannak fokozva.
Mester:A művelésed folyamatában
automatikusan meg fognak jelenni. Te visszatérsz az eredethez és az igazhoz, a
hazafelé vezető úton vagy, és csupán így mutatkozhat meg újra egy embernek az
őseredeti természete. Bármilyen tisztán is láthat, nem láthatja azokat a
szinteket, amelyeket én láthatok. Bármilyen tisztán is láthat, annak ellenére
még mérföldnyi távolságra van az univerzum igazságától. Amit látott, az csak
annak a szintnek egy megjelenése volt, azt nem szabad igazságként szemlélni. Az
hibás, hogy a művelési folyamatban valamilyen szintet vesz mérceként az ember.
Arról beszélnek „Fá, és mégsem
abszolút Fá”, pontosan ilyen az
alapelv. Egy szintnek a megjelenését nem kellene az igazságnak tekinteni. Fá, és mégsem abszolút Fá – egy mindenkori szintnek a Fá-ja csak azon a szinten tud hatni. Ha
tehát látta egy szintnek a dolgait, annak a szintnek az állapotát és ezt
ugyanakkor még nagyon világosan is látta, önelégültség merülhet fel, viszont
ezek csak nagyon alacsony szinteken levő dolgok. Minden esetre ezt jegyezzétek
meg magatoknak.
Kérdés: A gyerekek feltétlenül
meg kell csinálják az öt gyakorlatot a művelés közben?
Mester: Ha a gyermekek többet tudnak
gyakorolni, pontosan többet kellene gyakoroljanak; ha viszont csak keveset
tudnak gyakorolni, akkor pontosan kevesebbet gyakoroltasd őket. A művelés fő
célja egy ember xinxingjének a
megemelése, ezért a gyermekek számára előnyös, ha egy kicsit többet mesél nekik
az ember a xinxing dolgairól. Amikor
még nagyon kicsi voltam, egyáltalán nem tudtam külsődleges gyakorlatokat
végezni és főképpen a xinxing
tekintetében műveltem magam. Ma léteznek gyermekek, akiket nem kellene
gyermekként szemlélni. Némely kicsi gyermekek kiválóak, mert amikor mi
akkoriban elhatároztuk, hogy megtegyük ezt a dolgot, már léteztek némelyek
nagyon magas szintekről, akik lefelé jöttek velem. Amikor jöttem, léteztek
némelyek mindegyik szintről, akik lefelé jöttek velem. Ők előre tudták látni
azt a dolgot, amit tennék. Különösen a legújabb időben jöttek különösen sokan a
mi kis univerzumunkból és a mi tejútrendszerünkből. Mert még egy kicsit
korábban nem tudták előrelátni. Röviddel a nyilvánosság előtt való megjelenésem
előtti időközben ők megtudták ezt. Ők látták, mi történne és így nem kevesen
jöttek le velem. Mi volt a szándékuk, amikor jöttek? Meg akarták kapni a Fá-t. Tudták, hogy a múltnak a Fá-ja már megromlott (tönkre lett téve)
és újólag meg akartak edződni (acélozódni). Ti nem tekinthetitek őket normál
embereknek, ők mindannyian nagyon jók. De azt sem lehet mondani, hogy ez minden
gyermeknél így van, viszont egy rész közülük nagyon jó.
Kérdés:
Hogyan lehet megtudni, melyik szintig művelte magát az ember?
Mester: Némelyek a tanulóink közül már
elérték a fokozatos megvilágosodásnak az állapotát, némelyek lassanként fogják
elérni a fokozatos megvilágosodásnak az állapotát. Mindegy kicsoda, hogy most
elérte-e azt vagy sem, hogy azokhoz tartozik-e, akik tisztábban láthatnak, vagy
hogy azokhoz tartozik-e, akik még nem tudnak olyan tisztán látni, úgy a
gyakorlóhelyen a gyakorlás után lehet egyszer másoknak erről mesélni, az nem
tesz semmit. Ha érvényesülési vágy nélkül számolsz be erről, úgy az
összességében véve előnyös a művelésünk számára. Némelyek úgy vélik, hogy
semmit sem szabad elmesélni azokból a dolgokból, amiket az égi szemmel látott
az ember, az égi szem akkor azonnal bezáródna, ha azokról beszél az ember. Ez a
kijelentés korábban már egy általános megértéssé vált a gyakorlásnál. Az ok
arra, hogy az égi szeme bezáródott, nem az volt, hogy azokról beszélt.
Gondoljátok hát csak át, hiszen hol léteztek a csigong terjesztésének az idejében olyanok, akik nagyon ügyeltek az
erényre? Nagyon kevesen léteztek, akik valóban művelték magukat. Ők nem tudtak
ügyelni az erényükre és mindent elmeséltek, mihelyt láttak valamit, abban
léteztek még annak a valakinek a saját ragaszkodásai és ahhoz még az
érvényesülési vágya. Az égi szem természetesen bezáródott.
Aztán
léteznek még némelyek, akik mindent kifecsegnek, mindegy hogy kellene-e legyen
mondva vagy sem, következésképpen újra be kell legyen zárva az égi szeme, az ok
ebben rejlik. Ha csak arról van szó, hogy megemelje a megértését a Fá-val szemben, ha egyszerűen erről
cserél tapasztalatot az ember, akkor azt mondom, hogy egyáltalán nem fognak
problémák adódni. Ennyi világos kell legyen. Ha az égi szeme be lett zárva vagy
meg lett sértve, akkor annak az az oka, hogy olyan dolgokat mesélt el, amiket
nem szabad a hétköznapi embereknek elmesélni, vagy ennél érvényesülési vágya
van. Az érvényesülési vágy egy művelőnél talán nem a ragaszkodások egyik
megjelenése? Így be kell legyen zárva. Amikor korábban némelyeknek be lett
zárva az égi szemük, az is arra szolgált, hogy egy esélyt adjanak nekik.
Azokban az időkben, amelyekben többé vagy kevésbé világosan tudott látni, néha
hagyták őt látni és néha nem. Ezzel egy ösztönzést akartak adni nekik, de azok
az emberek ezt egyszerűen nem tudták felfogni, és így végül alaposan be lett
zárva. Némelyeknél egyszerűen meg lett sértve, nagyon erősen megsértve.
Kérdés: Milyen szintekről van
szó a helyes gyümölcs elérésénél és a beteljesülésnél?
Mester: Ezt a kérdést már
elmagyaráztam. Ami a helyes gyümölcsöt illeti, úgy azt már megkapta valaki, ha
elérte egy arhátnak a szintjét. A beteljesülés az a művelésnek a vége, normális
módon ezzel a helyes gyümölcs megkapására és a művelési energia felnyitására
gondolnak. Ha ezek mindketten együtt készre vannak művelve, az a beteljesülés.
Kérdés: Hogyan kellene később
tovább művelje magát az ember? Mi különböztet meg egyvalakit akkor a hétköznapi
emberektől?
Mester: Még tovább kell maradjon a
hétköznapi emberek között és úgy szenved, mint a hétköznapi emberek. Még ha egy
arhát pozícióját is elérted már, neveletlen gyerekek fognak szidni téged a
hétköznapi emberek között, mert te még a hétköznapi emberek között műveled
magad, továbbra is ragaszkodásokat kell elengedjél. Némely jó velük született
alappal rendelkező emberek már nagyon jól levetették a ragaszkodásaikat és
akkor hagyják őket még egy kört művelni. Egy normál művelésnél, egy szokványos
művelésnél már egy fordulóval eljut az ember a beteljesüléshez. Némely
embereknél ezt ismételten hagyják megjelenni, két kört hagyják művelni. Mert
hát te magasra akarod művelni magad, akkor három kör van, ha ezt megcsináltad,
akkor hagynak még egy kört művelni téged. Ha az ember még magasabbra szeretné
művelni magát, akkor előfordulhat ilyesmi, és következésképpen te továbbra is a
hétköznapi emberek között kell műveld magad. Ha például egy arhát
gyümölcshelyzetére művelted magad, hogyan tudnád hát még művelni magad, ha
neked egy ember sem okoz többé bosszúságot, mert egy hétköznapi ember sem
okozna többé bosszúságot neked, ha te elhagytad volna ezt a környezetet. Hogyan
lehetne hát az lehetséges, hogy azok, akik bosszúságot okoznak neked, ne
hétköznapi emberek lennének és az embereknél azért tűnnének fel valamilyen
buddhák, bódhiszattvák vagy arhátok, hogy bosszúságot okozzanak neked és
eltávolítsák a ragaszkodásaidat? Még ha a Mester hagy is megtörténni néhány
dolgot a számodra és elrendezi ezeket a dolgokat, mindig a hétköznapi emberek
lesznek azok, akik zavarnak téged, így emelkedsz meg te a hétköznapi embereknek
a környezetében.
Kérdés: Némely tanulók a
szeminárium után újra részt vettek más iskolák tanfolyamain, de mégis továbbra
is Fálun
Dáfá-t szeretnének művelni, mit lehet ott
tenni?
Mester: Az ilyen embereknél általában
a megvilágosodási képességben van hiány, azonban a művelésnél mi arról
beszélünk, hogy az ember a sorsot követi. Ha valaki szeretné megkapni és erre
fel Fálun Dáfá-t tanult, úgy senki
sem szólította fel erre. Ha aztán azon a véleményen van, a Fálun Dáfá nem volna jó, akkor egyszerűen nem tanulja többé. Később
viszont megint úgy találja, hogy a Fálun
Dáfá jó volna, és megint szeretné tanulni, akkor tanulhatja, ameddig ezt
szeretné. Hogy aztán jól művelheti-e magát, az saját magán múlik. Ami viszont
azt a kérdést illeti, hogy ő itt nálunk a Fálun
Dáfá körében egy valódi művelővé válhat-e, úgy már igazán világosan meg
kell mondani neki: Ha te itt nálunk szeretnéd művelni magad, akkor ez egy
kizárólagos művelés kell legyen, a művelésnél a Fálun Dáfá-ra kell összpontosítani, máskülönben semmit sem
kaphatsz. Ha viszont te itt nem összpontosítasz egy iskolára és összevissza
gyakorolsz mindent, az szintén semmit sem hoz. Mi a könyörületes módon
magyarázhatjuk el neki. Nem kellene azt mondjátok: „Itt nálunk nem szabad
gyakorolnod.” Nekünk nincs is meg ez a jogunk és hatáskörünk, hogy másoknak
parancsoljunk. Mi csak a lelkükre beszélhetünk az embereknek. Ez hát azt
jelenti könyörületesen a jóra rábeszélni, könyörületesen a jóra rábeszélni.
Kérdés: Hogyan áll a dolog a
szemináriumokkal sokféle vidéken, hogyan néz ki a Fálun Dáfá-nak
a helyzete az egész országban?
Mester: Pillanatnyilag a Fálun Dáfá minden szemináriuma le lett
mondva. Az ok abban rejlik, hogy pillanatnyilag nagyon sok dolgot kell
szabályozzak, sokféle területről való dolgok kell mind szabályozva legyenek.
Ami most azt a kérdést illeti, hogyan megy ez tovább a jövőben, úgy
pillanatnyilag még nincsenek terveim. Ha minden dolgot szabályoztam, akkor a
helyzetnek megfelelően döntöm el, hogyan lesznek rendezve a dolgok. Nos, ami a Fálun Dáfá fejlődésének a körülményeit
illeti, úgy megmondhatom nektek, hogy pillanatnyilag a Fálun Dáfá embertől emberig van továbbadva, már egy elég figyelemre
méltó száma létezik a Fálun Dáfá-tanulóknak.
Azt mondhatom, hogy már néhány százezernyien vannak. Mert minden alkalommal,
amikor egy városban szemináriumokat tartottam, mindig voltak jelen emberek
abból a városi, illetve körzeti adminisztrációból. Akkor szinte egyetlen egy
körzet sem lett kihagyva. Így jött az, hogy ők ezt tovább terjesztették,
mihelyt újra otthon voltak. Így terjeszkedett ez tehát és következésképpen
szintén nagyon gyorsan fejlődik, már nagyon sok ember létezik. Hubei tartományban létezik egy járási
székhely, amelyikben korábban csak két tanuló létezett, most ez már több mint
ezer emberre fejlődött, nagyon gyakran léteznek ilyen példák. Némelyek a
gyakorlóhelyeken tanulják és némelyek nem jönnek a gyakorlóhelyekre, hogy
tanulják, következésképpen nagyon nehezen mondható meg a pontos szám.
Kérdés: Gyakorolhatnak olyan
emberek, akik korában szellemi betegek voltak vagy epilepsziában szenvedtek?
Mester: Azt tanácsolom nektek, hogy ne
hozzatok ilyen embereket magatokkal a gyakorlóhelyeinkre vagy a
szemináriumainkra, éppenséggel megtörténhetne, hogy te ezzel szabotálod a Fá-nkat. Ha a szemináriumon vagy a
gyakorlóhelyünkön egy visszaesést szenved el, mások azt fogják mondani, hogy ez
a Fálun Dáfá gyakorlásán keresztül
történt volna. Ezzel talán nem szabotálod a Fá-nkat?
Mert egyet elejétől fogva tisztázunk: Mi nem fogunk betegeket gyógyítani.
Azonban nekünk van egy előfeltételünk: Ha egyvalaki valóban műveli magát, a
kisebb betegségeit azonnal elintézhetjük. Emberek, akiknek súlyos betegségeik
vannak vagy túl sok rossz dolog van a testükben, csupán akkor lehetnek kezelve,
ha megváltoztatták a gondolkodásukat. Csupán ha ő szeretné művelni magát, akkor
távolíthatunk el karmát számára. Természetesen szintén létezik néhány ember, aki
még nem gondolt a művelésre és már kezelve van, miután elolvasta a könyvet.
Miért? Mert a vele született alapja nagyon jó, ő pontosan meg kellene kapja.
Azonban ezt nem lehet általánosítani. Ha nálad otthon léteznek ilyen beteg
emberek és ő jónak találja a Dáfá-t,
tanultasd vele akkor, tanultasd vele akkor otthon. Egyet megmondunk
megelőzőleg, nekem nem is szabad tetszőlegesen megoldanom a hétköznapi emberek
ilyen problémáit. Hogy ő művelheti-e magát vagy sem, az saját magán múlik. Ha
nem tudja művelni magát, akkor ne is mondjátok neki, hogy művelnie kellene
magát. Mihelyt problémák merülnek fel, a Dáfá
szabotálva lehet. Hogyan oldhatom meg a hétköznapi emberek ilyen problémáit? Ha
nem gyógyítom meg, mindenhol körberohangál és felbujtja az embereket, aztán
elmeséli, hogy a Fálun Dáfá
gyakorlásán keresztül szellemi beteggé vált volna, és a Tanár nem akarta őt
meggyógyítani, következésképpen még engem is rossz hírbe hoz. Mindenesetre
megmondjuk előre, hogy mi nem engedünk be ilyeneket a szemináriumokra és nem is
hagyjuk őket a gyakorlóhelyre jönni. Azoknál az embereknél, akik epilepsziában
szenvednek, normális módon nem létezik probléma. A tanfolyamokon mi nem mondtuk
meg kifejezetten, hogy epilepsziával rendelkező emberek nem szabadna részt
vegyenek a tanfolyamokon. Normális módon azonban úgy van, hogy a személyzetünk
nem szívesen engedi őt a tanfolyamra, mert ameddig nem változtatta meg a
gondolatait, könnyen felmerülhet egy visszaesés. Ha egy visszaesés történik, ez
könnyen lehet befolyással ránk. Az epilepsziával rendelkező emberek mások, mint
a szellemi betegek, náluk csak egy probléma létezik, csak úgy van, hogy az ő
agyukban létezik valami. Mihelyt az ember kivette ezeket a rossz dolgokat, ő
újra rendben van, normális módon ez így van.
Kérdés:
Mit értenek az egységes megemelkedés alatt?
Mester: Az egységes megemelkedés
egyszerűen a teljes megemelkedés. Ha mi a művelési folyamatban vagyunk
találhatók, akkor a tested összes élőlénye és a művelésednek az élőlényei
egyidejűleg emelkednek meg. Mi tehát egységes szabályozásról beszélünk,
egységesen szabályozzuk a testet számotokra, a tanulók számára. Az egységes
megemelkedés főképpen azt jelenti, ha a xinxinged
megemelkedett, akkor a művelési energiád is megemelkedik, ez hasonlít ahhoz,
amit éppen elmagyaráztam. Némely nők kérdezik, miért nem jött (volna) meg újra
a ciklusuk? Csupán ha megemelkedett a xinxinged,
növekedhet a művelési energia. Ha azoknak a testét szabályozza az ember, akik
túl nagy karmával rendelkeznek, úgy egy rész azokból nem tud lépést tartani és
ők visszamaradnak. Mert ez hát egy egységes megemelkedés, és következésképpen
az első feltétel az, hogy a xinxing
megemelkedjen. Ha valaki azt mondja: Én egyszerűen szeretném megváltoztatni a
testemet, egyszerűen szeretnék elmenekülni a nehézségek elöl, akkor az nem
megy, mert ha te a művelésen keresztül szeretnél megváltozni, akkor ez a xinxing művelésétől fogva kell legyen
elkezdve. Ha te nem rendelkezel azzal a művelési energiával, amelyik
meghatározza a szintnek a magasságát, akkor minden csak üres szóbeszéd.
Kérdés: Némely tanulók felvetik
a kérdést, hogyan kellene eljárni a Dáfá-nál való zavarásokkal a démonok
által [a démonoknak a Dáfá-ba való
beavatkozásával]?
Mester: Én mindnyájatoknak
megmondhatom, hogy az lenne csupán valóban furcsa, ha az ortodox Fá-nak az általunk való terjesztésénél
egy ember sem lenne ellene! Gondoljatok egyszer utána, ha én ma nem tenném ezt
a dolgot, nekem lenne a legkényelmesebb. Éppen mivel én értetek teszem ezt a
dolgot, azok a nehézségek, amelyekkel találkozok és azok a nehézségek,
amelyekkel ti találkoztok, mind arra vannak ott, hogy akadályozzák a Fá-t, avégett hogy az emberek ne
kaphassák meg a Fá-t. Az emberek már
idáig mentek (jutottak) és még a Fá-t
is szeretnék megkapni, akkor viszont a démonok nem működnek együtt, gátolni is
fognak téged. Azt gondolja: Te tartoztál nekem valamivel, én meg kell
találjalak téged, hogy követeljem a visszafizetést, mi kellene hát legyen
ezekkel a dolgokkal, ha te megkaptad a Fá-t?
Sőt gyűlöl téged ezért! Sokféle tényező játszik mind egy gátló hatást.
Világosan megmondva, az emberek szintén saját maguk okozták ezt a galibát,
minden embernek van karmája. Korábban azt mondta Jézus: Ember! Neked bűneid
vannak. Ő azt mondta, az embereknek bűneik vannak, a karmát bűnökként jelölte
meg, valójában ez így van. Egyszerűen úgy van, hogy emberek csupán azáltal
hoztak létre karmát, mivel rossz dolgokat tettek, azok talán nem bűnök? Ezek
sok területen akadályozhatnak téged. Most te megkaptad az ortodox Fá-t, így természetesen zavarni kell
téged, pontosan ebben rejlik az ok. Következésképpen minden dolog, amibe
ütközünk, a xinxingünk számára való
vizsga. Némelyek azt mondanák, milyen rossz volna hát az, ha Fálun Dáfá-t tanul az ember, vagy valami
más történhet, ennél egyszerűen meg van nézve, hogy szilárd-e az akaratod és
hogy fel tudod-e ismerni a Fá-t a
lényétől fogva. Ha te nem tudod lényétől fogva felismerni a Fá-t, hogyan tudod akkor még művelni
magad? A megvilágosodásod előtt újra és újra meg van nézve, hogy a Fá-val szembeni beállítottságod
sziklaszilárd-e, ez mindegyik iskolánál így van. Ha te a dolgok lényege szerint
nem lehetsz stabil, mit akarsz akkor még művelni? Ezért fognak ebben a
tekintetben vizsgák és zavarások adódni.
Nézd
hát meg egyszer, mihelyt szemináriumokat tartok, biztosan sok csigong-szeminárium létezik, amelyik
egyidejűleg van megtartva. Ha nem csináltam volna ott szemináriumot, akkor nem
is történik olyan sok dolog ott. Mihelyt szemináriumokat tartok, egy lendületre
nagyon sok rossz út jön, amelyik szintén tanfolyamokat csinál. Hogyan jön az?
Ha tehát te ezt a dolgot szeretnéd csinálni, akkor kéz a kézben ezzel fel fog
bukkanni néhány démon, az szintén így lett elrendezve. Egyszerűen megnézik,
melyik ajtóba helyezi a lábát ez az ember, hogy az ortodox Fá-t vagy az eretnek Fá-t
akarja-e megkapni. Melyik ajtóba akarod helyezni a lábadat, az saját magadon
múlik. Nem mondják, hogy az embereknek nagyon nehéz művelniük magukat? Ez
mármost így kell legyen, szintén az kell legyen, hogy nehéz legyen az embernek,
mert mi ezt mind saját magunk okoztuk. És hát ilyen nehézségekben mutatkozik
meg a xinxing, egy embernek a
megvilágosodási képessége, hogy egy ember megemelkedhet-e vagy sem és továbbá
sok dolog, minden kéz a kézben megy. Ezeket a dolgokat dialektikusan szemlélik
és következésképpen ezek a zavarások adódhatnak.
Például
nálunk Csangcsunban létezett egy
ember, aki azt mondta: Én már egy buddha vagyok, neked nem szükséges többé
másoktól tanulnod, hiszen én ilyen és olyan vagyok. Sokféle nehézség és a hírnevemnek
az ócsárolása is fog létezni. Ezzel éppen azt nézik meg, hogy hallgatsz-e arra,
hogy elhiszed-e azt, és hogyan jársz el azzal? Azért fognak minden lehetséges
eszközt venni, hogy szabotálják ezt, ennél egyszerűen a szívedet akarják
ingadozásba hozni, azért hogy megnézzék, hogy stabil tudsz-e maradni.
Némelyek
azt mondják: Én egyszerűen arra határozom el magam, hogy az ortodox Fá-t műveljem, egyszerűen nem hiszek a
te dolgaidban. Valójában a tanulóink közül sokan megtapasztalták már a Fá hatalmas erejét, azonkívül a
testeiknek a változásai szintén nagyon nagyok és ők megértették azokat az
elveket, amelyeket elmagyaráztam. Ha ő akkor még mindig nem marad stabil, az
akkor nem a megvilágosodási képesség egy kérdése? A megvilágosodási képesség
hát nagyon alacsony, pontosan ilyen az elv. Ezért azon a véleményen vagyok,
hogy az ilyen zavarások szintén normálisak. A művelés mármost olyan, mint az
aranymosás, a homok ki van szitálva, és ami fennmarad, az csupán arany. Mennyi
arany fog aztán fennmaradni, azon múlik, hogyan művelitek magatokat
Kérdés: Több információs anyag
kellene legyen kiadva a Fálun
Dáfá terjesztésére és szétosztva legyen a
gyakorlóhelyen?
Mester: A Fálun Dáfá általunk való terjesztése és annak a rendje és módja,
ahogyan mi továbbadjuk a művelési utat, különbözik más fajta csigongoknak a terjesztési módjától.
Talán már láttátok, némely dolgokat mi nem vertünk nagy dobra, nem is
hencegtünk semmivel, ilyesmi egyáltalán nem létezik nálunk. Ha egy másik csigong-iskolának egy mestere
meggyógyított egy beteget, hihetetlenül sok reklámot csinál annak, olyan sok
reklámot csinál, míg senki sem szeretné hallani többet. Nálunk nem létezik
ilyesmi. Ámbár nekünk ezernyi és tízezernyi tanulónk van, akinek a betegségei
eltűntek, mi nem is mondtunk semmit, nem említünk meg ilyen dolgokat. Természetesen
a kezdeti időben ti is olvastatok ilyen információkat a hírekben. Hogyan jött
az? Mert a kezdeti időben mi éppen a közönséges csigong formájában léptünk fel. Ha mindjárt a kezdetén ilyen
magasan magyaráztuk volna el, akkor az emberek nem tudták volna elfogadni. Így
jött az tehát, hogy egy ilyen folyamatot csináltunk, amelyikben mi fokozatosan
ismertettük fel az emberekkel. Tudjátok, amikor kezdetben mi tanfolyamokat
tartottunk Csangcsunban, én szintén
nagyon magasan magyaráztam el ezt, és mégis állandóan csigongról beszéltem. Ma azonban magas szinteken terjesztjük a
művelési utat, így nem beszélünk többé ilyesmiről, ezzel a folyamattal az
emberek ezt fokozatosan meg kellene értsék.
Kérdés: A gépkocsiváros egy több
mint százezer munkással rendelkező munkaadó, és mi mégsem fejlődünk jól, mit
tehetnénk?
Mester: Tulajdonképpen a mi Fálun Dáfá-nk egészen jól fejlődött a
gépkocsigyárban. Talán tudtok azokról a démonokról, nagyon is erősen zavarnak,
de nos hát ők csak démonok. Mi viszont azt mondtuk, hogy ezek a dolgok kéz a
kézben fejlődnek. Az embereken saját magukon múlik, hányan tudják művelni
magukat és hányan nem. Hiszen hogyan lehetne, hogy ne létezzenek zavarások. Nem
művelnéd-e túl könnyen magad, ha téged senki sem zavarna? Ha a nagy Út ilyen
sima volna és az ember így művelné magát felfelé, eközben nem léteznének
nehézségek, hogyan lehet hát azt művelésnek hívni, stimmel ez vagy sem? Csupán
démoni nehézségekben lehet látni, hogy egy ember tudja-e művelni magát vagy
sem, és csupán így lehet eltávolítva minden lehetséges ragaszkodás. Azonban ez
a démon valóban nagyon erős, egy eléggé nagy szabotáló hatást fejtett ki és egy
nagy csomó embert tett tönkre. A hatása már túllépi a közönséges démonok
hatásait. Nagyon magas szinteken tudnak arról a dologról, a magas
intelligenciájú lények szintén tudnak arról. Hogyan lehet hát ezt rendbe hozni?
Mert némely dolgok számára szükség van az én jóváhagyásomra és én mindig
szívesen adok másoknak egy második esélyt. Most viszont ez aszerint néz ki,
hogy ezt az esélyt nem is szabad többé megadni, és ezáltal a gépkocsigyárban
biztosan megint több Dáfá-tanuló fog
létezni a jövőben.
Kérdés: Némely tanulók tervezik,
hogy részt vegyenek egy szemináriumon, azonban még mindig nem tudnak részt
venni rajta, mit kellene tegyenek azok a tanulók, akik reggelenként és
esténként a gyakorlóhelyen vannak?
Mester: Némely tanulók tervezik, hogy
részt vegyenek egy szemináriumon. Ha én egyre tovább is tartanék
szemináriumokat, és ha még tíz éven át tartanék tovább szemináriumokat, még
mindig léteznének emberek, akik részt akarnak venni azokon. Ámde nekünk olyan
sok sokéves tanulónk van, aztán léteznek még a könyveim, a kazettáim és a
videóim, ezek mind szolgálhatnak a Fá
terjesztésére és az emberek megváltására. Tulajdonképpen ti már mindannyian
hajtóerőkként hatottatok, különösen ebben az időközben, ti biztosan egy
meghajtó erővé váltatok. Ha nem is általam személyesen van terjesztve, meg
lehet kapni, ez nincs így? Ha ez így van, úgy azt gondolom, nekünk egy picikét
többet kellene dolgoznunk ebben az irányban, másoknak segíteni valamit. Ez
különösen azokra érvényes, akik a tanulásra jönnek a gyakorlóhelyünkre.
Véleményem szerint a gyakorlatvezetők ennél még több felelősséget kellene
mutassanak. A te felelősséged nem éppen csekély, nem kellene egyszerű
gyülekezetvezetőként szemlélned magad, neked lehetőleg többet kellene
megértened a Fá-ból, többet tanulnod
a Fá-t és jobban uralnod egypár dolgot.
Még
egyet szeretnék különösen kihangsúlyozni: Ha a gyakorlóhelyünkön léteznének
olyanok, akiknél problémák lépnek fel, akiknél ez balul üt ki vagy ha
felbukkannának olyanok, akik bolondoznak [elvesztették
az eszüket] – mindezek más csigongot
gyakoroltak, még nem vetették le az óhajukat. Annyi biztos és abban semmiféle
kétség sem létezhet. Az ilyen emberek százszázalékosan más dolgokat gyakoroltak
vagy más dolgokat hoztak magukkal hazulról és még nem mondtak le azokról, ez az
egyik fajta. A másik fajtánál a Fálun
deformálva van, ez is onnan ered, hogy más iskolák dolgai lettek belekeverve
vagy a tudatalattiba belekeverve. Ennél a két fajtánál megmondhatom nektek,
hogy ezek biztosan ezen okok által lettek előidézve, és csak ez a két fajta
van, amelyiknél a Fá-testem normális
módon nem törődik ezzel. Mert ő más utakat gyakorol, keverten gyakorol és
ezáltal nem egyike a mi Fálun Dáfá-nknak,
a Fá-testem nem fog törődni vele, a Fá sem lesz neki adva. Ha azok az
esztelen démonok látják, hogy elkezdett Fálun
Dáfá-t gyakorolni, fel fogják használni nála a trükkjeiket, ártani fognak
neki. Ha aztán megbolondul, az még a Fálun
Dáfá-t is tönkre fogja tenni, az megtörténhet. Némelyek teljes szívükből
gyakorolják a Fálun Dáfá-t, azonban a
tudatalattijában vagy a gyakorlatai közben ő mindig arra gondol, hogy érezzen
valamit, és így más dolgokat illeszt bele. Annál, amit korábban gyakorolt,
tudott érezni egy kevés valamit, most a Fálun
Dáfá gyakorlásánál ez az érzés elmúlt. Ő még mindig érezni akar valamit, az
nem egy törekvő ragaszkodás? Mihelyt beleilleszti a korábbi dolgait, a Fálun el fog deformálódni, a Fá-nál ez problémákhoz juthat, ez
biztosan így van.
Kérdés:
Az emberi életnek a valódi értelme az, hogy egy jobb életet éljen?
Mester: Némelyeknek még egy ilyen
gondolatuk van: Miért kellene nekem buddhává művelnem magam? Ezáltal látja az
ember, hogy neki egy csekély megértése van a buddháról. Azt kérdezi: Miért
kellene hát művelje magát az ember? Ne nevessetek, ő valóban nem tudja. Miért
akarja buddhává művelni magát az ember? Elsősorban örökre meg lehet őrizni az
emberi testet, másodsorban soha többé nem szükséges szenvedni és örökké boldog
lesz. Egy embernek az élete nagyon rövid, innen eredően az ember egyfelől meg
akarja tartani az emberi testet, másfelől nem akar többé szenvedést. Az a hely,
ahol az életed létrejött, egy nagyon magas kozmikus dimenzióban található. Az
ember a kozmikus dimenziókból jött, és egy embernek a természete eredetileg
könyörületes. Pontosan mivel az ember rosszabb lett, esett le lépésről lépésre
ide, ami egyvalakire vár, az a megsemmisítés, ilyen egy folyamat ez. Azt
kérdezi: Miért kellene hát visszatérni? Mert az a hely, amelyiken valóban létre
lettél hozva, egy magas dimenzióban van, az csupán a legszebb hely, a hely,
amelyiken neked tulajdonképpen maradnod kellene.
A nagy
megvilágosultak szavaival mondva, úgy tűnik, hogy az emberek mind egy posványba
vannak esve, azért hogy aztán itt a szennyvízzel játsszanak. Az emberek azonban
mind ugyanazon a módon jönnek ide és még elsőrendűnek is találják ezt. Minden
ember nagyon jónak találja azt, hogy ide-oda dagonyázzon a sárban, az emberek
még nagyon kellemesnek is találják ezt, egyszerűen elsőrendűnek. Hozzunk csak
egy példát – ezzel nem az a szándékunk, hogy megsértsük az embereket – vegyünk
csak egyszerűen egy disznót példaként: A disznóólban és abban a sárban alszik,
amelyikbe ürülék és vizelet is van keveredve, az ő látókörén igazán jól érzi
magát. Az emberek is az ő látókörükön tartózkodnak, mihelyt viszont ő
megemelkedett és visszavet egy pillantást, megállapítja, hogy ezt nem nézheti
többé, ilyen egyszerű hát az elv. Azt mondják, ha emberek a hétköznapi emberek
között tartózkodnak, úgy az semmi más, mint hogy összekeverednek a sárral,
mindenütt nagyon piszkos, így van az elgondolva. Ő aztán még azt is gondolja,
hogy az már egészen jó, ha ebben a piszkos környezetben egy kicsit tisztább
másoknál. Tulajdonképpen ez persze semmi más, mint hogy egy sárral teli testet
sárlével mos az ember, véleményem szerint ennél nem sok lehet tisztára
mosva.
Kérdés: Egy emberi életnek a
valódi értelme az, hogy jól művelje magát és hogy átváltozzon egy buddhává?
Mester: Nem változik át egy buddhává,
ez a visszatérés az igazhoz és az eredethez. Hogy jól művelje magát és hogy
visszatérjen, ez a valódi értelem, mindenesetre a magas intelligenciájú
élőlények szemében ez így van látva. Ha viszont te az emberi emberek között
levő tanárodat kérdezed meg, ő nem fogja ezt a választ adni neked. Mert az
emberek túl fontosnak tartják az emberi dolgokat és ő nem láthatja az univerzum
igaz arculatát. Az emberiség pillanatnyilag túl sok abszolutizmustól lett
teletöltve a nyugatról átadott tudáson keresztül, ez ahhoz vezet, hogy az
emberek egyre anyagiasabbak lesznek. Ha mindent a mostani elméletekkel ítélnek
meg, az emberiség egyre inkább a hétköznapi emberek irányába fog lecsúszni.
Kérdés: Álmomban mindenütt egy illemhely
után kutattam és aztán üggyel-bajjal találtam egyet, amikor viszont
felébredtem, már túl késő volt.
Mester: Adok nektek egy példát. A Wu Dang hegy az a hely, amelyiken Zhen Wu, vagyis Xuan Wu, az a Xuan Wu
császár, akiről a taoisták beszélnek, művelte magát. A Wu Dang hegyen lehet látni Xuan
Wu művelésének egy történetét, ez a művelésének a folyamatáról mesél, ott
egy ilyen fejezet létezik róla. Ő nagyon sok éven át művelte magát, úgy
körülbelül negyven éven át, és már egy nagyon magas szintre művelte magát. Egy
napon egy démon lépett az álmába, azért hogy zavarja őt, át is változott egy
szépséggé, ez meztelen is volt. Végül az álmos állapotában nem tudott uralkodni
magán és az érzelmek úrrá lettek rajta. Röviddel azután nagyon bosszús volt és
sok megbánást mutatott. Azt gondolta: Lehet-e még reménye a művelésemnek? Olyan
sok éven át műveltem magam és még semmit sem értem el, nem tudom féken tartani
a szívemet. Bebeszélte magának, hogy vége volt és dühében elhagyta a hegyet.
Amikor félúton jött le a hegyről, egy idős hölgyet látott ott tűket köszörülni,
az egy vasrudat vett, azért hogy abból egy tűt köszörüljön. Talán az ősi időben
az emberek mind ezen a módon köszörültek tűket.
Mester:Ah, így megkérdezte az idős
hölgyet: Miért veszel egy ilyen vastag vasrudat, azért hogy egy tűt köszörülj
abból? Az idős hölgy ezekkel a szavakkal felelt: Idővel biztosan egy tűvé lesz
köszörülve. Zhen Wu szíve megmozdult
egyszer. Miközben az idős hölgy a tűt köszörülte, újra vizet töltött egy tálba,
és még amikor a tál már tele is volt, még mindig töltötte bele a vizet. Így
szólt az idős hölgyhöz: Ámde már kifolyik a víz. Ő azt mondta: Ha tele van, úgy természetesen kifolyik.
Valójában egy utalást adott neki. A szavaival azt akarta mondani neki: Ha egy
ember a művelési folyamatban található, nem kellene azt túl súlyosan vennie. Ha
egyszer nem érte ezt el, a következő alkalommal jól fogja csinálni. Ez mármost
úgy van, hogy az emberi testnek megvan az ösztöne, ha valami tele van, akkor ki
fogja választani. Erre a jelentésre utalt neki. Így tehát egy ilyen történet
lett elmesélve itt, ez azonban még nem egészen teljes, úgy tűnik, hogy még nem
volna egészen világos. Viszont megmondhatom nektek, hogy ennél a dolognál
bizonyára erről lehetett szó. Annál, aki éppen ezt a cédulát írta, bizonyára
egy ilyen eset lehet.
Kérdés: Minden alkalommal,
amikor a karóállást vagy a lótuszülést csinálom, mihelyt belépek a gyakorlási
állapotba, nem szeretnék többé gyakorolni. Ha viszont megszakítottam, jön a
megbánás.
Mester: Az egy zavarás, amelyik a
saját szívtől jön, a hétköznapi embereknek az érzületei is hozhatnak létre
démonokat (a gondolati karmának egy zavarása). Hogyan jön ez? Azon múlik, hogy
a korábban a szívedben vagy a gondolataidban kialakított rossz gondolati
alapanyag az ellenállásnak egy hatását fejti ki. Ha te jól művelted magad,
akkor ez a fajta rossz alapanyag el van távolítva. Így jön az, hogy akkor nem
vesz részt a játékban, egyszerűen nem hagy gyakorolni téged. Miért jutsz
állandóan ingadozásba a gyakorlásnál? Gondolatban arra gondolsz: „Nem gyakorlok
többé, ez túl kemény.” Egyet megmondhatok neked, ezeknek a gondolatoknak
megvannak az okaik, még ha nem is léteznek külső démonok, amelyek zavarnak
téged, akkor még léteznek saját démonok, amelyek zavarnak téged. Ezeken a rossz
alapanyagokon múlik, amelyek hatnak. Más dimenziókban minden alapanyag
intelligens lény.
Nem
megmondtam nektek, ha te szeretnéd jól művelni magadat, akkor el kell távolítsd
azokat, csupán ha meg vannak semmisítve, művelheted jól magadat és csupán akkor
távolíthatod el azokat a rossz gondolatokat. Némelyek nem jutnak nyugalomba a
meditációnál, egyik gondolat a másik után jelenik meg, ez éppen azon múlik,
hogy te ezekkel az alapanyagokkal rendelkezel. Ők is élőek, korábban éppen a
gondolataidban jöttek létre, így nekik van egy zavaró hatásuk. Ha te jól
művelted magad, meg lesznek semmisítve, minél inkább meg lesznek semmisítve,
annál kevesebben lesznek, végül teljesen meg lesznek semmisítve. Lehetne, hogy
részt vegyenek ebben? Mihelyt te műveled magad, zavarni fognak téged.
Mester:Némelyek még a Mestert vagy
a Dáfá-nkat is szidni fogják
gondolatban. Minden esetre te világosan meg kell különböztesd: Az semmiképpen
sem a főtudatod, amelyik káromkodni szeretne. Ez sokkal inkább a gondolati
karmának ezen rossz alapanyagaitól jön, amelyek visszatükröződnek a
gondolataidban. Mihelyt felmerül ez a probléma, akkor azonnal hárítsd el! A
főtudat feltétlenül erős kell legyen. Ha nem hagynak engem művelni, annak
ellenére művelem magam. Egyszerűen hárítsd el őket. Ha ez aztán így van és a Fá-testem látja, hogy a gondolataid
nagyon szilárdak, akkor segíteni fog neked a legnagyobb részt eltávolítani
ezekből, neked tehát lesznek ilyen tapasztalataid.
Kérdés: A gyakorlásnak a szintje
már fennáll, azonban a Dáfá határtalan. Hogy az ember egy még magasabb
nagy buddhává művelheti magát, azt jelenti, hogy az az a szint, amelyig
művelheti magát? Például valaki már az arhátig művelte magát és megvan a
kívánsága, hogy tovább művelje magát.
Mester: Egy ember már egy arhát
gyümölcshelyzetéhez művelte magát és eredetileg úgy volt elrendezve, hogy az
arhát pozícióján jusson el a beteljesüléshez. Most viszont azt mondja: Ez nem
elegendő, szeretném még magasabbra művelni magam. Ha neked valóban megvan ez a
képességed és kinyilvánítod egyszer ezt a kívánságot, akkor magasabbra
művelheted magad. Korábban léteztek ilyen esetek, azonban ritkán láthatóak.
Miért látott csak egészen ritkán ilyesmit az ember? Mert ha normális módon
elrendezik egy embernek a művelését, úgy a szintjét már a saját körülményei
szerint rendezték el. Sok különböző alapanyagnak a mennyisége már fennáll azon
képességnek az alapján, mennyit tud elviselni. Így normális módon ez nem fog
nagy eltérülésekhez jutni. Azonban egészen szórványosan létezhetnek különösen
jó emberek, akiknél némely dolgok rejtve vannak, amelyek nem láthatóak bizonyos
szintekig. Némelyek megállapítják, ha ő egy bizonyos szintre művelte magát,
látja a mestere, hogy ő már nem tud többé törődni vele, így saját magától
visszalép és jön egy másik, aki átveszi őt és törődik vele, ilyesmi is létezik.
Ha aztán arról van szó, hogy még magasabb szintekre juttassák őt, akkor nem is
szükséges neki saját magának mondania ezt, ő amúgy is azokra a szintekre fog
juttatni téged.
Kérdés: Egy napon láttam
álmomban Li tanárt. A Tanár azt mondta, nálad egy
kicsit különlegesek a körülmények, nekem úgy tűnt, mintha a Tanár ezzel azt
akarta volna mondani, hogy némely tekintetben én nem vagyok jó. Később a Tanár
rendbe hozta a testemet számomra és én éreztem, ahogyan az alhasnál és a lábam
közt csiklandozott valami.
Mester: Ez egészen egyszerű, ez nem
azt jelenti, hogy te nem művelheted magad, hanem a művelésed folyamatában még
léteznek más tényezők, normális módon ez mind meg lehet oldva a Fá-test által. Ez az állapot viszont nem
volt álom, ez valóságközeli és világos volt, te valóban érintkezésbe jutottál
ezzel. Mert napközben nem elegendő az összpontosítási képességed, így a
meditációban nem láthatod. Következésképpen nem probléma, ha álmodban látsz
valamit. Az normális, ha álmában találkozik velem az ember.
Kérdés: Lehet a mindennapi
életben csendesen azt szavalni Zhen, Shan és Ren, azért hogy jobban művelje magát az ember?
Mester: A mindennapi életben azt
szavalni Zhen, Shan és Ren, az persze semmi rossz dolog, az nem
probléma. Ha viszont a gyakorlatokat végzi az ember, nem kellene többé
gondolatokat aktiválni.
Kérdés: A „Csangcsuni
Esti Hírlap”-ban lett tudósítva arról, hogy ezen a nyáron Tibetben egy bizonyos
nagymester felolvasta a szentírásokat, több mint kétszáz élő buddha vett volna
részt ezen. Hogyan kellene szemlélni ezt a dolgot?
Mester: A szerzetesek és lámák
hasonlóképpen emberek, azt csinálhatnak, amit csinálni szeretnének. A dolgok,
amiket tesznek, nem buddhák által vannak csinálva, a buddhák szintén nem mondták
nekik, hogy ilyesmit tegyenek, a hétköznapi emberek tartanak nagyon fontosnak
ilyesmit. A művelők viszont tisztában kellene legyenek ezzel, ez a szentírások
felolvasására is érvényes, ez semmi további, mint a művelődő embereknek egy
vallásos tevékenysége. Azonkívül a Fá-vég
idejében már semmi több elmagyarázni való sem létezik. Akkor szeretnék még
mondani valamit, ti mindannyian tudjátok, hogy úgy a szerzetesek, mint a lámák
is nem szabad beleavatkozzanak az állami politikába és a törvényekbe, nem szabad
beleavatkozzanak az emberi dolgokba. Akkor létezik egyvalaki, aki tüntetéseket
csinál, síkra száll a függetlenségért. Gondoljatok hát egyszer utána, egy
művelő arra van ott, hogy ilyesmit csináljon? Ez nem egy ragaszkodás a
hétköznapi emberek között? Nem tartja itt nagyon fontosnak az emberi dolgokat?
Ha már egyszer ilyen dolgokról van szó, ezek akkor nem mind olyan
ragaszkodások, amelyeket egy művelő fel kellene adjon? Azt mondom, ez a hely
itt a mi Fálun Dáfá-nkban egy tiszta
föld, ezt merem mondani. De persze a tanulóink nagyon magas mércéket helyeznek
a xinxingjükkel szemben. Mi
megköveteljük a tanulóinktól, hogy a súlypontot a xinxing művelésére fektessék. Ami a hősöket vagy példaképszerű
(példamutató) embereket illeti, ők még mindig a hétköznapi emberek közti hősök
vagy példaképszerű (példamutató) emberek. Nekünk az a követelményünk veled
szemben, hogy egy teljesen rendkívüli emberré váljál. Te olyan valakivé kellene
váljál, aki egészen le tud mondani az emberi előnyökről, és aki csak mások
számára van ott. Kiért van hát ott egy nagy megvilágosult? Ő csak másokért van
ott. Innen eredően nagyon magas követelményeket állítok fel a tanulókkal
szemben, így a tanulók nagyon gyorsan is emelkednek.
Hadd
hozzunk csak fel egy példát, amit éppen mondtam, az nincs eltúlozva. Ha például
valahol az országban, és mindegy hogy melyik iparágról is van szó, egy ilyen
nagy rendezvényt csinálnak és ennél elveszít valamit az ember, akkor az csak
nagyon nehezen található meg újra. Természetesen még léteznek szórványosan jó
emberek, ők azonban már nagyon ritkák. Azok a dolgok, amik a Fálun Dáfá-szemináriumunk közben lettek
elveszítve, mind újra meg lettek találva, minden szemináriumon történt ilyesmi.
Ha egypár ezer emberrel vannak rendezve szemináriumok, úgy a talált tárgyak,
mindegy, hogy ezek órák, nyakláncok, gyűrűk vagy pénz volt minden mennyiségben
– több mint ezer jüan is volt ennél
–, mind le lettek adva. Én kihirdettem ezt ott, és az, aki elvesztette a
dolgokat, jött, hogy elvigye azokat. A tanulók között is mondták, hogy abban az
időben látott még ilyesmit az ember, amikor Lei
Fengtől tanult, azóta sok éven át nem látott többé ilyesmit. Ha egy
szeminárium be volt fejezve, a tanulók saját maguktól magas követelményeket
tudtak felállítani a xinxingjükkel
szemben, ők úgy másokkal, mint a társadalommal szemben is felelősségteljesek,
szigorú követelményeket állítanak fel önmagukkal szemben. Az akkor hibás, ha
azt mondom, hogy ez a hely itt nálunk egy tiszta föld?
Kérdés: Némely tanulók
belelapoztak az úgynevezett „természetes művelési utak” valamilyen könyveibe,
abban a könyvben bírálva lett valaki, aki magát és az útját dicsérte, és a Fálun Dáfá is
rossznak lett feltüntetve benne. Miután a tanuló elolvasott két oldalt, a
gyakorlás közben megmutatkozott azon út állatának a mozgó alakja és zavarta őt
a meditálásnál.
Mester: Ámde mi megmondtuk, hogy nem
szabad ezeket a dolgokat olvasni. Miért olvasod akkor őket? A magukat valóban
művelő tanítványok már régen elégették ezeket a hamis és eretnek dolgokat, és
te még olvasod őket. Nem nagy a távolság? Ha olvasod őket, nincs egy törekvő
szíved ennél? Ne nézd meg magadnak ezeket a kaotikus dolgokat. Az igaz művelési
utak nem lettek terjesztve többé, és nem is törődnek többé olyan dolgokkal,
mint nálad. Azok a csigong-mesterek,
akik a csigongot népszerűsítették,
már a végére juttatták ezt a dolgot. Ha ma ezzel az úttal bukkan fel valaki, és
holnap azzal az úttal bukkan fel valaki, úgy ezek a csigongok elvileg mind hamisak. A nyilvánosság előtt éppen arra
szolgálnak, hogy összezavarják és szabotálják az ortodox Fá terjesztését.
Azok a csigong-mesterek, akik tiszta fejjel
rendelkeznek, mindannyian már nem terjesztik az útjukat. Nem zavarnák a Fá-t, ha tovább terjesztenék azokat? Ami
meg kellett legyen csinálva általuk, már meg lett csinálva, ezzel szintén nagy
szolgálatokat tettek. Ha viszont tovább csinálnak ilyesmit, akkor az egy
zavarás. Innen eredően az összes hamis csigong-mester,
akinél pénzről, hírnévről és előnyökről van szó, démon. Ők saját maguk azonban
nem tudják, hogy ők démonok. Mi azonban ezt nem rögzítettük le teljesen a
szemináriumainkon, ez főképpen azon múlt, hogy attól tartottunk, némelyek nem
tudnák ezt elfogadni. Valójában alapjában véve ezek mind a démonok
zavarásai.
Kérdés: Ha a tanuló egy nyugalmi
állapotba szeretne belépni és a gyakorlatokat végezni, állandóan rossz
gondolatok bukkannak fel.
Mester: Valóban, ennél szintén arról
van szó, amit éppen elmagyaráztam. Annak az alapanyagnak a létezésén múlik
minden lehetséges gondolatban, amelyet korábban saját magad hoztál létre hibás
cselekedeteken keresztül, mindezeknek a dolgoknak megvan a hatásuk. Ha te aztán
odaülsz a gyakorláshoz, akkor talán felbukkanhatnak azok a rossz gondolatok,
amelyek káromkodnak, amelyek rosszat akarnak tenni, amelyek gondolkodásra
kényszerítenek téged, ez még mindig ezeknek a rossz alapanyagoknak a hatása,
amelyek korábban a gondolataidban jöttek létre. Sőt lehetséges lehet, hogy
szidod a Tanárt. De ne aggódj, próbáld meg gátolni és elnyomni őket, úgy el
lesznek távolítva. Minden esetre neked el kellene nyomnod ezeket a rossz
gondolatokat. Ha aztán mégis felmerülnének, akkor szintén nem szükséges
aggódnod, nem te vagy az, aki a Tanárt szidja, a gondolati karma az, amelyik
visszatükröződteti ezeket a dolgokat az agyadban.
Kérdés: Mindig amikor a tanulók
beléptek egy nyugodt állapotba, azért hogy a gyakorlatokat végezzék, létezett
egy tanuló, aki másokkal arról beszélgetett, hogy egy bizonyos művelési út egy
menyét által futival rendelkező művelési út volna. Amikor ennek
a tanulónak aztán este volt egy álma, valaki megtanította neki, hogy
füstölőpálcikákat égessen.
Mester: Később nem kellene ilyen
szavakat olyan közvetlenül mondjatok azoknak, akik valamilyen más értelmetlen
művelési utat gyakorolnak. A tanulóink közül némelyeknek nagyon közeli barátaik
vannak, akik egy ilyen futival
rendelkező művelési utat gyakorolnak, akkor megmondhatják ezt nekik, az nem
tesz semmit. Legjobb egészen futólagosan megmondani. Ha viszont te sok
idegennek és különösen azoknak mondod meg, akik azt a megszállott művelési utat
gyakorolják, milyen rossz volna hát az az út, úgy ő természetesen meg fog
támadni téged és beléd fog kötni, sőt lehet, hogy kellemetlen szavakat mond. Az
effajta problémákat el kellene kerüljük. Mi jószívű rábeszélésről beszélünk, ha
ő fel tudja ismerni, akkor felismeri, azonban lehetőleg ki kellene térjünk
ezeknek a dolgoknak az útjából. Azok, akik valóban beléptek annak az útnak az
ajtajába (ajtaján) és nem is akarnak újra kijönni, már tévutakra jutottak, a
saját természetük már elveszett, legalábbis nincs jó megvilágosodási
képességük. Természetesen jó, ha ezek az emberek meg tudnának változni, ha
viszont nem változnak meg, akkor az szintén nem megy, ha te állandóan unszolod
őket. Minden esetre ügyeljetek egy keveset a stratégiára és a módszerre. Ha egy
keveset többet ügyeltek erre, az már rendben van, a rosszindulatú dolgok nem
sebezhetnek meg téged.
Kérdés: Némelyek naptárakról
csinálnak fotokópiákat (fényképmásolatokat) és önköltségi áron adják el azokat a
tanulóknak, ennél nem keresnek egy fillért sem. Rendben van ez?
Mester: Az ilyen dolognál így
gondolkodom: Nekünk ez a tanulónk nagyon jó, ő alkalmilag csinálja ezt a dolgot
számotokra és elvileg ennél nem is vétett valami ellen. Azonban ennél létezik a
pénzcserének a kérdése, az önköltségi árnál is pénzzel kerül érintkezésbe az
ember. Véleményem szerint lehetőleg el kellene kerüljétek az ilyen dolgokat, ne
kerüljetek érintkezésbe pénzzel. Mert te pénzzel kerültél érintkezésbe, ha ez
egy keveset hosszabban tart, talán belsőleg kiegyensúlyozatlannak fogod érezni
magad. Ha az ember újra és újra ezzel foglalkozik, azt gondolhatná:
„Tulajdonképpen ez nem fizetődik ki. Talán az utazási költségeimet is le
kellene ebből vonnom? Itt még szintén van egy picike veszteségem, nem kellene
hát még azt is beleszámolnom?” Ennél minden lehetséges érzület fel lehetne
erősítve. Idővel az ember elveszíthetné az ellenőrzést ezeknél a dolgoknál,
ezért feltétlenül ügyelnetek kellene erre.
Tudjátok,
miért nem hagyunk mi benneteket pénzzel kerülni érintkezésbe? Avégett hogy ne
kerüljön érintkezésbe pénzzel és tárgyakkal, 2500 évvel ezelőtt Sákjamuni
mindenkit a hegyek mélyére és az őserdőkbe vezetett a művelésre. Csak egy
kéregetésre való tállal volt szabad rendelkezzen az ember, és ő egyedül ennek a
kéregető tálnak a vonatkozásában egyszer elmagyarázta a Fá-t. Még a kéregető tálhoz sem volna szabad ragaszkodnia az
embernek. Könnyen meglehet, hogy ezek a dolgok szintén komolyan zavarják az
embereket, embereket zavarhatnak a művelésnél, ezért feltétlenül ügyelnetek
kellene erre. Én mondom, Jézus a maga idejében nem vezette oda szintén
mindenhová az embereket, és mindenhol meg kellett elégedjenek az étellel, és
nem kellett pénzzel kerüljenek érintkezésbe? Én csak ezt a dolgot említem meg
és csak egy ilyen példát veszek. Talán ezt nem érthetitek meg olyan mélyen.
Nekem egyenesen kell járnom az utat. Így nem szabad arra tanítsalak benneteket,
hogy ilyen dolgokat csináljatok. Különben ilyen és olyan sok éven belül azt
mondanák, hogy Li Hongzhi idejében is
léteztek emberek, akik úgy cselekedtek. Lehetne akkor még ez a Fá terjesztve? Már régen elmúlt volna,
rövid idő után vége lenne. Ha valaki egy fényképet szeretne csinálni vagy egy
fényképet bírni, csinálhat egyet magának és kidolgoztathatja, mindazonáltal ez
lehetőleg a tanulóink között kellene maradjon. A jövőben az ilyen dolgokat
talán nyilvánosan fogjuk kiadni a társadalomban, mert egy naptárnak rólam
ráadásul már van egy nyilvántartási száma. A jövőben egységesen fogjuk
szabályozni ezeket a dolgokat, semmiképpen se csináljatok ilyen dolgokat saját
kezdeményezésből. Ha nem vigyáz az ember, ez még a Dáfá-nak is árthatna.
Az
eladás kérdéséhez, ha csak az önköltségi árat is veszi el az ember, az nem
megy. Nektek semmiképpen sem szabad hagynotok ilyen érzületeket feljönni,
nincsen semmi hasznuk. Ha saját magát műveli az ember és megemelkedik, segít
másoknak, akkor nincs szüksége feltétlenül erre a formára. Ha ti másokat
tájékoztattok a Fá-ról és meséltek
nekik egy keveset a Fá-ról, az minden
másnál erősebb. Az embereknél sokkal fontosabb a xinxingnek a megemelkedése, mint minden külsődleges, formális
dolog. Ezek a dolgok egységesen kell legyenek szabályozva a Fálun Gong-Kutatótársulat által. A fő
asszisztensállomások, a mellékállomások és a helyi asszisztensállomások szintén
nem szabad pénzzel kerüljenek érintkezésbe. Ha a mi Fálun Gong-Kutatótársulatunk csinál is valamit, úgy az mindig
csupán a beleegyezésem után megy. Az nem megy, ha ezt valamilyen okból
magánúton csinálja az ember és saját kezdeményezésből, ezzel meg van sértve a
jog, a társadalomnak a törvényei szintén nem engedik meg ezt.
Kérdés: Valaki szeretné jól
művelni a xinxingjét, azonban a mindennapi életében semmi sem
létezik, ami megérinti a szívét, neki álmai sincsenek. Ezért aggódik, hogy a
Mester nem törődik többé vele.
Mester: Az viszont nincs úgy. Mert
amivel önmagában rendelkezik az ember és amilyen állapottal rendelkezik, az
mindegyik embernél különböző. Lehet, hogy amivel önmagában rendelkezik, az
bonyolult. Természetesen erre egy példát is adhatok nektek. Ezzel nem egy bizonyos
emberre gondolok, szórványosan léteznek olyanok, akik viszonylag magas
szintekről jöttek, nekik nem szükséges szenvedést elviselniük, ők azért jöttek,
hogy ehhez a Fá-hoz hasonuljanak.
Mihelyt hasonultak a Fá-hoz, a dolog
már el van intézve. Létezik egy ilyen rész, van egy rendkívül kis része az
ilyen embereknek, ez nem tartozik feltétlenül ahhoz az esethez, amit
megemlítettél. Én csak szeretném ezt egyszer elmagyarázni. Sok embernél ez sok
különböző tényezőn múlhat, ámde mindegy, hogy te szenvedsz-e vagy sem, a
legeslegfontosabb az, hogy hasonuljon ehhez a Fá-hoz és tanulja ezt a Fá-t.
Kérdés: Sok tanuló tanult meg
álmában a Mestertől gyakorlatokat, amelyek nem tartoznak az öt gyakorlathoz,
mit kellene tenni akkor?
Mester: Ha nem az öt gyakorlatnak a mozdulatai
volnának, akkor egy démon azért jött, hogy tanítson téged, mindez hamis,
biztosan nem én voltam, aki oktatott téged. Amit ma továbbadok nektek, az csak
ez az öt gyakorlat. Tökéletesen elegendőek, hogy megváltoztassák a testedet és
kigyakorolják az összes technikai dolgot és az alakkal rendelkező dolgokat. Az
a művelési energia, amelyik valóban meghatározza a szintednek a magasságát, nem
a gyakorláson keresztül jön, következésképpen a gyakorlatok tökéletesen
elegendőek. Ha az ember álmában gyakorol és aztán észreveszi azt, akkor hagyjon
fel azzal. Ha még tovább gyakorol, akkor az azt jelenti, hogy a xinxing még nem stabil. Ha stabil xinxinggel rendelkezik az ember, azonnal
észre lehet venni, mihelyt egy ilyen gondolata van.
Kérdés: Mit kellene csinálni, ha
valaki még nem művelte magát a beteljesüléshez és már elhagyta a világot?
Mester: Ha még nem művelte magát a
beteljesüléshez vagy még nem érte el a beteljesülést, akkor ő a
gyümölcshelyzetében van, már elérte a gyümölcshelyzetét, ezzel már szintén
készre művelte magát. Ha viszont még csak a világi Fá-ból sem jutott ki, akkor az talán egy probléma. Ha viszont nem
művelte ki magát a világi Fá-ból,
megtalálhatja a helyét különböző szinteknek a dimenzióiban a három világkörön
belül, azon a szinten lesz, amelyikre művelte magát, az szintén előnyös. Ha
viszont azt mondja: Ez így nem megy, én nem műveltem jól magam és azt kívánom
magamnak, hogy a következő életben tovább műveljem magam. Ez akkor ahhoz
vezethet, hogy a következő életben újra a művelésnek az állapotába juthat és
akkor tovább műveli magát. De itt létezik egyvalami: Ha nem tud uralkodni
magán, akkor az nagyon veszélyes, ha megint nem műveli jól magát, pontosan úgy
tovább fog esni lefelé, még rosszabb lehetne, mint korábban. Ha viszont jól műveli
magát, akkor jobb lesz, mint korábban. Így áll a dolog ezzel.
Kérdés: Ha a xinxing-művelésnek
a folyamatában állandóan attól fél az ember, hogy hibákat csinál és azt akkor
mindig a Fá-val ítéli meg, aztán
viszont ennek ellenére még hibákat csinál, az rendben van?
Mester: Ha minden dolognál aggódik az
ember, akkor azt gondolom, hogy ti nem kellene olyan ragaszkodóak legyetek. Ezt
a dolgot nagyon nehezen lehet szabályozni. Ha túl sokat töpreng az ember, az
ragaszkodás, ha viszont túl keveset töpreng, akkor úgy tűnik, hogy nekünk
állandóan attól kellett volna félnünk, hogy hibákat csinálunk. Gondolom, nem is
kell az legyen, hogy ilyen stresszesen gondolkodjon az ember. Normál dolgoknál
így van: Minden alkalommal, amikor teszünk valamit, mi már tudjuk, hogy az jó-e
vagy rossz. Azonkívül nem is kellene olyan sok dologgal rendelkezned, úgyhogy
te éppen letettél egy dolgot és azonnal megint valami más letenni valóval
rendelkezel. Gondolom, a hétköznapi emberek közötti dolgoknál nem szükséges
utánagondolnod, te azonnal tudod, hogy azok jók-e vagy rosszak. Ha hirtelen
történik valami, akkor át kell gondolnunk, hogy az valami jó-e vagy rossz. Ha
viszont állandóan így töpreng az ember, mindegyik dolognál töpreng, és a
legkisebb dolognál is így gondolkodik, akkor azt mondom, hogy túl ragaszkodó a
szíved. Nyíltan és őszintén kellene művelődni és a nagy dolgokra ügyelni.
Természetesen, ha a művelési folyamatban némely dolgokat még nem értett meg az
ember, aztán hibásan is csinálta azokat és nem tudott uralkodni magán, akkor
azt gondolom, hogy te még egyszerűen nem művelted magad odáig. Némely dolgoknak
még nem vagy a tudatában, akkor ne legyél túl ragaszkodó. Ha eljött az idő,
hogy eltávolítsd ezeket az érzületeket, akkor természetes módon fognak
megmutatkozni.
Kérdés: Az helyes, hogy a test
és szellem kettős művelésénél egy testet képezzen az ember az ősgyermekkel?
Mester: Az egyszerűen úgy van, hogy a
test és a szellem kettős művelésén keresztül megváltozott benti és a művelésen keresztül létrejött ősgyermek megadott időben
egyesül az ősszellemmel, és egy testet fog képezni.
Kérdés:
Hoz létre karmát az ember a hús evésén keresztül?
Mester: A húsevés önmagában nem fog
karmát létrehozni. Ennél ölésről sincs szó. A húsevés önmagában nem
ragaszkodás, csak a húsevés megerősítheti a hús jó ízéhez való ragaszkodást.
Kérdés: Minden egyes embernek a De-je
korlátozott, már az is biztos, milyen magasra művelheti magát. A megvilágosodás
és a művelési energia felnyitása után továbbra is gyűjthet De-t és tovább emelkedhet?
Mester: A De korlátozott. A megvilágosodás és a művelési energia felnyitása
után az ember abszolút nem tud többé tovább emelkedni. Mert a művelési energia
felnyitása után ez az ember már mindent láthat és mindennel érintkezésbe
kerülhet, ő mindennel tisztában van. Akkor nem létezik többé a megvilágosodási
képesség kérdése. Csupán ha tiszta tudattal tud szenvedést elviselni az ember,
művelheti magasra magát. Ki nem csinálná hát meg különben ezt? Még a buddhák is
tovább művelnék magukat felfelé. Ámde miért tudja ő csak nagyon lassan művelni
magát? Az ok abban rejlik, hogy alig van még lehetősége szenvedni. Csak ha egy
különleges hozzájárulást tett, emelkedhet meg egy keveset csupán, egy ilyen
vonatkozás létezik ebben. Nos, ha azt mondja az ember, a De nem lenne elegendő. Ha nem elegendő, akkor hát még van karmája.
Miután szenvedett, a karma is át lehet változtatva, persze De-vé lesz átváltoztatva. Ha aztán egyvalaki valóban tovább
művelheti magát és azon a véleményen van, hogy ezt meg tudja csinálni és meg is
szeretné csinálni, akkor magára veheti és eltávolíthatja a rokonságnak és a
barátoknak a karmáját is, úgyhogy át lesz változtatva De-vé. Minden esetre ez nagyon nehéz, mert mindez kéz a kézben megy
egy ember xinxingjével és a szívének
a toleranciájával. Ha tehát ő eljutott eddig a lépésig, ez már tele van, akkor
semmit sem lehet többé beletölteni, így mutatkozhat meg az. Ha valaki még több
szenvedést kell elviseljen, megtörténhetne, hogy annak alapján, hogy többé nem
elegendő az a képessége, hogy szenvedéseket viseljen el, újra rosszabbá válik
és le fog esni, ezért hiába művelte volna magát.
Kérdés: Sákjamuni már eljutott a
megvilágosodáshoz, de miért csupán 49 év Fá-terjesztés után érte el a
tathágatát?
Mester: Ha valaki egy nagyon magas
szintről jött, egy szintről, amelyik sokszorosan túllépi egy tathágatáét, és
aztán művelni akarja magát, akkor lehet, hogy a megvilágosodás után még csak 49
évre sincs szüksége, talán csak a folyamatának a felére van szüksége vagy egy
még rövidebb idő után már elérhetne egy nagyon magas szintet. Ennek a vele
született alapjához van valami köze, ennek szintén egy közvetlen összefüggése
van azzal a szinttel, amelyiken tartózkodik és azzal a szinttel, amelyiken az
előző életében tartózkodott. Nem lehet ugyanazt a sablont alkalmazni minden
ember számára.
Kérdés: Sákjamuni 49 év után
érte el egy tathágatának a szintjét. Ki fejlesztette ki neki a művelési
energiát? Nála hirtelen vagy fokozatos megvilágosodásról van szó?
Mester: Nála hirtelen
megvilágosodásról van szó. Ő azért jött, hogy embereket váltson meg, nem azért
hogy művelje magát. Ki fejlesztette hát ki neki a művelési energiát? Senki sem
fejlesztette ki neki a művelési energiát. Mindannyian, akik azért jönnek le,
hogy ilyen dolgokat csináljanak, mielőtt lejönnek, ezt sok megvilágosulttal meg
kell beszéljék. Mindent az ő feltétele szerint rendezett el saját maga
számára, mindent, amit később tenni
akart, saját maga állapított meg. Miután minden meg van állapítva, minden az
előzőleg lefektetett terv szerint folyik le. Mikor jut el a megvilágosodáshoz,
mikor jut el a beteljesüléshez és mikor kellene legyen minden befejezve, mindez
már le van rögzítve. Ennél nincs is szó arról a fajta megvilágosodásról és a
művelési energiának a felnyitásáról, amiről mi beszélünk. Talán ezt még nem
egészen tudod megérteni. Az egyszerűen úgy van, hogy az emlékezet egyvalakinél
hirtelen fel van nyitva. Akkor emlékezhet a korábbi művelésének a dolgaira és ő
továbbadja ezeket a dolgokat az embereknek. Én azt mondanám, hogy az akkoriban
Sákjamuni által elmagyarázott Fá,
tehát a Fá a vallásban, a Fá a buddhista vallásban, nem volt
magas, ezzel viszont nem arra gondolok, hogy Sákjamuni nem volna magas.
Sákjamuni nem is terjesztett mindent a dolgaiból. Azt terjesztette, ami
helyénvaló volt egy 2500 évvel ezelőtti primitív társadalom számára. Az nem
volt az ő egész Fá-ja.
Kérdés: Csak a lótuszülésben
való meditáción keresztül jön létre művelési energia vagy a xinxing
emelése közben egyidejűleg jön létre?
Mester: A művelési energia úgy a meditációban,
mint a gyakorlásnál is kifejlődik, a szenvedésben és nehézségekben. A xinxinged emelésének a folyamatában is
nő az a művelési energia, amelyik meghatározza a szintet.
Kérdés: Azt mondják, hogy Guanyin bódhiszattva újra buddha
lett.
Mester: Ne higgyetek mindig azonnal
abban, ha mások minden lehetségest mesélnek. Én mondom nektek, a Fá-vég idejéig többé egy megvilágosult
sem törődik az emberi társadalommal. Nincs is többé megengedve nekik, hogy
továbbra is törődjenek ezzel. Az nincs is csak úgy, hogy ők leveszik a kezüket
az emberi társadalomról, a végső jie
közben az ő saját helyzetük is nagyon súlyos, már elég tenni valójuk van saját
magukkal. Ebből az okból kifolyólag azokon a szinteken is léteznek problémák,
amelyeken ők tartózkodnak. Korábban már mondtam nektek, hogy most egyvalaki sem
létezik többé, aki ezzel törődik, ezzel nem mondok valami szenzációs dolgot. Én
mondom nektek, ezek a dolgok abszolút igazak. Mindegy, hogy te valamilyen
buddhához vagy valamelyik vallás valamelyik képéhez imádkozol, a képen semmi
sem létezik többé. Szórványosan még található lehetne ott olyasmi, mint egy
árnyék, de eltekintve egypár szótól, egyáltalán semmit sem tud többé csinálni.
Ez már a végső jie ideje és ebben az
időben ez egyszerűen így van.
Guanyin bódhiszattva, akire a mai
emberek gondolnak, nevezetesen az a Guanyin
bódhiszattva, aki egypár évvel ezelőtt az emberek által lett imádva. Az ő
művelési energiája valójában valamivel magasabb, mint egy tathágatáé vagy
Amitábha buddháé. Az ok abban rejlik, hogy egy nagy bódhiszattva már egy
buddha. Azonban ő még nem érte el egy tathágatának a látókörét, de a
természetfeletti képességeinek némelyike meg is haladhatja egy
tathágata-buddháét. Mert ő mármost bódhiszattvává művelte magát, ő csinálja a
dolgait és itt még sok mélyreható ok létezik, amelyik nem szabad legyen
elmagyarázva. Mert ilyen dolgok nem kellene legyenek megtudva az emberiség
által. Az nincs úgy, mint ahogyan mi elképzeljük magunknak, nem is úgy néz ki,
mint a rangsor a hétköznapi embereknél. Ez valami egészen más.
Kérdés: Némelyek azt mondják,
hogy némely arhátok és bódhiszattvák a Fálun-világban ráadásul még
magasabbak volnának, mint más világoknak a buddhái, igaz ez?
Mester: Ehhez a következőt lehet
mondani. Az helyes, hogy egyes világoknak a buddhái magasabbak, mint más
világoknak a buddhái, mert a szint meghatározza egy buddha-világnak a helyzetét
is. Ha egy a tathágata-szinten levő buddha szintén vezet egyeseket, akik
elérték egy buddhának a gyümölcshelyzetét, úgy szintén létezik egy különbség a
szintjeik vonatkozásában. Az egész Fálun-világban
is léteznek ezek a jelenségek. Meg lett mondva, hogy a Fálun-világnak az arhátjai és bódhiszattvái magasabbak volnának,
mint más világoknak a buddhái – a Fálun-világnak
a szintje elég magas. Az a Fá.
amelyet ma terjesztünk, nagyon átfogó. Ennek a Fá-nak a terjesztése nem korlátozódik a Fálun-világra. Amiket én az emberekkel tudatok, azok a Fálun-világ dolgai. Olyan dolgokat,
amelyek túlmennek a Fálun-világon,
nem szabad tudatni az emberekkel, mert az embereknek nem megengedett, hogy
megtudjanak azokról valamit. Azt mondanám, sokan észrevették már, hogy ez a Fá egy olyan nagy dolog. Sok nagy
megvilágosult azért jött, hogy hasonuljon ehhez a Fá-hoz, akkor ez nem egy szokványos Fá. Embereket vezethet, hogy nagyon magasra műveljék magukat, annyi
biztos. Nincs úgy, hogy minden egyes valakinek a művelése a Fálun-világra korlátozódik, annyi is
biztos. Sákjamuni és Amitábha buddha szintén nem mondták, hogy mindenki, aki az
iskolájukban műveli magát, feltétlenül hozzájuk kell jusson vagy hová máshova
kell odamenjen. Ha valaki túlment az ő területükön, talán egy másik helyre
megy.
Kérdés: Létezik egy mérce a
művelési energia magasságára, azért hogy elérje az arhát-szintet? Egy arhát
kezdeti helyzete a xinxing és a művelési energia magassága által van
meghatározva?
Mester: Az arhát-szint egy
megváltoztathatatlan mérce, amelyik különböző buddha-világok által lett
megállapítva.
Egy
tanuló xinxingjének a magassága
pontosan olyan, mint a művelési energiájának az egész átváltozási formája,
mindkettő el kell érje ezt a mércét. Minden nagyenergiájú alapanyag által kell
legyen helyettesítve, minden kéz a kézben megy. Ezt már nagyon kihangsúlyoztam.
Az asszisztensek már meg kellene tudják válaszolni ezeket a kérdéseket. Mert a
világon túli Fá-ban való művelés már
nem a buddha-testnek a művelése? Ha az ember a világi Fá-n kívül műveli magát, már rendelkezik egy buddha-testtel. A
buddha-test egy olyan test, amelyik már teljesen nagyenergiájú alapanyagok
által lett helyettesítve. Ha az ember kilépett a világi Fá-ból és belép a tisztafehér testnek a szakaszába, akkor a test
talán nem egy átlátszó test, amelyik nagyenergiájú alapanyagok által van
helyettesítve? Ha aztán még tovább műveli magát az ember, az talán már nem egy
buddha-test és nem lépett már be egy arhátnak a kezdeti helyzetébe? Így van
ez.
Kérdés: Azok az élőlények,
amelyek a testben jönnek létre, mint például sárkányok stb., szintén a
reinkarnáció hatszoros útján belül vannak?
Mester: A reinkarnációnak a hatszoros
útján belül is léteznek élőlények, a reinkarnációnak a hatszoros útján kívül is
léteznek állatok. Még magasabb szinteken is léteznek, normális módon ők nem
művelésen keresztül jutottak felfelé, ők az ottani természetes környezetben
jöttek létre. Sárkányok és más élőlények, amelyek egy olyan embernek a testében
jöttek létre, aki egy magas szinten műveli magát, természetesen hozzá
tartoznak. A beteljesüléssel veled fognak menni egy magasabb szintre.
Kérdés: Az élőlények között,
amelyek a testben jöttek létre, léteznek olyanok, amelyeknél előre el van
rendelve, melyik utat művelik. Ha egy művelő egy taoista iskolából egy útra tud
összpontosítani, szabad viszont neki buddhává művelnie magát?
Mester: Ennél nem létezik abszolút
meghatározás. Ha te buddhává műveled magad és aztán megint ezen a módon taóvá akarod művelni magad, az szintén
nem tesz semmit. Csak kezdetben annak az iskolának a mestere nem fog elengedni
téged. Ha viszont egyáltalán nem megy másképp, akkor nem is foglalkozna többé
veled. Ha viszont te ahhoz ragaszkodnál, hogy ebben az iskolában műveld magad,
nem foglalkozna többé veled. Ha viszont az ember „a lábaival két csónakban”
műveli magát, akkor az nem megy, egy mester sem fog törődni veled. Ez a xinxing egy kérdése, ennél két iskolának
a szabotálásáról van szó.
Kérdés:
Léteznek olyanok, akik előre el vannak rendelve, hogy egy eretnek utat
műveljenek?
Mester: Igen, azok léteznek. Léteznek
olyanok, akik arra vannak ott, hogy a Fá-vég
idejében azért lépjenek ki, hogy a Fá-t
szabotálják, ők ezt minden lehetséges formában megteszik. Lehet, hogy
nyilvánosan megtámadják a Fálun Dáfá-t
vagy engem, ezt meg tudják különböztetni a tanulóink. Ettől a fajta démonoktól
nem szükséges tartani, a hamis csigongoktól
szintén nem szükséges tartani, mert a tanulóink már meg tudnak különböztetni
ilyesmit. Pillanatnyilag legalábbis teljes nyugalomban utánagondolhattok annak,
hogy ezek valódiak-e vagy hamisak. Ha az ember tisztában van ezzel, nem lesz
többé úgy, mint korábban, hogy vakon tanuljon ilyesmit.
Ami a
legnehezebben megkülönböztethető, az az a démon, a pusztító ereje igazán nagy.
Ő szintén azért jön ide, hogy a Fálun
Dáfá-t tanulja, ő is azt mondja, hogy a Fálun
Dáfá jó volna. Ő ezt még meghatottabban mondta, mint a többiek és többet is
érez, mint mások, ő valami alakot is látott. Később meghal hirtelen, vagy
hirtelen az ellenkező irányba vált át és szabotálja a Fálun Dáfá-t. Pontosan ezek az emberek a legnehezebben
megkülönböztethetőek. Pontosan mivel nehezen megkülönböztethetőek, az ő
pusztító erejük a legnagyobb. A zavarásának a formája pontosan így lett
elrendezve, az már biztos, hogy ilyesmit fog elkövetni. Pontosan azokat a
problémákat fogja okozni neked, amelyekkel a leginkább vannak nehézségeid. A
nagy pusztító erővel rendelkező démon, amelyikről éppen beszéltem, ehhez az
esethez tartozik.
Kérdés:
Ksitigarbha bódhiszattva buddhává művelheti-e magát?
Mester: Egy nagy bódhiszattvát már
lehet buddhaként megjelölni. A nagy bódhiszattva, ezzel Ksitigarbha királyra
gondolsz? Ksitigarbha bódhiszattvát is buddhaként jelölik meg, így van ez
pontosan elgondolva, ámde ő csak az ő dolgait csinálja.
Kérdés:
Honnan jön egy embernek az ősszelleme?
Mester: Ezt már mind elmagyaráztam. Az
őseredeti élőlény különböző nagyságú anyagi mozgásnak a hatásán keresztül jött
létre a világegyetemben.
Kérdés: Némelyek híreszteléseket terjesztenek.
Mester: Ne hallgassatok másoknak az
ilyen híreszteléseire. Különösen ha ez kihathatna a Fá-mra vagy árthatna a Fá-nk
tekintélyének, nem kellene ilyesmit terjesztenetek. Ha elérnek hozzád, akkor
felhagysz a terjesztéssel. Ha mindannyian így cselekszenek, akkor nem is
lehetnek többé terjesztve.
Kérdés: Karmát hoz létre az
ember, ha másoknak a sikereiről és hibáiról beszél?
Mester: Nos, ami a jót és a rosszat,
sikereket vagy hibákat illeti a hétköznapi emberek között, úgy azt gondolom,
hogy az ember, egy művelődő emberként könnyedén kellene vegye ezeket. Nem
kellene olyan lelkesen beszélgessetek a hétköznapi emberek dolgairól. Te
művelni akarod magad vagy ilyen dolgok iránt érdeklődsz és ezekhez ragaszkodsz?
Ámde ezek csak egypár ilyen dolog a hétköznapi emberek között. Nem megmondtam,
hogy a hétköznapi embereknél mindig csak ugyanaz létezik? Beszélnek és
beszélnek, ennél hétköznapi emberként nem a hétköznapi emberekről
beszélnek?
Kérdés: A megvilágosodás után
egy ember nem tudja többé tovább művelni magát felfelé. De miért tudta
Sákjamuni még tovább művelni magát felfelé a megvilágosodás után?
Mester: Ha egy ember eljutott a
beteljesüléshez, többé nem tudja tovább művelni magát felfelé. A
megvilágosodással már elérte a beteljesülést. Sákjamuni akkoriban a
félmegvilágosodás állapotában volt található. Az emlékezetének egy része már
fel volt nyitva, de még nagyon sok létezett, ami még nem volt felnyitva. Még
sok dolog létezett, amiről semmit sem tudott, úgy tudta még tovább művelni
magát felfelé. Ha már mindent tudott volna, akkor többé nem művelhette volna
magát tovább olyan egyszerűen felfelé. Hogy ő egy tathágata szintjéig tudta
művelni magát a Fá-terjesztésének a
49 évében, annak is köszönhető, hogy a félmegvilágosodásának az időpontjában
már nagyon magas szinteken volt található. A mi félmegvilágosodási állapotaink
nem lesznek olyan magasak, mert Sákjamuni azért jött, hogy embereket váltson
meg. Egyeseknél azonban, és én még egyszer ki kell hangsúlyozzam, egyeseknél,
ennek ellenére ez nagyon magas lehet, mert a körülmények mindenkinél mások.
Kérdés: Ha egy ember meghalt,
akkor már nem léteznek többé rokonsági kapcsolatok. Az ősszellemek mindegyike a
saját útját járja. Miért lehet viszont az elődöknek a De-je és a
karmája a gyerekeknél és az unokáknál felhalmozva?
Mester: Így van ez. Ebben a
világegyetemben mármost létezik egy ilyen alapelv, ez szintén egy olyan elv,
amivel az emberek korlátok közt vannak tartva. Ha te karmát hoztál létre és
aztán meghalsz, akkor az utódaid kell kiegyenlítsék a karmát. Így az ember sok
pénzt szeretne keresni, avégett hogy a következő nemzedékek szerencsét
kapjanak Tudja, hogy ő saját maga nem
tud olyan sok pénzt elhasználni, így szeretné azt szerencseként a következő
nemzedékeknek hátrahagyni. Nagyon fontosnak tartja a világi dolgokat, nagyon
fontosnak tartja az utódait, sőt még a halála utáni hírnevét is nagyon
fontosnak veszi, ráadásul azon a hírnevén töpreng, amelyikkel még egyáltalán
nem is rendelkezik. Létezik egy ilyen tényező, emiatt ezzel még több karmát
hozhat létre, ami a későbbi nemzedékeinél lesz felhalmozva.
Kérdés: Azt mondták: Ha egy
ember buddhává válik, az elődeinek kilenc nemzedéke a mennybe fog jutni.
Mester: Ha némelyek közülünk néhány
nagy jótettet tettek vagy igazán jól művelték magukat, akkor lehet, hogy ez a
szülei javára válik, úgyhogy ezáltal ők is meg lesznek váltva és felfelé
jutnak. Viszont melyik szintekre lesznek megváltva, az azon múlik, amit a
szülei eredetileg magukkal hordoznak. És milyen jól műveltük mi magunkat, annak
szintén befolyása van rájuk. Ha az elődöknél felgyűlt a De, ők természetes módon fognak szerencsét kapni viszonzásként. Azt
is mondták: Ha egyvalaki gyakorol, úgy az elődök De-t gyűjtöttek; ha te buddhává művelted magad, a szüleid nagy De-t gyűjtöttek. Azonban egy ilyen
esetben nagyon kevesen léteznek, akik túljuthatnak a három világkörön, ők csak De-t gyűjtöttek és jót tettek. Ha nekik
egy ilyen fiuk vagy egy ilyen lányuk van, akkor az azt jelenti, hogy ők is De-t gyűjtöttek, mert ebben létezik egy
ilyen tényező. Ha viszont akkor azt mondja az ember, hogy a szülők ezáltal
szintén buddhákká válnának, akkor az nem megy. Nekik akkor művelniük kellett
volna magukat. Ők csak különböző szinteken levő égi emberként fogják megkapni a
szerencséjüket. Nem létezik olyasmi, hogy „az elődök kilenc nemzedéke a mennybe
jut”, az badarság.
Kérdés: Egyik éjjel láttam
álmomban, hogy a szüleim művelik magukat. Az imádásra használt papírok tépetté
váltak, saját maguk lobbantak lángra. Mivel a családtagok nem hallgatnak rám,
meg akartam keresni a Mestert. Erre fel láttam, hogy a Mester felém közeledett
és elmagyarázta nekem a dolgot. A szülők egy további papírdarabot égettek el és
ez a darab papír is lángra lobbant. Később láttam, hogy az az ember már nem a
Mester volt, egy hentesnek a ruházatát viselte és a piactéren állt és húst
árult. Egy mikrofont tartott és én elkezdtem sírni.
Mester: Az biztosan egy démon volt, ő
egy utalást adott és ezzel gyalázkodott. Ennek a démonnak az oltára el lett
égetve és ezzel ő meg lett ölve, ezzel kellett legyen rámutatva, hogy egy hentes
embereket öl, ilyen a jelentés. Mivel rendelkezik egypár ilyen kis képességgel,
elővarázsolhatja ezeket a dolgokat és ezzel összezavarhat embereket. Miért kell
legyenek ezek a démonok ma ilyen mértékben maradéktalanul eltávolítva?
Gondoljátok át egyszer, ez hasonlít a példához az almával. Az emberi társadalom
eddig a pontig jutott, és nemcsak az emberiség, hanem az anyag és az állatok
mind karmát hordoznak maguknál a reinkarnáció közben. Ők mindannyian
rendelkeznek karmával, és ráadásul nagyon sokkal ebből. Ugyan tudnak valamit a
művelésről, azonban az emberiségnek a dolgai semmi esetre sem szabad legyenek
ilyen állatok által megzavarva vagy irányítva. És hát ők már kifejtettek egy
hatást és ezzel vétettek a mennyei elvek ellen. Az áruló démonok mármost meg
kellene legyenek ölve, ez is egy szükségszerűség a Fá-vég, illetve a végső jie
idejében. Mihelyt egy kicsit magasabb művelési energiát fejlesztett ki, meg
kell legyen ölve. Most egyszerűen már minden össze lett zavarva.
Már
elmagyaráztam, az, amit az emberek elveknek tartanak, magas szintekről nézve
mind hibás. Ha a magas szinteken levő nagy megvilágosultak egy pillantást
vetnek, látják, hogy minden lehetséges démon színre lépett az emberi
társadalomban. Bárki is akar valamit elvenni az emberi testből, már elveheti;
bárki is szeretne egy emberrel törődni, az egyszerűen törődik. Ráadásul azt
hiszi, hogy valami jót tett volna. Betegségeket gyógyít meg az emberek számára,
de milyen betegségeket gyógyít meg hát? Az nincs úgy, hogy a betegséggyógyításnál
beadja a dolgait az emberi testbe? Lehet mondani, hogy ezzel már valami rosszat
tett.
Kérdés: Elmagyarázhat Ön valamit
az őskor állatairól, amelyeket korábban felfedeztünk?
Mester: Ugyan azt mondják, hogy a mai
állatok evolúció útján jöttek létre, én mondom, egyáltalán nem ez a helyzet. A
kontinentális lemezek változásán keresztül, különböző periodikus változásokon
keresztül különböző korszakokban, fajok lettek kicserélve. Ha a mai
kontinentális lemezeink elsüllyednének és aztán új lemezek emelkednének fel a
Csendes-, az Indiai- és az Atlanti-óceánból, akkor új fajok léteznének. Ha
aztán még egyszer elmerülnének, akkor megint új fajok jönnének létre. Ha aztán
ez a kontinentális lemez újra fel lenne cserélve azzal a kontinentális lemezzel
és újra hagynának ilyen és olyan sok évet eltelni és újra hagynák felbukkanni
azt a kontinentális lemezt, akkor ott szintén nem a korábbi fajok lennének.
Ugyancsak új fajok jönnének létre. Következésképpen azt mondják az emberek,
hogy ezek evolúción keresztül jöttek volna létre, az egyáltalán nem stimmel.
Miért nem fedezték fel akkor az evolúció közbülső szakaszaiban levő dolgokat?
Csak két különböző fajnak a létezési módjait fedezték fel, az átmeneti
szakaszban levő létezési forma egyáltalán nem létezett.
Kérdés: Melyik test válik
buddhává, ha egy művelő buddhává művelte magát? Az igazi test vagy az, amelyik
a mester által van adva?
Mester: Korábban azok, akik a tiszta
föld iskolában művelték magukat, nem beszéltek a test műveléséről, ők csak a xinxing műveléséről beszéltek. Ez
különösen azokra az iskolákra volt érvényes, amelyekben az ember nem a
lótuszülésben történő meditációban műveli magát szilárdan. Következésképpen az
ő buddha-teste azon buddha által lett kifejlesztve, aki fogadta őt. A fogadás
közben neki közvetlenül egy buddha-test lett adva. Azok, akik a lótuszülésben
történő meditációban művelik magukat szilárdan, ki tudják fejleszteni saját
maguk az ősgyermeket. Azonkívül létezik még néhány különleges taoista és
buddhista művelési módszer, amelyik a saját testüket változtatja át és
következésképpen elérhetik a test és a szellem kettős művelését. Ezzel
lehetségessé válik számukra, hogy még más dolgokat is kiműveljenek, aminél a
saját ősszellem ural mindent.
Kérdés:
Az ősszellem nagyenergiájú alapanyagból áll?
Mester: Ez nem így értendő. A te
ősszellemed a legmikroszkopikusabb, legkisebb és legeredetibb anyagból áll. A
jellemed és a tulajdonságaid már az anyag eredetében meg vannak határozva.
Ezért ez sok év után, életeken és életeken keresztül csak még nagyon nehezen
változtatható meg. Az őseredeti természet azonban jószívű.
Kérdés:
Jézus azért jött, hogy az ő mennyországának az embereit váltsa meg?
Mester: Ez a kijelentés szintén nem
hibás, mert az európai emberfaj, tehát ez a legeredetibb emberfaj, az ő speciális
dimenziójából jött. Ott megvan nekik az ő speciális helyzetük.
Kérdés: Mielőtt Fálun Dáfá-t
tanultam már láttam Önt álmomban, hogyan értendő ez?,
Mester: Nagyon sok ember létezik, aki
már a Dáfá tanulása előtt látott
engem. Sok ember létezik, aki már sok év óta, évek tucatjai óta ismer engem.
Olyanok is léteznek, akik álmukban láttak engem, ezekből is nagyon sok létezik.
Olyanok is léteznek, akik sok évvel ezelőtt jövendőmondáson keresztül tudták
meg stb. Ezek különböző dimenziókból való visszatükröződések.
Kérdés: A gyermekem azt mondta,
hogy ő már látta Önt és ismeri is Önt.
Mester: Ennek a gyermeknek a vele
született alapja igazán jó, ez az állítás a gyermek részéről nem hamis. Némely
gyermekeknek különleges származása van és azért jöttek, hogy megkapják a Fá-t.
Kérdés: A De-nél,
művelési energiánál és az Őszinteség, Könyörületesség és Elnézés-nél az
anyagnak ugyanarról a fajtájáról van szó?
Mester: Az Őszinteség, Könyörületesség
és Elnézés megértésére nem lehet normál anyagot használni, ennek nem szabad
ugyanabból a fogalomból lennie. Azonban minden dolog anyagból van összeállítva,
ennek ellenére nem ezzel a fogalommal értendőek meg. Ez úgy van, mint az
ősszellemünknél. Milyen anyagból van hát összeállítva ő és a testünk? Ez olyan,
mint az a kérdés, amit éppen feltettem, nem világos. Azonban minden alapanyag
tárgy. Az, ami valóban létezik, azon tulajdonságok, ők szintén a Fá-nak a megnyilvánulásai. A De és a művelési energia azonban az
anyag formájában mutatkozik meg. De nem ugyanarról a fajta anyagról van szó, és
mégis hasonulva vannak az Őszinteség, Könyörületesség és Elnézés kozmikus
tulajdonságokhoz.
Kérdés:
Szabad még hagymát, gyömbért és fokhagymát enni?
Mester: Mivelhogy manapság a
hétköznapi emberek között műveljük magunkat, nem beszéltük meg konkrétan ezt a
kérdést. De azoknál, akik kizárólag csak művelik magukat, és a szerzeteseknél a
jövőben ezek a dolgok egy tabu (tabuk). Ha valaki a többiekkel közösen szeretne
meditálni és szilárdan művelni magát a csoportban, akkor ő szintén nem szabad
egye ezeket. Korábban ez a kérdés is csupán azért lett szóba hozva, mivel
embereket zavart a művelésnél. A hagyma, a gyömbér és a fokhagyma ingerelheti
egy embernek az idegeit, és ha az ember gyakrabban vagy sokat vesz magához
ezekből, akkor egy vágy (függőség) is létrejöhetne. Ha nem jut hozzá, hogy egye
azokat, mindig rájuk gondol az ember, ez ragaszkodást idézhet elő. Ilyen
dolgokat könnyedén kellene vegyetek. Ha meg vannak főzve, akkor az nem
probléma, akkor nem árasztanak többé olyan erős szagot, az ízesítésre felvágott
metélőhagyma is rendben van. A valódi jelentés szempontjából nézve akkoriban,
amikor Sákjamuni nem engedte meg, hogy megegyék azokat, egyszerűen arról volt
szó, hogy embereket zavarnak a művelésnél. A belőlük kiáradó szag ingerli a
többieket, úgyhogy nem juthatnak nyugalomba. Akkoriban nyolc vagy tíz szerzetes
ült körben és merült a nyugalomba a meditációval. Amikor viszont szétterjedt ez
a szag, senki sem tudott többé nyugalomba jutni. Mivel nagyon fontosnak
tekintették a meditációt és az igazi művelést, nagyon szigorúan lett ügyelve
ezeknek a dolgoknak a betiltására.
Kérdés:
De, művelési energia és Zhen, Shan, Ren ugyanahhoz a fajta anyaghoz tartoznak?
Mester: A De egyfajta fehér alapanyag, az egy speciális alapanyag. A karma is
egy speciális alapanyag. Nos, ami a művelési energiát illeti, úgy az egy a De-ből származó megemelkedett alapanyag,
az szintén a világegyetem más alapanyagai hozzáillesztése által keletkezett. Zhen, Shan, Ren azok a Fá, ők egyfajta tulajdonság, nem szabad
legyenek a normál anyag fogalmaival megértve, ők anyagon túliak.
Kérdés:
Hogyan értse az ember az elévülhetetlen testet?
Mester: Ha az ember kiment a világi Fá-ból, az már egy elpusztíthatatlan
test. Elévülhet-e egy buddha-test? A világegyetem legtartalmasabb és legjobb
alapanyagából áll. Ameddig a világegyetem nem évül el, az sem fog elévülni.
Kérdés: Mindazok, akik Fálun Dáfá-t
művelnek, véges-végül a Fálun-világba
fognak menni?
Mester: Annyian viszont nem illenek be
az én Fálun-világomba. Csak azok
mehetnek oda, akik valóban megkapták a helyes gyümölcsöt és eljutottak a
beteljesüléshez. Ha most azt mondják, mindannyian, akik Fálun Dáfá-t művelnek, szintén a Fálun-világba jutnak, most már ilyen és olyan sok millió ember
létezik! A jövőben még több ember fogja tanulni a Dáfá-t és az emberek is még életről életre szaporodni fognak és
művelni fogják magukat. Ha ők mindannyian a Fálun-világba
mennének, aztán ott viszont nem létezik olyan sok hely. Azok viszont, akik nem
tudják a beteljesüléshez művelni magukat, magas szinteknek a dimenzióiba tudnak
emelkedni, az is pompázatos. Létezik egy része a tanulóinknak, akik különböző
szintekről jöttek. Miután megkapták a Fá-t,
ők aztán az eredeti világaikba térnek vissza.
Kérdés: A lányunokám ötévesen
már két szemináriumon vett részt. Álmában gyakran fordul elő, hogy felkel és
csinálja a gyakorlatokat, arra sem reagál, ha a felnőttek szólnak hozzá.
Rendben van ez? Szintén gyakorta látja, hogy a Mester megtanítja neki, hogy
írásjegyeket olvasson és fessen, látja a Mestert a világmindenségben és színes
felhőkön.
Mester: Ha a Fálun Dáfá gyakorlatait csinálja, akkor az rendben van. A
gyermeknek persze egy nagyon jó vele született alapja van, ezért semmi esetre
sem kellene hagyjátok a gyermeket minden lehetséges utat tanulni, nektek nem
szabad tönkretennetek a gyermeket. Az ilyen gyermekek mind azért jöttek, hogy
megkapják a Fá-t, semmi esetre se
hagyjátok a gyermeket valami rosszat tenni. Egy nagy csomó ilyen gyermek
létezik az egész országban.
Kérdés:
Mi a kritérium új tanulóknak a felvételére?
Mester: Nem létezik egy sem. Bárki is
tud gyakorolni, akkor egyszerűen gyakorol. Természetesen meg kell mondjuk, hogy
két[fajta] betegséggel rendelkezők nem szabad műveljék magukat. Ezt már
kihangsúlyoztam: súlyos betegek túl nagy karmával rendelkeznek, nekik nem is
lehetséges, hogy műveljék magukat. A szellemi betegeknél túl nagy a gondolati
karma, és ők nem szabad műveljék magukat, mivel a főtudatuk nincs tisztában
vele [öntudatlan].
Kérdés: A hétköznapi emberek
közötti művelésnél a sejtszerkezet nincs megváltoztatva a testben. Ha viszont
túljutottunk a világi Fá-n, meg fog változni a sejtszerkezet a
testben?
Mester: Ha ez nem lenne már a művelés
folyamatában megváltoztatva, hogyan lehetne akkor még megváltoztatva a világon
túli Fá-ban? Már a világi Fá-ban ez lépésről lépésre meg van
változtatva, emelve. Ha aztán az ember kiment a világi Fá-ból, elvileg már teljesen meg van változtatva.
Kérdés: A televízióban a
„Bódhidharmának a története” című film van bemutatva. Az helyes, ha az ember
nem hagyja a tanulókat megnézni azt?
Mester: Ennél nem szükséges aggódnia
az embernek, a tanulók ezt egy történetként fogják szemlélni, semmit sem fognak
utánozni. Ha az ember nem tanultatná a mai emberekkel a Fá-t, ők biztosan nem tanulnák azt. Még ha valamilyen a
buddhizmusból való szerzetes is ülne ma itt, ő szintén nem tanulná, mindegy,
mit mond. Vagyis az nem tesz semmit. Mi már kihangsúlyoztuk a szemináriumokon,
hogy a csan-buddhizmusnak az iskolája
többé már nem létezik. És nemcsak, hogy most nem létezik többé, a hatodik pátriárka,
Huineng után már nem létezett többé.
Már néhány száz év óta nem létezik többé, ami fennmaradt, az a történet. Nézd
csak meg, mit olvasnak manapság a csan-buddhizmus
szerzetesei? Ráadásul Amitábha buddhának a szútráit hurcolják körbe, a csan-buddhizmusnak a dolgaiból semmi sem
maradt fenn már. A csan-buddhizmusnak
a Fá-ja már nem létezik többé a
világon. Valójában a Fá-vég idejében
egyáltalán nem létezik többé Fá,
ennél nemcsak a csan-buddhizmusnak a Fá-járól van szó.
Kérdés: Némely emberek a
szemináriumon ugyan nem, ámde a gyakorlatokon részt vettek. Vettek egy könyvet
és egy Fálun jelvényt is. Később viszont felhagytak a
gyakorlással, most vissza kellene követeljük a könyvet és a jelvényt?
Mester: Ha megvette azokat, akkor azok
éppen meg vannak véve, ott bizony semmit sem lehet többé csinálni, mert hiszen
fizetett értük. Nekünk nincs is olyasmink, mint adminisztrációs intézkedések.
Kezdetben nem is voltam amellett, hogy ilyen dolgokat állíttassunk elő. De
mivel később a tanulók és a tanítványok úgy akarták, elő lett állítva néhány,
most ez egyszerűen ilyen lett.
Kérdés: Ha „a kereket a fejtető
fölött tartani” nevű gyakorlatot csinálom, akkor a fej mindig nagyon nehéznek
érződik. Hogyan értendő az, hogy akkor nem tudom felemelni a fejem?
Mester: Ne törődj azzal. Az nem mindig
rossz, ha a fej nehéznek érződik. A kiművelt energiapillérnek is van súlya, azt
is lehet érezni. Az esetben, ha fent ezen még egy nagy fénylő gömb keletkezik,
akkor az is nyomást fog gyakorolni rád, és ha aztán ezen még egy buddha ül,
akkor még több nyomást érzel. Ne törődj azzal, ami ott fenn van, a gyakorlásnál
ez mármost így van, ezek mind jó dolgok. Egy ember feje fölött sok dolog
jelenhet meg. Ha csit is gyakorol az
ember, ráadásul egy nagy csi-pillér
jelenhet meg.
Kérdés: Ha álmomban vagyok
vizsgáztatva, ráadásul még jobban tudok reagálni arra, mint a tiszta értelemnél
[ébren]. Az a mellékősszellem volt?
Mester: Ez természetesen elsőrendű és
az nem a mellékősszellem volt. Ha a mellékősszellem tesz valamit, semmit sem
láttat veled abból, tehát nem fogod azt tudni. Tehát az te saját magad voltál.
Kérdés: Ha az ember kiművelte
magát a tisztafehér testnek a szintjén túlra, fognak-e még akkor olyan testi
reakciók létezni, mint hidegség (hidegrázás), láz (forróság), végtagok
zsibbadása, feszültség [a teste már nem reagál
hidegre vagy melegre, és ez már nem válik zsibbadttá, puffadttá] stb.?
Mester: Az már lehetséges lehet. Mert
ezek különböző szintek különböző dolgainak a megjelenései a testeden. Az ilyen
kellemetlen állapotok, mint a betegségeknél, egyre kevesebbek lesznek, az nincs
is úgy, hogy semmi sem létezik többé. Azt mondom nektek, hogy az istenné vált
Nagyúr egyszer a következőt mondta és a taoista iskola könyveiben is egy ilyen
kijelentés áll: Miért érzi magát olyan rosszul az ember, mindegy, milyen
magasra művelte már magát? Éppen azért, mivel a hétköznapi emberek között
található.
Kérdés:
A Fálun Dáfá ellentmondásban áll a vallásokkal?
Mester: A történelemben mi sohasem
voltunk egy vallás. Most a legnagyobb rész a hétköznapi emberek között műveli
magát, ezért ez nem is egy vallás. A vallás a következő célokkal rendelkezik:
Egyfelől, hogy művelje magát [az ember]; másfelől, hogy embereket váltson meg,
az emberekkel jót cselekedtessen, avégett hogy az erkölcs hosszú időn át
maradjon megtartva az embervilágban. Ez a két feladata van. Ha a hétköznapi
emberek között műveljük magunkat, mi is rendelkezhetünk ezzel a hatással,
azonban mi nem rendelkezünk ezekkel a vallásos formákkal. A jövőben fognak
létezni tanítványok, akik kizárólag a Fálun
Dáfá-ban fogják művelni magukat, de pillanatnyilag még nem jutottunk el
eddig a lépésig. Hogyan kellene eljárjunk ezzel a kérdéssel? Most a szerzetesek
között is léteznek már olyanok, akik a Dáfá-ban
művelik magukat, bárhogyan is van, a mi Fá-nk
előnyöket hoz a társadalomnak és az embereknek. Mi nem is avatkozunk bele a
társadalom politikájába, mi nem is vagyunk az állami politikai irányvonalak
ellen, ilyesmit nem teszünk. Mindegy, hogy az országról, a hétköznapi
emberekről vagy valami másról van szó, mi nem ártunk senkinek és mindenkinek
csak előnyt hozhatunk.
Kérdés: Ha meditálok, gyakorta
előfordul, hogy az az érzésem van, mintha lefelé csúsznék egy liftben, szintén
nagyon kicsinek érzem saját magamat. Mit jelentsen ez?
Mester: Ez is normális. Mert az
ősszellem mármost nagyon kicsi, de nagyon naggyá válhat. Innen eredően tágulhat
kifelé egy embernek a teste a gyakorlás közben. Következésképpen némely emberek
olyan nagynak érzik magukat, mint a menny, és mások nagyon kicsinek érzik
magukat, ez mind normális. De létezik egy dolog: Ha egy művelő valami rosszat
tett, szintén lehet az az érzése, mintha lefelé esne, az azt jelenti, hogy
alacsonyabb szintekre esett, a testnek a térfogata is lecsökken.
Kérdés: Néhány hónap óta álmomban
újra és újra nagyon elfoglaltnak látom magam néhány rokonnal egy nagyon csúszós
és sáros helyen.
Mester: Így van ez mármost a
hétköznapi emberek között. Ha mások az emberiséget szemlélik, akkor úgy tűnik
nekik, mintha ők összekeverednének a sárral.
Kérdés: Ha a Fálun Dáfá
művelésénél az ember megkapja az igaz gyümölcsöt, akkor magával kell vigye a bentit?
Mester: A mi iskolánkban meg van
követelve, hogy a beteljesülésnél az ember magával vigye a bentit. Ha az ember nem viheti magával a bentit, ha tehát a test még nem érte el ezt a formát, akkor talán
ez nem megy. Miért? Mert mi ezt mindannyian elérhetjük, elvileg ezt minden
igazi művelő elérheti. Mihelyt bejutottál egy gyümölcshelyzetbe és kiművelted
magad a világi Fá-ból, a tested már
sikeresen van művelve. Sok ember érte már el ezt a lépést és mégis semmit sem
tud erről. Mert a test egy része le van zárva és ezzel egy keveset korlátozva
van, és következésképpen ezt nem lehet érezni. A műveléseddel ez egyre
világosabb lesz. Egyvalami azonban világos kell legyen: Némelyeknél sokféle ok
létezhet, amelyik korlátozza őket, úgyhogy nem juthatnak el a beteljesüléshez,
ők csak különböző szinteken levő égi emberek (halhatatlanok) lehetnek, ezért
nagyon is kicsi náluk a testi változás. Normál embereknek a szemében ez is már
összehasonlíthatatlanul magas és olyan pompázatos, mintha sohasem merte volna
ezt kívánni, ez tehát egy nagy szerencse. A szokványos csigongnál, a futival
rendelkező utaknál és az eretnek utaknál ez egyáltalán nem érhető el.
* * * * * * * * * *
Már
minden cédula be van nyújtva. Ma főképpen az asszisztenseink és az
illetékeseink számára válaszoltam meg és magyaráztam el ezeket a kérdéseket.
Természetesen szintén van néhány tanuló köztetek, aki még soha, vagy csak
egyszer vett részt a szemináriumon. Olyanok is jöttek, akik tulajdonképpen nem
kellett volna jöjjenek. Ez nem azt jelenti, hogy neked nem kellene hallgatnod
ezt a Fá-t, nem is azt jelenti, hogy
te nem művelheted magad, ezzel csak azt akartam mondani, hogy ezeket a dolgokat
te még nem tudod elfogadni, mert a megbeszélt (szóba hozott) kérdések elég
átfogóak. Ha viszont mi nem engedtünk volna be téged, akkor talán mindenfélére
gondolnál és mivel a xinxinged még
nem magas, akkor valamilyen pletykát terjesztettél volna. Ha te már eljöttél,
aztán mi attól tartunk, hogy te ezt nem tudod elfogadni, kétségek merülnének
fel nálad és a jövőd ezáltal tönkre lenne téve. Bárhogyan is van, ha most te
ezt már hallottad és nem tudod elhinni, akkor vedd egyszerűen egy történetként.
Semmi esetre se hagyj valamilyen ellenállást keletkezni.
Mester:Ez a Fá főképpen az asszisztenseink és felelőseink számára lett
elmagyarázva, ez előnyös a munkátok számára a jövőben. Némely kérdések
hasonlóak a másokéihoz. Arra az esetre, hogy a tanulók ilyen kérdéseket tesznek
fel és mi nem tudjuk megválaszolni azokat, most legkevesebb egypár dologgal
többet megértettünk. Tulajdonképpen azt mondhatom, hogy mi ezt anélkül is
elérhetjük, hogy megtartsuk ezt az asszisztensülést. Például sok megvilágosult
mondta nekem, amikor éppen Jinanban
magyaráztam el a Fá-t és aztán menni
akartam: Azon a szemináriumon már minden el lett magyarázva. Ezzel arra gondoltak,
hogy már teljesen el lett magyarázva minden, amit a hétköznapi emberek kellene
tudjanak. Én azt mondanám, hogy nem léteznek többé megoldhatatlan kérdések,
ameddig az ember alaposan tanulja a Fá-t
és betartja ezt a Fá-t. Ennél a Fá-nál, amit elmagyaráztam, nemcsak az
én utamnak a dolgairól van szó, ezért ez valami nagyon nagy. Természetesen az,
amit mi ma csinálunk, egészen más, mint azok a dolgok és azok a művelési utak,
amelyek korábban lettek terjesztve. Az egyetemes megváltásról beszéltek, Sákjamuni
az állatokat még ehhez számította. Sákjamuni az egyetemes megváltásról beszélt
és hogy minden lényt meg tudna váltani, ő minden élőlényt könyörületesen
kezelt. Miért nem csináljuk mi ezt ma többé így? Miért kell hát még egy
választást tegyünk az emberek megváltásánál? Miért kell legyenek még
feltételeink a tanfolyamainkra való belépéshez? Ennek az az oka, hogy mindez a
mai dolog már nem ugyanaz, mint korábban. Némely emberek már olyan rosszá
váltak, hogy ők egyszerűen el kell legyenek távolítva. Némely emberek meg
kellene legyenek tartva, némelyek talán felfelé fogják művelni magukat, egy
ilyen probléma létezik.
Jó,
gondolom, hogyan kellene hát szemlélnünk ezt a konferenciát? Mi volt
elmagyarázandó és mi nem – hogyan kellene cselekednünk később ezen ülés után?
Ti mindannyian tudjátok, hogyan kellene csináljátok (mi a teendőtök), nem is
szeretném újra kiemelni ezt a kérdést. Csak egy szót: Azzal a gondolattal
lássatok neki, hogy felelősök legyetek a mi Fá-nkkal
szemben, felelős legyél saját magaddal szemben és már tudni fogjátok, hogyan
kellene cselekedjetek, ennyit ehhez.
......A
megbeszélésünkkel talán egy lépést előre vittük a Dáfá-val szembeni tudásunkat, egyeztettük a megértésünket és ha ti
később megválaszoljátok a tanulók néhány kérdését, akkor sokkal jobb lesz, én
úgy gondolom. Ez az egyik. A másik az, én eddig még nem beszéltem erről az
asszisztenseinkkel, hogy mi először nem-e a szülővárosomban járhatunk elöl jó
példával és szervezhetjük meg ezt egyszer, mi nem mindig csak a gyakorlatokat
végezhetjük együtt, hogy talán megállapíthatunk-e egy bizonyos időt, amelyikben
közösen tanuljuk a Fá-t. Darabról
darabra [Fejezetről fejezetre, Bekezdésről
bekezdésre] olvassátok tovább és cseréljetek tapasztalatokat. Pontosan
úgy határozzátok meg az időt a Fá
tanulására, mint a gyakorlatok végzésére való időt. Gondolom, ennek még több
előnye van, ez célzott és következésképpen mi akkor is a Fá-hoz tudunk igazodni, ha később konkrét problémákba ütközünk.
Kezdjük el mi ezt, így jó példával szolgálhatunk az asszisztensközpontok
(tanácsadóhelyek) számára az egész országban. Azután ez az egész országban
utánozva lehet, ez nagyon előnyös a felismerésünk megemelésére, ennyit
szeretnék javasolni.
A Fálun Dáfá Fő asszisztensközpontja (Főtanácsadóhelye) által felvéve Csangcsunban.
Javaslatok a Fálun Dáfá-asszisztensek ülésén Pekingben
(1994. 12. 17)
Állok a
beszédnél, avégett hogy jól láthassatok.
Már
hosszú ideje nem találkoztam veletek. Sok elintézni való dolog van a művelési
út terjesztésére vonatkozóan, ezek mind azok a dolgok, amiket a hétköznapi
emberek nem egészen foghatnak fel vagy érthetnek meg jól, ezért egy szünetet
tartottam a szemináriumokkal. Arra használtam ezt az időt, hogy elintézzem az
ilyen dolgokat, és most szinte már mindet elintéztem. Tulajdonképpen megint a
nyilvánosság elé akartam lépni és elrendezni a művelési útnak a jövőbeli
terjesztését, miután ezek a dolgok be lettek fejezve és elintéztem őket. De ez
alkalommal a Guangzhouban rendezendő
szeminárium számára nagyon elhamarkodottan lett megállapítva az időszak, az
újságban már közhírré lett téve, már hirdetés is létezik erre, még sok
tanfolyamdíj is be lett szedve, ezért félúton ki kellett jöjjek. Így a Guangzhouban rendezendő szeminárium
előtt először idejöttem Pekingbe, hogy
előkészítsek néhány dolgot. Ezen alkalom útján találkozom veletek egyszer.
Nagyon örülök, hogy látlak benneteket.
Korábban
azt mondtam: A mai emberek erkölcsi színvonala már nagyon alacsonnyá vált,
nagyon nehéz egy darabka tiszta földet találni a különböző hivatásokban. De
amikor idejöttem, azonnal láttam, hogy ez a mi mezőnk nagyon harmonikus volt.
Azt merem mondani, hogy a mi Fálun Dáfá-nk
itt egy darabka tiszta föld. (taps). És egyidejűleg azt is látom, hogy a
műveléseteknek a sikere nagyon örvendetes, ti mindannyian rendelkeztek azzal a
szívvel, hogy megemeljétek magatokat és a jó felé forduljatok, ez nagyon
örvendetes. Így ez a légkör egészen egybevág a mi szívállapotunkkal, ez azt
jelenti, ti nem hiába tanultátok a Dáfá-t,
ti mindannyian megcéloztatok bizonyos sikereket. Én nem is hiába terjesztettem
ezt a Dáfá-t, ez olyasmi, ami
megörvendeztet. Amikor akkoriban éppen Pekingben
magyaráztam a Fá-t és terjesztettem a
művelési utat, az első szemináriumon csak ilyen sok ember volt. De némi idő
után – vagyis mostanáig csak két év telt el, valójában csupán egy év óta
terjesztettem hivatalosan ezt a Fá-t,
kezdetben a Fá a csigong nagyon alacsony formájában lett terjesztve – ma már olyan
számosak lettek az asszisztensek Pekingben,
ez azt jelenti, hogy ez a mi Dáfá-nk
már több jószívű ember által lett felismerve, és hogy ők megemelhetik és
művelhetik magukat ebben a Dáfá-ban.
Ez egy nagyon örvendetes dolog. Ma nagyon nehéz összeszámolni azoknak az
embereknek a sokaságát, akik a mi Fálun
Dáfá-nkban művelik magukat, egyvalaki továbbadja a többieknek, ők
számtalanok. Némely tartományokban egy járási székhelyen vagy egy városban egy
vagy két ember létezett, aki tanulta, végül ez úgy kifejlődött, hogy több mint
ezer ember tanulta. Sok régióban mutatkozik meg ez a tendencia, ez nagyon
gyorsan fejlődik.
Mester:Miért van ez így? Én azt
mondtam, hogy a mi Fálun Dáfá-nknál
pontosan egy embernek a xinxingje van
művelve, és hogy az emberek fel vannak szólítva, hogy emeljék meg az erkölcsi
színvonalat. Azok az alapvető okok is valóban fel vannak mutatva, amiért a
művelési energia nem nőhet a művelés ellenére sem. Ez a kérdés meg van beszélve
és ezért mutattunk rá a lényegre. Korábban elmondtam, valaki azt mondta nekem a
tapasztalatbeszámolójában: Miután a Tanár ezt a Fá-t terjesztette, ez nagyon előnyös volt a szellemi minőségnek a
fejlesztésére a társadalmunkban. Természetesen megmondtam, hogy a fő cél nem
ebben rejlik. Én egyszerűen hátra akarom hagyni az embereknek ezt a Fá-t és nyilvánosan terjeszteni, úgy hogy
több ember húzhasson ebből hasznot és emelkedhessen meg valóban. A mi buddhista
iskolánknak a szavaival ezt úgy hívják, hogy az ember valóban megemelkedhet és
eljuthat a beteljesüléshez. Mindazonáltal ez szükségszerűen azt az eredményt
fogja magával hozni, hogy az embereknek az erkölcsi színvonala meg lesz emelve.
Mert a mi művelési utunknak a követelménye az emberek felé az, hogy a xinxing művelésére fektessenek
hangsúlyt, én azt mondom, mi rámutattunk a lényegre. Miért létezik sok ember,
bezárólag sok szerzetessel és taoistával, aki hivatásosan műveli magát – aki
nem tudja többé, hogyan kellene megemelkedjen? Ők csak a külsődleges dolgokra
fektetnek hangsúlyt és nem a lényegre.
Azt
mondom, ha egy embernek a xinxingje
nem tud megemelkedni, egyáltalán nem emelkedhet meg, mert ennek a
világegyetemnek a tulajdonságai nem engedik meg, hogy valakinek ne legyen magas
xinxingje és annak ellenére
megemelkedjen. Ha az emberek elérhetik, hogy különböző mértékben megemelkedtek,
úgy azt mondom, ha nem is juthatnak el a beteljesüléshez, ők szintén előnyösek
a társadalom számára. Ez az ember nem fog tudatosan rosszat tenni, ő tudja,
milyen rossz következményeket hozhat az neki, ha rosszat tesz. És így
megfelelőképpen meg lehet emelve az embereknek a szellemi minősége és az
erkölcsi színvonala, annyi biztos. Ennek a művelési útnak a terjesztésénél mi
felelősséget viselünk az emberekért és a társadalomért, és következésképpen ezt
el is értük. Az emberekre és a művelőkre való befolyás viszonylag jó. Egész idő
alatt mi is szigorúan ezen Fá
követelményeihez igazodtunk. Ennél a mi művelési utunknál szintén semmi sem
ütött ki balul, mindig egy tiszta és szennymentes állapotban maradt.
Mester:Gondolom, ahogyan a mai
helyzetünk kinéz, ez a művelési út a jövőben még tovább lesz terjesztve. Rövid
időn belül, vagyis a következő évben ez a művelési út talán valamivel többet
lesz terjesztve külföldön. És így nemcsak a mi országunkra létezik befolyás,
valójában külföldön is nagyon nagy a befolyás. Azok az emberek mesélték nekem, akik
külföldről jöttek vissza, amikor egy étteremben ettek az USA-ban, látták, hogy
a Fálun Gong-ról szóló anyagok ki
voltak akasztva az étteremben. Nagyon elcsodálkoztak és utánakérdeztek. Ezek
olyan információk voltak, amelyekről mi még nem tudtunk és amelyeket még nem
tudtunk meg. Talán nagyon gyors lesz a fejlődés tendenciája. Az alapvető ok
csak abban rejlik, hogy mi az emberek xixnxingjének
a megemelésére fektetünk hangsúlyt. Legyen az a társadalom, legyenek különböző
szociális rétegekből való emberek vagy különböző gondolatokkal rendelkező
emberek, mindannyian elfogadhatják a Fálun
Dáfá-t. Éppen csak egészen röviden beszéltem arról, hogy a mi Fálun Dáfá-nk jelenleg egy ilyen
fejlődési állapotban található.
Mester:Mivel ez egy az
asszisztensek számára való ülés, beszélek egyszer ezen terület dolgairól. A Fálun Dáfá különböző helyeken való
fejlődési helyzetének a szempontjából nézve, mindegyik helynek megvannak a
saját előnyei, és szintén már sok tapasztalat lett összegyűjtve. A Dáfá tanulására vonatkozóan a művelés
közben szintén sok jó tapasztalatot szereztek. Mivel ebben az időben itthon és
mindig Csangcsunban vagyok, többet
tudok a Csangcsunban levő helyzetről.
Most például Csangcsunban a Fá tanulásának egy hulláma van
elindítva. A Fá tanulásának milyen
hulláma? Más vidékeken most nagyon fontosnak van tartva a gyakorlatok végzése.
Természetesen az nagyon fontos. A test és szellem egy kettős művelési útja
számára természetesen annak nem szabad hiányoznia. Csangcsunban viszont a Fá
tanulása egy még fontosabb helyre van téve. Miután minden nap megcsinálták a
gyakorlatokat, leültek oda és elkezdték olvasni a könyvet és tanulni a Fá-t. A tanulás után még meg is
beszélték, mégpedig bekezdésről bekezdésre. Később elkezdték kívülről
megtanulni a könyvet. Ők olyan jónak találják ezt a könyvet (természetesen ezek
a tanulóknak a szavai és nem az én szavaim), korábban ez nem lett nagyon
világosan elmagyarázva a szútrákban, minden, ami ott azokban áll, eléggé
homályos volt, az emberek mégis kívülről megtanulták azokat. Természetesen
valami más is lett mondva erről. Csak úgy vélem, miért nem tanulunk meg mi
kívülről valami ilyen jót? Mi mindenkor azokat a követelményeket állítjuk fel,
hogy jó emberek legyünk a hétköznapi emberek között és hogy megemelkedjünk. Az
nem jobb, ha te kívülről tudod? Akkor mindenkor összehasonlíthatja magát az
ember ezzel. Így lett elindítva a kívülről való megtanulásnak egy hulláma.
Csangcsunban
most több mint tízezer ember létezik, aki kívülről tanulja meg a könyvet.
Hogyan néz ez ki a Fá-tanulásukkal?
Leülnek oda és elkezdik a tanulást, aminél nem használják a könyvet. Egyik
nekifog kezdettől fogva kívülről felmondani a könyvet, amikor abbahagyja, egy
másik mondja fel tovább kívülről, aminél egy picike sem hiányzik és egy szó sincs
hibásan mondva. Így te felmondasz egy bekezdést kívülről, azután ő mond fel egy
bekezdést kívülről. Ezen a módon ment tovább. Később szintén elkezdték leírni a
könyvet. Ha egy írásjegy hibásan lett leírva, újólag elkezdték és mindent újra
leírtak. Miben rejlik hát a cél? Ez nevezetesen arra szolgál, hogy elmélyítsék
a megértést és a felismeréseket a Fá-ról.
Ez nagyon előnyös a tanulók megemelkedésére. Mivel a gondolataikban már egy
ilyen mély benyomás létezik, a cselekvésnél, mindegy, mit csinálnak, a gyakorlók
színvonalának megfelelően provokálhatják magukat, ez valóban másképp van.
Korábban
nem követeltem meg ezt a tanulóinktól. Éppen azt mondtam, hogy a saját
tapasztalatok, amelyeket a tanulók más területeken gyűjtöttek, nagyon jók. A Csangcsunban levő asszisztensközpontnak
(tanácsadóhelynek) is mondtam, hogy a tapasztalataik tovább kellene legyenek
ajánlva az egész országban. Mióta ezek a tanulók ezen a módon tanulták a Fá-t, nagyon gyorsan megemelkednek és a
szintjük is nagyon gyorsan emelkedik. Ez szükségszerűen így van. Talán sokan
közülünk – mert persze mi gyakorlunk és minden jelenlevő asszisztens, így
valamivel mélyebben belemehetek ebbe a kérdésbe. Az nem tesz semmit. Alacsony
szintek szempontjából nézve a könyvem mindegyik írásjegye egy Fálun, magas szintek szempontjából nézve
az én Fá-testem. Sőt az írásjegynek
mindegyik alkotóeleme egy egyedülálló alkotórész. Ha a szádon keresztül van
kimondva, az szintén másképp van. Sokan már nagyon jó művelési energiát
műveltek ki, azok a szavak, amelyek kijönnek a szájukból, mind rendelkeznek
alakkal; ami kijön a szájukból, az mind Fálun.
Ez azt is jelenti, hogy ez a könyv nem egy szokásos könyv. Természetesen ez nem
megy azoknál, akiknek a szintje nem elégséges. Hogy te arra vagy ösztönözve,
hogy olvasd a könyvet és hogy tanuld a Fá-t
– ez már önmagában megemelkedést jelent, mert mi a xinxing művelésére fektetünk hangsúlyt. Ezt a racionális (ésszerű)
szempontból megérteni, önmagában szintén megemelkedést jelent.
Mester:A mi művelési utunknál
egyidejűleg van művelve a test és a szellem [a
természet és az élet]. A mozdulatok főképpen arra szolgálnak, hogy
megváltoztassák a bentit, vagyis hogy
megváltoztassák a hús-vér testünket, ezzel az anyagi testeknek azokra a
változási formáira is van gondolva, amelyek különböző dimenziókban léteznek.
Főképpen így van elgondolva. Még léteznek a technikák némely dolgai is. Ha
valóban meg akar emelkedni az ember, akkor azt mondom, hogy a Fá-ban kell megemelkedjen. Ha a xinxingünk nem emelkedhet meg, nem
emelkedhetünk meg a Fá-ban és minden
más csak üres fecsegés. Miért mondom így? Mert ha te nem értél el bizonyos
szinteket és nem emeled meg a xinxingedet,
nem rendelkezel művelési energiával, amelyik meghatározza a szintednek a
magasságát. A xinxing művelése nélkül
nem létezik művelési energia. Te meg akarod változtatni a bentidet, de hogyan változtathatod meg ezen energia általi
megerősítés nélkül? Akkor hiányzik a legdöntőbb dolog. Ezen energia általi
megerősítés nélkül semmit sem változtathatsz meg, ezért a Fá-nak a tanulása rendkívül fontos. Azt gondolom, a művelők sokat
kellene olvassák a könyvet, úgy ti garantáltan nagyon gyorsan fogtok
megemelkedni. (Közbevetett megjegyzés: Ön azt mondta, hogy túl fáradt; kérem –
foglaljon helyet és beszéljen egy picikét többet.) Ti azt akarjátok, hogy egy
picikét többet beszéljek (erőteljes taps).
Főképpen
épp a mi Fálun Dáfá-nk fejlődési
helyzetéről beszéltem. Amikor kezdetben Pekingben
terjesztettük a művelési utat, a „Fálun
Gong” kifejezés lett használva. Azt mondtam, hogy a csigong egy olyan kifejezés, amelyik a modern emberek által lett
kitalálva. Lényegében a csigong az
egyfajta művelés. Ami a hétköznapi emberek között lett népszerűsítve, a csigongnak a legalacsonyabb formájához
tartozik. Még éppen képes arra, hogy megváltoztassa az emberi testet, úgy hogy
gyakorolhat az ember. Csak a kezdeti szakasz valamije lett nyilvánosságra
hozva, lényegében ez pontosan művelés. A mi művelési utunk közvetlenül magas
szinteken van terjesztve. A csigong
népszerűsítésének olyan sok éve közben már le lett fektetve az emberek számára
a csigongról való kezdeti
ismereteknek egy alapja, ezért nem szükséges többé azokról a dolgokról
beszélni. Már kezdetben magas szinteken beszélünk a művelésről. A jövőben nem
kellene többé valamilyen csigongként
megjelöljük.
Természetesen,
ha a mi Fálun Gong-unk még nem olyan
ismert az embereknek, úgy is nevezheted. Az is megy. De gondolom, mi amúgy is a
Fálun-nak egy művelési útja vagyunk,
a Fálun-nak a művelése vagy ez Fálun Xiulian Dáfá-nak is van nevezve.
Ezennel egy ilyen kérdés lett megbeszélve, el lett magyarázva, hogyan kellene
hívni a kifejezést (szóljon a kifejezés). Amellett rájöttem egyvalamire,
nevezetesen, hogy a tanulóink közül sokan tettek hallgatólagosan jót. A
társadalomban, más helyzetekben vagy a munkában sok jót tettek, anélkül hogy
meghagyták volna a nevüket és anélkül hogy ellenszolgáltatást igényeljenek.
Nagyon sok ilyen példa létezik. Ezt én is tudom, ha te nem is mondod, szintén
tudom. Hogy mi nem hagyunk meg nevet, az egy jó dolog. De gondoljátok át
egyszer, ez a mi művelési utunk el lett terjesztve, most létezik már egy
jelenség, nevezetesen, hogy az emberszív a jó felé fordul a társadalomban és az
erkölcsi színvonal megemelkedik. Gondolom, a Fálun Dáfá-nak a befolyása is kifejtett egy bizonyos hatást, úgy
hogy el lett érve ez az állapot. Ezért úgy találom: Miután valami jót tettél,
mások megkérdeznek téged: Hogy hívják önt? Te nem felelsz, nem hagyod meg a
nevedet és nem igényelsz ellenszolgáltatást. Mert amit mi akarunk bírni, az
művelési energia és erény. Gondolom, neked nem is kellene hallgatnod, te azt
mondhatod: Én Fálun Gong-művelő
vagyok, vagy én Fálun Dáfá-művelő
vagyok. Így ez előnyös a társadalomra való befolyás számára és a Dáfá-nk terjesztésére. Az nem jó, ha
mindannyian az ortodox Fá után
kutatnak? Gondolom, így a jobb. A befolyásunkon keresztül már elég sok ember
létezik az egész országban, aki ezt a művelési utat tanulja, a befolyás már
elég nagy. Ha manapság valaki valami jót tett a társadalomban, az emberek
ráadásul csodálkoznak azon. Természetesen némelyek csodálkoznak: Hogyan
létezhet még manapság Lei Feng? Ez az
ember valóban jó! Akkor nyugodtan megmondhatjuk nekik ezt világosan.
Az
utóbbi időben szintén létezik még néhány kérdés. Például a művelés közben némely
tanulóknak nagyon sok kérdésük van, amelyet saját maguk nem tudnak megoldani.
Miért van ez így? Mit jelent ez? A jelenlevő asszisztenseink is fognak ilyen
kérdéseket feltenni; ha nem hiszed, megnézheted egyszer, hogyha kérdéseket
tetetek fel veletek, ti még nagyon sok olyan kérdést fogtok feltenni, amelyet a
tanulók már feltettek a tanfolyamon. Miért van ez így? Úgy, ahogyan az
előbb mondtam, a Fá-ról való felismeréseitek még nem mélyek, mert én ezt különböző
szintek dolgaival kapcsolatban magyarázom el. Miután némelyik elolvasta egyszer
a könyvet, jónak találja. Ha tovább olvassa, új felismerésekre tesz szert; ha
még tovább olvassa, megint új felismerésekre fog szert tenni. Úgy tűnik, mintha
a szavak jelentése megváltozott volna. Sokaknak közülünk van ez az érzése, ez
éppen onnan ered, hogy különböző szintek dolgaival kapcsolatban írtam meg ezt a
könyvet. A megemelkedéseddel különböző felismerésekre fogsz szert tenni, ez
pontosan a Fá. Gondolom, ha te
valóban szilárdan tudod tanulni a Fá-t
és a cselekvési módodat össze tudod egyeztetni a Fá-val, egész könnyedén megoldhatsz minden problémát. Ennyi biztos,
ameddig a problémák a művelésre vonatkoznak.
Emlékszem,
hogy a Jinanban megrendezett
szemináriumnál magyaráztam el a legteljesebben a Fá-t és ennél sok dolgot kimondtam, egynéhány kevés dolgot azonban
nem magyaráztam el olyan kimerítően, viszont az értelmet mind megemlítettem. Ha
nem hiszed, akkor megláthatod, hogy minden kérdésetek meg lehet válaszolva,
ameddig a tanulásnál valóban mélyen bele tudtok merülni a Fá-ba. Tulajdonképpen nekünk sok kérdésünk van – némelyek kérdezik:
Hogyhogy rosszul érzem magam itt és ott. Sokan nem gondoltak ennek utána. Ha te
nem éreznéd rosszul magadat, akkor az rossz lenne, akkor én nem törődtem volna
veled. Te művelni akarod magad, ezért ez úgy utána, mint előtte sem olyan
egyszerű. Mondhatjuk úgy, minden embernek van karmája. Hogyan lehetne hát az,
hogy ők ne egyenlítsék azt ki? Hogyan lehetne mindezt egyszerre eltávolítani a
számodra és hagyni téged buddhává válni? Te különleges lennél vagy milyen? Ezt
hát így gondolom. Kinél nincs úgy, hogy csupán művelésen keresztül emelkedhet
meg? A művelési folyamatnál éppen a karma van eltávolítva és szenvedés
elviselve. Ha te nem viselsz el szenvedést, a karma nem lehet eltávolítva,
ezért a testi szenvedés nem mindig egy rossz dolog. Azok a nehézségek is,
amelyekbe a mindennapokon ütközöl, nem feltétlenül rossz dolgok. Te elviselted
azokat, ezt viszont nem tudod.
Megnevezünk
egy példát: Korábban a buddhizmusban meg lett mondva, hogy a művelésnél nagyon
sok szenvedést kellene elviselni. Te viszont még nem tudod: Mit számít már az a
picike szenvedés, amit elviselsz? Mert a Mester már vigyáz rád és már sokat
eltávolított ebből számodra. Ki nem tett valami rosszat a sok előző életben? Én
mondom, a mai emberek már eddig a lépésig jutottak. Nagyon nehéz egy olyan
embert találni, aki nem ölt vagy nem adósodott el nagy karmával. Hadd fordítsuk
meg (forgassuk vissza) hát egyszer a történelmet: Amikor te akkoriban valami
még rosszabbat tettél, milyen sok szenvedést kellett akkor elviseljen a másik?
Neked ma csak egy ilyen picike szenvedést kellene elviselned, már nem tudod
kibírni többet. Természetesen, bár én elmagyaráztam a jelentést, sok ember
viszont nem láthatja ezt. Ámde ennél művelésről beszélünk, ez a megvilágosodási
képesség kérdésére vonatkozik. Te nem láthatod ezt – természetesen nem láthatod
ezt. Ha te ezt mind láthatnád, nem is tennél többé semmi rosszat és a művelés
kérdése sem létezne többé. Ha tehát leestél eddig a lépésig, egyszerűen nem
hagynak téged látni ezt, avégett hogy a ködbe ess és ott műveld magad.
Létezik
még egyvalami, amiről mellékesen beszélni akarok, ha már idáig beszéltem. Sokan
léteznek nálunk, akiknek az égi szeme nyitva van, ez különböző szinteken van
nyitva. Ámde ők mindannyian nem értek el egy nagyon magas szintet. Amit láttak,
az nem a dolgoknak a lényege, ők nem láthatják a sorsszerű összefüggésüket.
Ezáltal ez talán egy problémát fog hozni magával, nevezetesen, hogy valaki
talán tetszőlegesen mesél erről. Ha viszont tetszőlegesen mesél erről, ennek
egy komoly következménye lehet: Az egyik azt mondja: Hogyhogy már odáig
jutottam a művelésnél, hogyan lehetséges az? [A
művelésem hogyan került ebbe a rendetlenségbe?! Ez hogyan történt?!]
Valójában ő ezt nem látta pontosan. Egy példa, sok nyitott égi szemmel
rendelkező ember mondja: Neked futid
van, neki futija van, mindenkinek futija van. Én már régen megmondtam: A Fálun Dáfá tanulóinak, azoknak, akik
valóban művelik magukat, nincs futijuk,
már mindet eltávolítottam. De miért láttak némelyek néhány állatalakot, ezt
vagy azt az alakot? Én mondom nektek, valójában sokan közülünk nem tudják
megkülönböztetni a fő-ősszellemnek, a mellékősszellemnek és a futinak a létezési formáit. Valójában
csak a mellékősszellemednek vagy a fő-ősszellemednek az előző életét látta, ez
csak olyasmi. Ha te önkényesen összevissza beszélsz, mások akkor nem ijednek
meg? Te azt mondod, hogy ennek vagy annak futija
van, valójában az egyáltalán nem futi.
Korábban
a buddhizmusban a reinkarnáció hat útjáról beszéltek. A buddhizmusban még egy
ilyen mondat is létezik: Túl kevés ember létezne, ha emberek születnének újra
emberként, így viszonylag gyakrabban fordul elő, hogy állatok születnek újra
emberként. Természetesen, hogy ez valóban így van-e – a buddhizmusban így van
mondva, én ezt csak példaként neveztem meg, csak azért hogy elmagyarázzam ezt.
Természetesen nem is kellene pesszimisták legyetek, hiszen ki tudja, mi volt
egyvalaki a sok előző életében? Ma az asszisztensek számára van egy ülés, azok,
akik még sohasem vettek részt egy szemináriumon és nem hisznek ebben, tartsák
ezt egyszerűen egy történetnek. Korábban az mondták, hogy az emberek mind
állatként szerettek volna újraszületni, amikor arról az oldalról jöttek ide át,
mert az állatoknak nincsenek bonyolult szociális kapcsolataik és gondtalanul
élnek. Ráadásul az nem egyszerű, ha valaki állat szeretne lenni. Sőt ezzel
összehasonlítva egyszerűbb emberré válni, mert az embereknek szenvedniük kell.
Így van ez elgondolva. De éppen mivel az emberek fájdalmasan (szenvedéssel
telítetten) élnek, művelhetik magukat először is az emberek Másoknak nem szabad
művelniük magukat. Ha felfelé is művelték volna magukat, az eretnek Fá-hoz tartoznának. Nem megengedett
nekik, hogy egy magas szintre jussanak. Innen eredően a nyitott égi szemmel
rendelkezőknek mostantól fogva feltétlenül ügyelniük kellene erre: Ne
beszéljetek önkényesen összevissza, te ezt nem láthatod pontosan. Azonkívül te
érzékeltél egynéhány dolgot. De honnan jöttek az érzékelésednek (észlelésednek)
ezek az információi? Talán a démonok adták tovább neked azokat, ezért nektek
semmiképpen sem szabad ilyesmihez ragaszkodnotok.
Mester:A mi tanulóink nem is
kellene különösen magasnak tartsák a nyitott égi szemmel rendelkezőket és nem
kellene azt gondolják, hogy ők magas szinteken vannak. Mert az ilyesmi nem
azáltal van meghatározva, melyik szinten van felnyitva az égi szem. Az égi szem
nem is egy embernek a művelési szintje szerint van felnyitva. A te égi szemed
talán nincs felnyitva, de te magasabb vagy nála, ez ráadásul nagyon megszokott
dolog. Ezek nem egyedi esetek. Amikor megítéljük, hogy egyvalaki jól vagy
rosszul művelte-e magát, csak azt kellene megnézzük, milyen magas a xinxingje és milyen mélyen értette meg a
Fá-t. Némelyek kérdezik: Mi a teendő,
ha a Tanár nincs itt vagy ha a Tanár nem terjeszti többé a művelési utat és mi
nem láthatjuk őt többé? Némelyek mondják: Akkor nem művelheti magát többé az
ember. Az nem lehet, hogy az ember akkor nem művelheti magát többé. Gondoljátok
egyszer át: Minek terjesztem én ezt a Fá-t?
Amikor Sákjamuni akkoriban még a világon volt, nem hagyott hátra írott
feljegyzéseket. Amit hátrahagyott, csak olyasmi volt, amit elmondott és amit a
későbbi emberek darabonként megőriztek az emlékezetükben, az nem volt
rendszerezett. A szútrák, amelyeket olvasnak, pontosan ilyesmik. Mert akkoriban
csak az volt megengedett az embereknek, hogy ilyen sokat tudjanak, ezért az
szántszándékkal lett így csinálva. Ebbe szintén bele lett keverve valami, ami nem
Sákjamunitól való. Ma ez a mi Fá-nk
viszonylag világosan el van magyarázva. Sákjamuni akkoriban csak a
parancsolatokat hagyta hátra. Amikor Sákjamuni a világban volt, nem lettek
írott feljegyzések hátrahagyva. A kései éveiben, a művelés közben, Sákjamuni
sok parancsolatot rögzített le, avégett hogy az emberek művelhessék magukat és
hogy egyáltalán felfelé művelhessék magukat. Ilyesmi azonban ma nem létezik
nálunk. Valójában a legfontosabb dolgok, amiket Sákjamuni hátrahagyott, azok a
parancsolatok.
Nekünk
nem is szükséges megtiltanunk valamit, nem is szükséges lerögzítenünk, hogyan
kellene cselekedj. Miért? Mert ma hátrahagytuk a Fá-t. Ez a Fá már
megmondja neked, hogyan kellene cselekedj. Így azt mondom, ha nem is vagyok itt
vagy ha nem is láthatsz engem, neked „a Fá-t
– kellene – Mesternek tekinteni” és egyszerűen ezt a Fá-t tanulni. Hogy te megcsinálhatod-e, hogy te elérheted-e, csak
ez a Fá létezik. Ha Li Hongzhi ma jónak tartja azt a tanulót
és kinyitna neki egy hátsóajtót, adna neki egy picike művelési energiát és
felfelé juttatná, gondold át egyszer, ez nem azt jelenti ennél a dolognál, hogy
én szabotálnám a Fá-t? Innen eredően
mindenkinek közületek mindenképpen művelnie kellene magát, nektek mind
művelnetek kellene magatokat, éspedig szilárdan. Természetesen némelyek
közülünk különleges hozzájárulásokat nyújtottak a Dáfá számára, az szintén művelés, csak a művelési forma más, náluk
az egy másik fajta művelés. Most egész idő hosszat beszéltem, valójában csak
azt akarom, hogy ti lelkiismeretesen tanuljátok a Fá-t és lelkiismeretesen műveljétek magatokat.
A
jövőben talán nem fog létezni olyan sok alkalom, hogy Kínában terjesszem a
művelési utat, ezért az döntő, hogyan foghatjátok fel jól ezt a Fá-t. A Fá nektek lett adva. Tulajdonképpen a célom csak az, hogy ezt a Fá-t továbbadjam nektek. Ha én örökké
néznélek a művelésnél és a szemed előtt állnék, de te nem cselekszel a szavaim
szerint, mit használ az akkor? Az egyáltalán semmit sem hoz (használ). Én
megmondtam, hogy a Fá-testeim meg tudnak
védeni téged. Valójában én nem beszéltem még magasabb, még nagyobb dolgokról.
Mert az emberek mindannyian rendelkeznek még testekkel más dimenziókban, ez
mindegyiknél úgy van, ha egy embernek a teste rendelkezik bizonyos energiával,
nagyobb lesz. Az általam művelt test azon az oldalon már nagyon nagy lett.
Milyen nagy hát? Némelyek kérdeznek engem: Ha a Tanár az USA-ba utazik, hogyan
kellene akkor gyakoroljak? Meg tudsz védeni engem? Azt mondtam: Léteznek Fá-testek, akik megvédenek téged.
Tulajdonképpen létezik ebben egy további jelentés. Az nemcsak úgy van, hogy a Fá-testeim megvédenek téged, egy nagyon
nagy dimenzióterület, vagyis egy bizonyos kozmikus dimenzióterület még csak túl
sem ment a hasamon! Hová mész te hát? Nem vagy mindig nálam? Ez azt jelenti,
neked csak egyszerűen művelned szükséges magadat.
Természetesen
még mindig fog létezni néhány démon. Miért léteznek hát ezek a démonok? Azt
mondtam, hogy újabban elintéztem egy és mást, abban ilyen dolgok is vannak
tartalmazva. Gondoljátok át egyszer, ilyesmi szintén gyakorta fordul elő az
egész országban vagy a gyakorlóhelyeink valamelyikén, azért hogy szabotálja a Fá-nkat. Némelyek szidnak engem vagy
némelyek azt mondják, hogy a Fálun Dáfá
ilyen vagy olyan rossz volna, ez komolyan zavarta a művelésünket. De
gondoljátok át egyszer, ez egy jó dolog vagy sem? A művelésed egész
folyamatában létezik a Fá-ról való
lényeges [alapvető] megértésnek a
kérdése és az a kérdés, hogy állhatatos vagy-e vagy sem. A művelésed utolsó
lépéséig vizsgáztatva leszel, hogy állhatatos vagy-e a Fá-val szemben vagy sem. Ha ez a lényeges kérdés nincs tisztázva,
szó sincs más dolgokról, semmiről sincs szó. Az nincs úgy? Ha te nem vagy
állhatatos a Fá-val szemben, hozzá
tudsz-e igazodni akkor a Fá-hoz?
Akkor nem ingatag lábakon áll minden más? Akkor ez szemfényvesztésnek van
tartva. Kezdettől fogva végig folyvást létezik ez a kérdés. Így létezni fog ez
a fajta démon, amelyik zavar bennünket. Hogyan lenne hát az, ha nem létezne ez
a fajta démon? A többiek akkor szintén azt mondják: Ha nem létezne egy ilyen
szabotázs sem a Fálun Dáfá-dnál, ha
nem zavarna ilyesmi ennél, a művelés túlságosan könnyű lenne. Hogyan lehetne
hát először is látni, hogy megemelkednek? Ha csak egy picike rosszullét létezne
a testnél, ha csak az a kevés nehézség létezne, amelyikbe a mindennapokban
botlasz, nem érted-e volna már el a végét? Hogyan látható akkor e tekintetben,
hogy állhatatos vagy-e a Fá-val
szemben? Egy ember művelésénél ő minden tekintetben meg kellene emelkedjen. Az
ingadozó szív is egyfajta instabil ragaszkodás, ez is ragaszkodás.
Mester:Mellékesen itt még meg
akarok említeni egyvalamit és egy további dologról beszélni. Mert már odáig
jutottam és látom, hogy mindannyian azt akarjátok, hogy egy picikét többet
beszéljek. Amikor szemináriumokat tartottam, szóltam egy dologról, nevezetesen
a karmának a kérdéséről. A rosszat tevésnél karmát kap az ember, a jót tevésnél
De-t lehet gyűjteni és De-t lehet kapni. Az utóbbi
szemináriumokon arról is beszéltem, hogy egy embernél létrejöhet egyfajta
gondolati karma. Korábban ezt nem magyaráztam el pontosan, mivel csak
általánosan beszéltem a karma létezéséről. A gondolati karmát még nem
magyaráztam el pontosan. Milyen rossz hatásai lehetnek ennek a fajta karmának?
Ti mindannyian asszisztensek vagytok, ha a jövőben ilyen esetekbe ütköztök,
elmagyarázhatjátok ezt egyszer másoknak. Mihelyt némely új tanulók gyakorolnak,
szidják a Tanárt; mihelyt némely új tanulók gyakorolnak, szidják a Fálun Dáfá-t és a gondolataik nem
állhatatosak.
Mester:Miért fordul elő ilyesmi?
Azonkívül nagyon sok szitok jön elő náluk, azok a szitkok is előjönnek a
szájukból, amelyek különben nem jutnak eszükbe. Ha nem is engedik ki azokat a
szájukból, felbukkannak a gondolatokban. Sokan éltek át egy ilyen folyamatot,
különösen a gyakorlás kezdetén fordulhat elő ilyesmi. Sokaknál van úgy: Ha
valóban szilárdan akarják művelni magukat, beleütköznek ebbe a problémába,
ezért gondolják némelyek: „Hogyhogy szidom hát a Tanárt?” Létrejön az a
gondolat: „Ez a Fá egy hamis! Neked nem szabad tanulnod ezt.” Ilyen gondolatok
fordulhatnak elő. Némelyek nem állhatatosak és követik azt a gondolatot, így
nem gyakorolnak többé és nem hiszik el többé. Mi megmondtuk, hogy ennél a
művelési útnál egy embernek a főtudata van művelve. Ha te még csak saját
magadon sem tudsz uralkodni, senki sem válthat meg téged. Miért hangsúlyozzuk
ki, hogy elmebetegek nem szabad részt vegyenek a szemináriumokon? Pontosan
mivel nem tudnak uralkodni magukon és nem tudnak a saját uraik lenni. Kit
váltsunk meg akkor? Mi nem téged saját magadat akarunk megváltani? Ebből
kifolyólag magyarázzuk el ezt a dolgot.
Egy
része az embereknek éppenséggel meg tudja különböztetni. Némelyik azt gondolja:
„Hogyhogy szidom hát a Tanárt? Hogyhogy szidom a Fá-t? Megpróbálom megakadályozni.” Egy hosszú időre stresszelve van
és nem is tudja ellenőrizni. A Fá-testeim
viszont mindent tudhatnak. Ha látják, hogy olyan állhatatos gondolataid vannak,
segíteni fognak neked eltávolítani ezt a gondolati karmát. Valójában a
gondolati karma az, amelyik hat. Korábban szidtál másokat, minden korábbi rossz
gondolat újra feljöhet. Miért fordul elő ilyesmi? Gondoljátok át egyszer, a
gyakorlásunknál éppen a karma van eltávolítva. Más dimenziókban minden dolog
élő. Ezt már régen megmondtam, a szemináriumokon megmondtam, hogy a karma is
élő. Te el akarod távolítani a karmát; ha a karma el van távolítva, az halott
és nem fog létezni többé. Lehet-e az, hogy akkor részt vegyen ebben?
Közreműködhet-e, ha te hagyod meghalni? Ha már élő, akkor nem is hagy téged gyakorolni.
Nem hagy téged gyakorolni, mivel tovább akar élni és nem akarja hagyni
eltávolítani magát, ezért szitkokat tükröz vissza az agyadban, úgy hogy ne
higgy a Fálun Dáfá-ban és ráadásul
szidjál engem. Minden lehetséges szóra juthatsz. Némelyik akkor azt gondolja
– ő nincs többé tisztában ezzel –, az
úgy van, hogy valaki egy utalást adott neki, vagy hogy ő saját maga ezt valóban
tudja. Nem tudja többé megkülönböztetni és követi a gondolati karmát, akkor
ennek az embernek nincs többé reménye, senki sem válthatja meg akkor. Valójában
a gondolati karma az, amelyik egy gátló hatást fejt ki.
Ez egy
szakaszban, egy nagyon rövid szakaszban fordul elő. Ameddig a gondolataid
állhatatosak tudnak maradni, el lehet távolítva, ez a karma el lehet akkor
távolítva. Korábban nem fektettem hangsúlyt arra a szemináriumokon, hogy
elmagyarázzam ezt. Az utóbbi időben sokan számoltak be nekem erről a dologról.
Ne aggódjatok. Hogy te engem vagy a Fálun
Dáfá-t szidtad, nem te voltál az, aki szitkozódik. Ezt feltétlenül világosan
meg kellene különböztessétek. Ha a főtudat nincs tisztában ezzel, mindennek
vége és senki sem válthat meg akkor téged. Sok vidéken (régióban) bukkant fel
ilyesmi. Némelyek ráadásul azt gondolták: „Hogyan kezelhetem hát ilyen
tisztességtelenül a Tanárt? Hogyan szidhatom hát a Tanárt?” Csangcsunban létezett egy tanuló, aki
azt mondta: „Hogyhogy szidom a Tanárt és a Fálun
Dáfá-t?” Így azt mondta a képem előtt: „Tanár, nem gyakorolhatok tovább
többé; mihelyt gyakorlok, gondolatban szidom Önt, nem tudom többé művelni
magam, én vétkes vagyok a Tanárral szemben.” Mihelyt érintkezésbe került a Fálun Dáfá-val, szitkozódott, mihelyt a
kezébe vette a könyvet, gondolatban szitkozódott. Végül azt mondta: „Egy ilyen
jó Tanár, egy ilyen jó Fá, én vétkes
vagyok a Tanárral szemben.” Természetesen ez a tanulónk egyáltalán nem volt
zavarodott a fejében. Teljesen tisztában volt ezzel és azt mondta: „Én ilyesmit
csinálok és vétkes vagyok a Tanárral szemben.” Később elmondta ezt a közös
gyakorlásnál az asszisztensnek a gyakorlóhelyünkön. Az asszisztens azonnal
beszámolt erről a fő asszisztensközpontnak. A többiek akkor azt mondták neki,
hogy mindezt a démonok okozták. Valójában ez a fajta karma is a démon egy
formája. Abban az időközben, amelyikben a gyakorlásnál démonokat idézett elő, a
többiek körülvették őt a gyakorlásnál, körülvették és felolvasták neki a
könyvet, és így megint tiszta lett a feje. Valójában segítve lett neki, hogy
eltávolítsa a karmát.
Természetesen
a könyvemnek lehet egy ilyen hatása. Ha nem hiszed el ezt, megnézheted: Ha
valaki beteg – természetesen nem azt akarom mondani, hogy ő beteg, valójában a
betegségek és az olyan mikrobák, mint a baktériumok, a vírusok és így tovább, a
karmának a megtestesülései ennek a mi dimenziónknak a testén, ezért el lehetnek
távolítva, ha a könyvemet olvassa az ember. Az olvasásnál minden, ami le van
adva, művelési energia; minden, ami le van adva ennél, az Fá, és rendelkezhet azzal a hatással, hogy eltávolítsa a karmát.
Ennél az az érzése lett, hogy a feje egészen éber volt és ez egészen jó volt,
de mihelyt visszajött [hazament], megint
elkezdődött. Miért kezdődött újra? Ebben az időben egy picikét többet kellett
elviseljen, mint mások, mivel a gondolati karmája viszonylag sok volt. Aztán
megint tiszta lett a feje és elviselte azt, rövid idő után a Fá-testeim segítettek neki eltávolítani
a karmát. Amikor a megmaradt el lett távolítva, ő átjutott. Most jól van és
nincs problémája többé. Ha felbukkan ez a probléma, nem kellene valamilyen
szellemi problémaként vagy futiként
szemléljétek. Az nincs úgy.
Mester:Befejezésül egypár
kívánságot szeretnék elmondani. Nem akarok több időt igénybe venni tőletek,
mert ez egy az asszisztensek számára való ülés, nektek még más megtenni való
dolgaitok is vannak az asszisztensközpontban. Remélem, hogy később el tudtok
indítani egy hullámot a Fá
tanulására. Ne tekintsétek a napi gyakorlatot fontosabbnak a Fá tanulásánál. Mi minden nap kellene
gyakorlatokat végezzünk, és mi szintúgy minden nap kellene a Fá-t tanuljuk. Ha te valóban jól uralod
ezt a Fá-t, vezethet ez csupán téged
a művelésnél. Némelyek egyszerűen a Tanárra várnak; ha bármijük van, arra
várnak, hogy a Tanár egy választ adjon nekik arra. Valójában minden létezik
ebben a Fá-ban; ameddig tanulod,
minden kérdésedre megkaphatod a választ. Természetese, ha te nem hiszel a Fá-ban és nem vagy állhatatos, akkor azt
mondom, az a megvilágosodási képességnek egy kérdése. Még egyvalamit, minden
jelenlevőnk asszisztens és az asszisztensi munkát végzi. Természetesen ti ezt
térítésmentesen és önként végzitek. Mi egy kényszerítő követelményt sem
állítunk fel veletek szemben, hogy ezt így vagy úgy kell csináljátok.
Természetesen megköveteljük az asszisztensektől, hogy legyenek
lelkiismeretesek, hogy viseljék a felelősséget és hogy egy iskolára összpontosítsanak
a gyakorlásnál. Ez szükséges. Nincs szükségünk semmiféle adminisztrációs
intézkedésekre, azért hogy megfékezzünk valakit, nekünk nincs is meg ez a
jogunk. A művelés egyvalakitől saját magától függ. Mi csak egy kötelezettséget
viselünk, hogy megszervezzük a többieket és hogy segítsünk nekik problémákat
megoldani.
Így azt
gondolom, hogy az asszisztenseknek a felismerései valamivel magasabbak kellene
legyenek, mint a normál tanulókéi, ezért az asszisztensek többet kellene
tanulják a Fá-t. Némely tanulók
kérdéseket tettek fel, de az asszisztensek nem tudták megválaszolni azokat, azt
gondolom, az is egy probléma. Az nem tesz semmit, ha nincs iskolai
képzettséged. Ha te megszervezed a többieket, hogy tanulják a Fá-t, ha ők felolvassák a könyvet és a
felismeréseikről beszélnek, te már megemelkedsz ennél. Amikor Csangcsunban voltam, rendeztek egy ülést
az asszisztensek számára, amelyen azt mondtam: A mi mai művelési formánknál
azok, akik a hétköznapi emberek társadalmában művelik magukat, hasonlóak a
hétköznapi emberekhez, viszont lényegében mi gyakorlók vagyunk és ugyancsak nem
vagyunk hasonlóak a hétköznapi emberekhez. Tehát gondold át egyszer,
asszisztensként milyen kötelességed van neked, ha te megszervezel egy csoport
embert a gyakorlásra? Ha a hivatásos művelésről lenne szó, te lennél az apát a
templomban. Gondoljátok át egyszer, talán nem kellene jól csináljuk ezt a
munkát? Egy művelőként neked művelned kell magadat és még másoknak is segítened
a művelésnél. Nincs úgy, hogy a követelmények magasabbak veletek szemben.
Lényegében ez hát így van. Minden esetre ti ezt a példaszerű hatást kellene
kifejtsétek és a tanulókat jól megszervezzétek, úgy hogy ez a Fálun Dáfá még jobban lehessen
terjesztve és az emberiség javára szolgálhasson. Ezt a legalacsonyabb szinten
magyaráztuk el. Valójában ez így is van.
Létezik
még egyvalami, ami éppen eszembe jut. Éppen néhány követelményt állítottam fel
veletek szemben. Szintén léteznek némelyek, akik folyvást nem járnak a munkájuk
után. Úgy tűnik, mintha nem törődnének többé a társadalom dolgaival és csak még
a jie-katasztrófákra várnának.
Némelyek még megkérdeztek engem, mikor jön ez a jie-katasztrófa. Erről már elmagyaráztam valamit a szemináriumokon.
Azt mondtam: Micsodák hát a jie-katasztrófák?
Gondoljátok át egyszer, kire (kikre) irányulnak a jie-katasztrófák? Jó emberek nincsenek belevonva a jie-katasztrófákba. Ha valóban kellene jie-katasztrófák létezzenek, a jó
emberek megtartva maradnak majd. A jie-katasztrófák
arra vannak ott, hogy kiselejtezzék a rossz embereket. Te egy művelő vagy és
azon vagy, hogy megemelkedj, minek törődsz ilyesmivel? Hiszen mindegy, milyen
katasztrófák jönnek, azoknak semmi közük sincs hozzád. Ez abban az esetben van,
amelyikben valóban léteznének jie-katasztrófák.
Ma viszont egészen világosan megmondhatom nektek: Ez a jie-katasztrófa nem létezik többé. Korábban olyasmiről beszéltek az
emberek, mint a föld felrobbanása, a csillagok összeütközése vagy árvíz.
Tudjátok, hogy a katasztrófák, vagyis azok, amelyek korábban lettek lerögzítve,
egyik a másik után kellett volna jöjjenek. Azok a katasztrófák, amelyek
különböző szinteken lettek lerögzítve, már mind elmúltak. Az üstökös a
Jupiterrel ütközött össze, és nem a földdel. Az az árvíz már elmúlt, az utóbbi
év árvize (magas vízszintje) nagyon erős és világméretű volt, ez már nagyon
gyenge lett. Olyan gyenge volt, hogy a hatása már elmúlt. Sok dolog már elmúlt,
ez azt jelenti, ezek a fajta katasztrófák nem léteznek többé. Az egyetlen,
amelyik még létezik, – ennél szintén semmi rejtegetni valónk sincs – az
egyetlen, amelyik még létezik, az, hogy a jövőben talán egy csomó ember ki lesz
selejtezve. A nagyon rossz emberek talán egy nagyon komisz betegség lesznek
kiselejtezve. Az lehetséges. Így megmondjuk, némelyek mindig ilyesmiről beszélnek.
Neked nem kellene ilyen dolgokkal törődni, ezek a fajta katasztrófák már nem
léteznek többé. Hogyan kellene művelődnöd és megemelkedned, az a leginkább
döntő kérdés.
Ennyit
ehhez. Most folytassuk az ülést. (erőteljes taps)
Felvéve a Fálun Dáfá fő asszisztensközpontja által Pekingben.
Beszéd Guangzhouban
néhány asszisztensközpont
illetékesei számára az egész országból
(1994.
12. 27.)
Saját indíttatásból az asszisztensközpontjaink
egymás után lettek megszervezve a különböző vidékeken. Sokan más helyeken
vettek részt a szemináriumon és nagyon jónak találták ezt a művelési utat, így
tovább akarták adni az ő helységük embereinek, önszántukból megtanították
másoknak ezt a művelési utat a parkban vagy más módon terjesztették, úgy hogy a
Fálun Dáfá-nak a befolyása egyre
nagyobbá válik. Ti sokat tettetek és sokkal járultatok ehhez. Egy szóval minden
esetre, ti azt akarjátok, hogy még több ember kapja meg a Fá-t, avégett hogy még több ember emelkedjen meg és húzzon hasznot
ebből. Ti mindannyian azon vagytok, hogy valami jót tegyetek. Sok
asszisztensközpont lett már egymásután felépítve, a jövőben még több fog
létezni, és így az igazgatás (adminisztráció) kérdése előtt áll az ember. A
jövőben ez is egy markáns kérdés lesz, ezért hagyunk mi benneteket időben
összejönni és erről beszélni és beszélgetni.
Az
asszisztensközpontjaink igazgatására (adminisztrációjára) mindig is léteztek
írott szabályok. Tudjátok, hogy a Fálun
Dáfá tanulásánál nem léteznek olyan végrehajtó intézkedések, amelyekkel
másokat tanulásra kényszerítsünk, mi senkinek sem adunk egy címet (titulust),
nem teszünk ígéretet és nem is fizetünk meg senkit sem. Ezt mindannyian
önszántukból teszik, ti mindannyian ezt a Fá-t
akarjátok tanulni és azt akarjátok, hogy több ember húzhasson hasznot ebből,
így kötelezitek el csupán magatokat erre a munkára. Ez azt jelenti, ennél nem
létezik semmiféle járulékos feltétel, azonkívül ez a munka nagyon fáradságos
is, ti csak valami jót csináltok másoknak és feláldoztok valamit mások számára,
de nem kaptok fizetséget. Természetesen, fizetség nélkül, azt a hétköznapi
emberek álláspontjából mondja az ember. Én mondom, a Dáfá-t széleskörűen terjeszteni az egy határtalan gonggal és határtalan erénnyel
rendelkező dolog. Korábban már többször fektettünk le erre szabályokat, a
könyvben is állnak előfeltételek az asszisztensközpontok felépítésére. Azok az
asszisztensközpontok, amelyeket mi építünk fel, nem úgy néznek ki, mint a
társadalomban levő bármelyik vállalkozás, nem is úgy néznek ki, mint egy cég
vagy egy közigazgatási hivatal, ilyesmit nem csinálunk. Ez a legmarkánsabb
sajátosság nálunk. Miért nem csinálunk ilyesmit? Mert ez könnyen előmozdíthatja
azt a szívet, hogy valamit lábra akarjanak állítani. Ez könnyen elő fogja hívni
ezt a szívet. Azonkívül még néhány más kérdésről is szó van. Ha az
asszisztensközpontjaink valóban úgy lennének vezetve, mint vállalkozások, akkor
ennél sok kérdés lenne felvetve. Egy iroda például pénzt igényel, a telefon
pénzbe kerül, a vízre és az áramra is pénz szükséges. Honnan kellene jöjjön
akkor ez a pénz? Ti mindannyian ellenszolgáltatás nélkül tanítjátok meg
másoknak a gyakorlatokat, mi nem is szedünk be tagsági díjakat, tőletek sincs
pénz elvéve, ez teljes egészében önkéntesen van csinálva, ezért nem csinálunk
ilyesmit. A valódi művelésnél nem szabad ilyesmit csinálni. Azért hogy
elkerülje, hogy ez a szív létrejöjjön az embereknél, Sákjamuni magával vitte a
tanítványait, amikor a Fá-t
terjesztette akkoriban, és ők elhagyták az otthonukat, azért mentek a
templomba, hogy ott műveljék magukat. Ő úgy csinálta azt. Némely más
vallásoknál, például némely nyugati vallásoknál viszont nincs úgy csinálva.
Ugyan nem úgy csinálták, de lényegében ők is arról beszéltek, hogy nagyon
könnyedén kell venni a hírnevet és a személyes előnyöket. Ez azt jelenti, ha mi
valóban művelni akarjuk magunkat és megemelni, ha mi ezeket a jó dolgokat
akarjuk csinálni, nem szabad egy gazdasági szervezetet csináljunk ebből, nem
szabad egy vállalkozást csináljunk ebből. Erre feltétlenül figyelmet kellene
szenteljetek.
Azonkívül
létezik ennél egy további kérdés. Ha te ebből pénzt nyersz, ha te ezzel pénzt
keresel, akkor teljes egészében szabotáltad ezt a Fá-t, mert a Fá arra van
ott, hogy embereket váltson meg és nem szabad legyen arra használva, hogy
gazdálkodj vagy üzleteket csinálj. Létezik még egyvalami, korábban sok csigong-mester gyógyított betegségeket
vagy adott tanácsot embereknek, ennél valami pénzt is kerestek. Más művelési
iskolákban léteznek ilyen esetek. Némely mások nyíltan megmondták, hogy a Tao nem lehet támogatva pénz nélkül.
Valójában ezek mind abszurd állítások. Úgy tűnik, mintha minden művelőnek
nagyon sok pénze lett volna Kína ősi korszakaiban (a régi korok Kínájában).
Valójában ők koldusszegények voltak. Természetesen mi nem vagyunk ellene, hogy
neked pénzed legyen, erről már beszéltem. Te jól végezheted a munkádat és
ezáltal kereshetsz valamivel több pénzt. Ez a hétköznapi emberek egy dolga. A
mi művelésünknél csak arról van szó, hogyan kellene mi megőrizzük ezt a Fá-t, úgy hogy ez a Fá ne legyen deformálva és ne jusson tévutakra. Nemcsak ti
tanuljátok ezt ma ezen a módon, hanem a jövőben egy nagyon hosszú időre lesz
hátrahagyva a történelemben. Ti mindannyian ezt a Fá-t tanuljátok és ehhez a Fá-hoz
igazodtok. Ha mi már kezdetben nem csinálnánk nagyon jól és tévutakra jutnánk,
akkor a jövőben ez egy egészen más arculatot kapna. Tudjátok, hogy én ezt saját
magamnál olyan jól csinálom, mint ahogyan lehetséges, úgy hogy egyetlen egy
rossz dolog és egyetlen egy rossz jelenség se jöjjön majd létre. A jövőben ez
pontosan így kellene legyen a különböző helységek asszisztensközpontjainál.
Amit te csinálsz, szintén a Fálun Gong-ot
képviseli, bizonyos értelemben az is a Fálun
Gong képének egy megtestesülése. Nektek feltétlenül ügyelnetek kellene a
saját imázsotokra (megjelenésetekre) és a munkamódszeretekre és nem kellene
beszennyezzétek a Fálun Gong-ot. Ha
ti ebből egy céget csináltok és pénzt kerestek azzal, akkor azt mondom, az
többé nem Fá. Mihelyt pénzről,
tárgyakról vagy a személyes előnyökről van szó, olyasmi fog felbukkanni, mint
például, hogy te többet kerestél és én kevesebbet; hogy én több munkát végeztem
és kellene kapjak egy picike kárpótlást és hogyan kellene legyen ez
visszatérítve, akkor a társadalom is akar kapni tőled valamit [és megkérni a társadalmat, hogy fizessen egy kiutalt
összeget] és így tovább. Gondolom, ha ezt valóban ebben a formában
csinálná az ember, az többé nem lenne művelés, akkor az teljes egészében egy
cég lenne. Az egyáltalán nem megy.
Ma
nyilvánosságra hoztuk ezt a Fá-t. Az
ok, amiért ezt nyilvánosságra tudtuk hozni, abban rejlik, hogy mi jól tudunk
uralkodni magunkon, úgy hogy ez ne sikeredjen félre és ne jusson tévutakra. Ha
mi már kezdetben nem csináljuk jól, akkor nem tudjuk, milyen messzire fognak
menni akkor a későbbi emberek. „Ahogyan abban az időben lettek csinálva a
dolgok, amelyikben Li Hongzhi ott
volt, ma is úgy csináljuk azokat.” Ha én itt vagyok, kijavíthatok némely
dolgokat nálatok; ha nem vagyok itt, akkor nem tudja az ember, hogyan fog ez
kinézni. Ezért már kezdetben szigorú követelményeket állítunk fel, hogy ezt így
csináljuk és hogy ne csináljuk a szervezet egy formájában. Ami a művelési utunk
igazgatását illeti, az asszisztensközpontok nem őriznek meg pénzt, az
asszisztálás (asszisztencia) teljes egészében térítésmentes. Mi nem is képzünk
egy közösséget vagy frakciót. Ti egyszerűen valami jót csináltok az embereknek
és még több embernek.
Ha
valaki művelni akarja magát, mi segítünk neki (gondját viseljük). Mi saját
magunk is művelők vagyunk, ilyen az elv. Innen eredően egy asszisztensközpont
felépítésénél nem is kellene akarjatok irodával, telefonnal, ezzel vagy azzal
rendelkezni. Ne csináljuk úgy. Az asszisztensközpontjaink némelyikeinél a
meglevő adottságok vannak felhasználva, ők ezt vagy otthon vagy a saját
irodájukban csinálják, ezt nagyon jól lehet csinálni így vagy úgy. Nem játszik
szerepet, milyen feltételeink vannak és hogyan csináljuk, a döntő dolog az a Fá-ról való megértés és felismerések és
hogy tovább tudja-e művelni magát az ember. Az a döntő. Hogyan emelkedhet meg
az ember, az a fő dolog, minden más másodrangú. Természetesen, azért hogy
könnyebbé tegyék a munkát, némely emberek néhány kedvező feltételt ajánlottak
fel nekünk. Én mondom, az nem probléma. Például némelyek a tanulóink közül egy hivatalnak, egy vállalatnak vagy egy más
cégnek a vezetői, vagy valaki egy vállalatnak az ügyvezetője és megfelelő
feltételekkel rendelkezik, hogy felkínáljon nekünk egy helyet, ahol összeülhetünk
és megtarthatunk egy ülést. Azt mondom, ez nem probléma, ennél nem kerül
érintkezésbe pénzzel az ember. Mert a tanulóink mindannyian különböző
hivatásokkal rendelkeznek, el tudják intézni az ilyen dolgokat, azonkívül
önszántukból akarnak ilyesmit csinálni, egy kötelességet átvenni a Fálun Gong számára és valamivel
hozzájárulni, ők örülnek ennek. Minden vidéken felbukkant ilyesmi, helyek vagy
más kedvező feltételek lettek felajánlva a Fálun
Gong számára. Nagyon elkötelezik magukat erre.
Létezik
még egyvalami. Azért hogy elősegítsék a tanulók gyakorlását, némely
asszisztensközpontok egymásután csináltak néhány kis újságot, például „A Fálun Dáfá Csangcsunban”, „A Fálun Dáfá
Pekingben”, „A Fálun Dáfá Wuhanban” és
így tovább. Ezt a formát is nagyon jónak találom. Ez nem is újság vagy
szórólap, amik ott abban állnak, azok mind a tanulóink tapasztalatai vagy
időben tudatva van veletek, mi a teendő. Ámde normális módon nagyon egyszerűen
csinálják, csak egy vagy két lap, vagy valamivel jobban van nyomtatva, az nem
probléma. De honnan kellene hát előkerüljenek a költségek? Ennél a pénz kérdése
van megérintve. Amennyire én tudom, azokon a vidékeken, ahol ilyesmi lett
csinálva, a következő módszerek lettek használva: Az első az, hogy némely
tanulók üzletemberek, ma sok ember létesít cégeket; vagy némely tanulók ezen a
területen levő munkahelyen dolgoznak; vagy némelyek a közigazgatásban dolgoznak
és rendelkeznek azzal a kedvező feltétellel, hogy a munkahelyükön létezik egy
nyomda, és így ezt a kedvező feltételt használják ki, hogy ezt csinálják; vagy
némely vállalkozók kedvező feltételeket kínálnak fel és megcsinálják számunkra.
Az asszisztensközpontjaink nem kerülnek érintkezésbe pénzzel és a többiek
segíteni akarnak nekünk, hogy ezt csináljuk. Mi csak a kéziratokat
szolgáltatjuk; miután ki lettek nyomtatva, szétosztjuk azokat. Ezt mindannyian
így csinálták, ezt is nagyon jónak találom. Némelyek szükségességként szemlélik
ezt a dolgot, ők rendszeresen akarják csinálni; ha nem sikerül, módszereket
gondolnak ki. Mi csinálhatjuk rendszertelenül; ha erre léteznek feltételek,
csinálhatjuk rendszeresen. Ha nem, nem is kellene ezt kierőszakoljuk. Ilyen az
elv.
Mester:Az asszisztensközpontok
igazgatására már léteznek írott szabályok, nektek azok szerint kellene
cselekednetek. Az asszisztensközpontok alapítására is léteznek feltételek,
amelyek már meg lettek mondva nektek. Az új asszisztensközpontoknak a pekingi asszisztensközpontnál vagy más
nagy asszisztensközpontoknál kellene jelentkezniük. Mindenekelőtt a
tartományoknak vagy a nagyvárosoknak az asszisztensközpontjai illetékesek a
közigazgatási területeiken más asszisztensközpontok számára, például a Guiyang városban levő asszisztensközpont
Guizhou tartomány számára kellene
illetékes legyen, a járási székhelyeknek az asszisztensközpontjai időben fel
kellene vegyék a kapcsolatot velük. Ha mindegyik asszisztensközpont Pekinggel vesz fel kapcsolatokat, talán
nem létezik ez a kedvező feltétel. A nagyvárosoknak az asszisztensközpontjai is
kellene törődjenek azokkal az asszisztensközpontokkal, amelyek a közelükben
találhatóak, úgy hogy ezek könnyebben végezhessék a munkát. Ti
felelősségteljesen kellene viselkedjetek a Fálun
Gong-gal szemben. Ha ti nem törődtök velük, és ők tetszés szerint csinálják
ezt, ha az elveket még nem is fogták fel és akkor a gyakorlatban ez balul üt
ki, az egy veszteség a Fálun Gong
számára. Azonkívül a nagy asszisztensközpontoknak, mint például a Wuhan városban levő, törődniük kellene a
többivel ezekben a közelben levő tartományokban. Gondolom, ez igazán jó. Nekik
valamivel több tapasztalatuk van és már régóta csinálták ezt, én is rájuk
bízhatom magam. Ők viszonylag jól megértették a Fá-t és a munkát is viszonylag jól vitelezték ki. Nagyjában és
egészében véve ilyen a helyzet. Az asszisztensközpontjainknál ennek semmiképpen
sem szabad félresikerülnie.
Némelyek
cédulákat adtak le és megkérdezték, hogyan kellene legyen beosztva a személyzet
az asszisztensközpontban. Ezt mindannyian saját indíttatásból kellene
csinálják. Ennél viszont létezik egy szabály: Az asszisztensközpontnak az
illetékese részt kellett vegyen a szemináriumomon. Minél többet hallotta az
ember, annál mélyebben érti meg. Azok, akik kevesebbet hallották, normális
módon nem értik meg olyan mélyen, vagy ráadásul némely dolgokat egyáltalán nem
értenek meg, így könnyen tévutakra vezethetnek másokat. Természetesen egyedül
akkor lehet a felismeréseket gazdagítani és elmélyíteni, ha az ember többet
hallgatja, olvassa vagy tanulja ezt. A személyzet kiválasztásánál azok kellene
legyenek kiválasztva, akiknek elkötelezettségük van erre, tisztességesek és nem
járnak görbe utakon.
Még
egyvalamit, a Fálun Gong-nál való
művelés nem a normál csigong
művelése, hanem a magas szinteken való művelés. Nagyon nehéz megtenni ezt a
dolgot. Elég nehéz megtisztítani egy embernek a testét és valóban megemelni a xinxingnek a színvonalát. Sok művelési
energiát kell leadjak, hogy megtisztítsam és kitakarítsam másoknak a testét,
sok dolgot kell behelyezzek náluk és még alaposan el is kell magyarázzam nekik
a Fá-t. Ez egy nagyon nehéz dolog.
Ezt mind én egy nagyon rövid idő alatt meg tudom csinálni. Ha ők egyedül
művelik magukat, talán évek tucatjaira van szükségük, hogy elérjék ezt a
lépést. Még a normál mesterek is csak nagyon nehezen csinálhatják meg ezt egy vagy
két éven belül. Nem könnyű egy embert valóban vezetni, viszont csak egy
szempillantásnyit tart egy embert tönkretenni, az nagyon egyszerű, ezért mindig
is ilyen követelményeket állítottunk fel.
Létezik
egy szabály: Nem hagyjuk az asszisztensközpontjainknál dolgozni azokat, akik
illetékesként dolgoznak a különböző helységek csigong-társulatainál. Létezik azonban egy speciális eset, egy
asszisztensközpontnak egyik illetékese például nagyon jó. Ki akar lépni a csigong-társulatból és az
asszisztensközpontnak a munkáját végezni. Ha ez a csigong-társulat félig le van bénulva és ő nagyon jó és jól tud
uralkodni magán, az az egyetlen különleges eset. Más vidékek csigong-társulatának az emberei nem
értik meg mélyen ezt a mi Fá-nkat, a
fejükben főképpen az a gondolat található, hogyan lehet pénzt keresni és hogyan
kellene igazgatni a különböző csigong-iskolákat.
A korábbi szabályok nagyon mélyen gyökereznek a fejükben. Így normál csigongként fognak igazgatni bennünket
és az tönkre tehetné a tanulóinkat, ezért mindig is azt mondtuk, hogy a csigong-kutatótársulatnak az emberei nem
szabad végezzék az asszisztensközpontjaink egy munkáját sem. Az
asszisztensközpontjaink minden illetékese a kutatóintézetünk által lett
jóváhagyva, a legtöbben közülük általam személyesen lett kinevezve és megbízva,
ennek közvetlen előnyei vannak arra, hogy a Dáfá-nk
ne jusson tévutakra. Különben ők ezt úgy fogják igazgatni, mint a normál csigongnál, gondoljátok át egyszer, ott
minden lehetséges anyag létezik. El fognak adni egypár anyagot és örülni
fognak, mivel hát ez egy jó alkalom lenne pénzt keresni, ezzel nagyon sok pénzt
kereshetne az ember; ők gondoskodni fognak erről vagy arról. Az ő céljuk az,
hogy pénzt keressenek, és nem hogy szántszándékkal szabotálják a művelési
utunkat, viszont egy szabotáló hatást fejtenek ki. A zavaros holmi az
anyagokban zavarni fogja a tanulóinkat. Némelyek, akik nem értik meg mélyen a Fá-t, könnyen tévutakra vannak vezetve.
A zavaros csigong-könyvek is ide
vannak hurcolva és eladva nekünk. Más csigong-iskoláknál
ez egyszerűen így van csinálva.
Ha ma
egy csigong-mester egy tanfolyamot
tart, az emberek hűvös fejjel töprengenek. Nem követik többé olyan vakon, mint
korábban, nem vesznek részt többé olyan egyszerűen a tanfolyamon, ha jön
valamilyen csigong-mester. Ma
mindannyian nagyon ésszerűek, először csak figyelemmel akarják kísérni, hogy ez
igaz-e vagy hamis. Többé nem olyanok, mint korábban, ezért nagyon nehéz a csigong-mestereknek, hogy tanfolyamokat
tartsanak. Ha nincsenek tanfolyamrésztvevőik, meg fogják próbálni, hogy
rávegyék a tanulóinkat arra, hogy részt vegyenek a tanfolyamukon. Ők
megrendezték a tanfolyamot és ezzel pénzt kerestek, de a tanulóink tönkre
vannak téve. Mi valami ilyen nagy dolgot csináltunk és olyan sok erőfeszítést tettünk
ezért, de a tanulóink egy szempillantás alatt tönkre vannak téve. Természetesen
némely tanulókkal szemben nem szabad túl magas követelményeket felállítani,
mindazonáltal ők csupán elkezdték tanulni a Fá-t,
a megértésük a Fá-ról nem feltétlenül
olyan mély, így talán észrevétlenül tették magukat tönkre. Korábban létezett
nálunk egy ilyen szabály: Egy helység, egy tartomány vagy egy város
asszisztensközpontjának mindegyik illetékese, aki ilyesmit csinál, ki lesz
cserélve, semmiképpen sem szabad maradjon.
Mester:Ha az
asszisztensközpontoknak az emberei, az asszisztensek a gyakorlóhelyen
odacipelik a tanulóinkat, hogy meghallgassák más csigong-mestereknek az előadásait, vagy eladják a tanulóinknak más csigongoknak az anyagait, vagy ráveszik
a tanulóinkat, hogy görbe utakon járjanak, mihelyt ilyen esetek bukkannak fel
az asszisztenseknél, ki kell legyenek cserélve, semmiképpen sem szabad
maradjanak, különben később vég nélkül léteznek problémák. Ezzel nem szabad
kíméletesen eljárni. Az ilyen asszisztensek azonnal ki kellene legyenek
cserélve, mihelyt ilyesmit csinálnak.
A mi
elvünk az, hogy csak lazán igazgassunk, de a gyakorlás kérdésénél ez nagyon
szigorú, senki sem szabad szabotálja. Egy nagyon laza szervezeti formával
rendelkezünk. Ha te részt akarsz venni a gyakorláson, jössz, ha nem akarsz
részt venni a gyakorláson, elmész. Ha jössz, mi felelősök vagyunk veled szemben
és megmondjuk neked, hogyan kellene legyen csinálva. Ha te nem akarod ezt
tanulni, ki tarthatja akkor itt a szívedet? Hagynak téged itt maradni, de te
nem cselekszel jól, minden lehetségest mesélsz és minden lehetségest csinálsz,
akkor te azon vagy, hogy belülről kezdve bomlasszad és szabotáljad a Fá-nkat. Ilyesmit nem engedünk meg. Aki
tanulni akarja, önszántából kellene tanulja. Ha valaki megértette a Fá-t, akkor művelheti magát. Hogy az
emberszív a jó felé forduljon, önmagától kellene jöjjön és nem szabad legyen
kierőszakolva. Ha te azt mondod valakinek, hogy ő feltétlenül egy jó példa
kellene legyen, és hogy az nem megy, ha nem úgy csinálja, ha viszont ő
egyszerűen nem akarja úgy csinálni, mit tudsz csinálni vele akkor? Azt mondják:
Ha egy ember nem akarja művelni magát, magának a buddhának sincs megoldása
erre. Ő saját maga kell szófogadó legyen, a kényszer nem megy.
Létezik
még valami, sokan a tanulóink közül – számottevően sokan vannak –, ők olvassák
a könyvet, anélkül hogy ezt elmesélnék valakinek, minden nap olvassák a
könyvet. Sőt minden alkalommal, amikor problémákba ütköznek, olvassák a
könyvet. Ebben a tekintetben ráadásul jobban csinálták, mint az
asszisztenseink, ezért az asszisztensközpontok meg kellene szervezzék az
embereket, hogy többet tanulják a Fá-t,
mindenekelőtt a gyakorlóhelyen levő asszisztensek kellene példaképek legyenek.
Nekünk követelményeink vannak az asszisztensekkel szemben (A tanulók számára ez
úgy van, ha te tanulni akarod, akkor tanulhatod.), nevezetesen hogy ők a Fálun Gong művelésére kell
összpontosítsanak. Különben egy csomó tanuló tévelygésbe lesz vezetve általuk.
Ha már asszisztens az ember, jól kellene csinálja. Mi éppen arra akarjuk
ösztönözni az asszisztenseket, hogy tovább mélyítsék a Fá-nak az általuk való megértését és hogy többet olvassák a
könyvet. Természetesen sok asszisztens nagyon lelkiismeretes és szívesen is
csinálja ezt a munkát, de normális módon egy korlátozott képzési szinttel
rendelkezik. Sőt nekik nagyon nehéz olvasni a könyvet, és ehhez jön még, hogy
már nagyon öregek. Ez nem tesz semmit, ők meg tudnak szervezni másokat a
tanulásra. Ha megszerveznek másokat, hogy tanulják és olvassák a könyvet, akkor
nem hallják ők is? Ha mások a tapasztalataikról beszélnek, ők is megemelkednek
velük együtt. Ameddig tanuljátok, ti mindannyian megemelkedhettek. A Fá-nak a tanulása és a gyakorlatoknak a
végzése össze kellene legyenek kötve egymással és egyidejűleg végrehajtva.
Mester:Most sok vidéken nagyon jól
meg van szervezve a gyakorlatoknak a végzése, de a Fá-nak a tanulása normális módon el van hanyagolva. Ha a tanulók
kérdéseket tesznek fel, az asszisztensek nem tudják megválaszolni és
elmagyarázni azokat. Ők csak arra várnak, hogy megkérdezzék a Tanárt, megnézik,
hová ment a Tanár. Tulajdonképpen némely kérdések már meg vannak válaszolva a
könyvben. Ha valóban nem megy, megszervezhetitek a többieket
kazettahallgatásra. Hallgassátok többet a kazettákat, mindezekre a kérdésekre a
könyvben található meg a válasz, „A kínai Fálun
Gong” című könyv átdolgozott változatában a kérdések általánosan vannak
megválaszolva. Ameddig lelkiismeretesen tanulja az ember, minden kérdés meg
lehet válaszolva. Amióta Csangcsunban
elkezdődött a Fá-tanulásnak a
hulláma, a tanulóknak semmi kérdezni valójuk sincs, ha látnak engem. Ha látnak
engem, semmit sem kérdeznek többé. Ha kimegyek a ház ajtaján, mindenki ismer
engem, mert ott van a szülővárosom, sok ember létezik ott, aki a Fá-t tanulja, sok ember létezik az
utcán, aki ismer engem, és így sok ember kérdezne tőlem ezt vagy azt. Ha most
látnak engem, üdvözölnek egyszer és semmi más mondanivalójuk sincs, mivel nincs
semmi kérdezni valójuk. Amióta a tanulók kívülről tanulják meg a könyvet, nem
azután hasonlítják össze a viselkedésüket a Fá-val,
miután megtettek valamit, hanem mielőtt megtesznek valamit, ők már tudják, hogy
meg kellene-e tegyék vagy sem, ez nagyon jó. A Fá tanulását a gyakorlás egy szükséges részeként szemlélik, éspedig
valami még fontosabbként. Gondolom, a tanulók más vidékeken is úgy kellene
tanulják a Fá-t, mint a Csangcsunban levők, és el kellene
indítsák a Fá tanulásának egy
hullámát, így sok probléma azonnal meg lehet oldva, a tanulók már saját maguk
meg tudják oldani ezeket a problémákat. Azonkívül az asszisztensek
kiválasztásakor semmiképpen sem kellene figyelembe vennetek, hogy jó
kapcsolatotok van-e vele, nem kellene érzelmekből kiindulnotok vagy úgy
gondolnotok, hogy nem olyan könnyű kicserélni az asszisztenseket, miután ki
lettek nevezve. Az nem megy, ti felelősök kellene legyetek a Fá-val szemben, feltétlenül szenteljetek
erre figyelmet. Ha valaki meg tud felelni a követelményeknek, akkor végezheti a
munkát; ha nem, keressünk ki inkább egy ideigleneset és nem kellene ezt
könnyelműen eldöntsük. Korábban beszéltem arról, hogy egy templomban a művelő
szerzetesek közötti főnök apátnak van nevezve; ő hivatásosan műveli magát. Mi a
hétköznapi emberek társadalmában műveljük magunkat. Legyen az ez a mi Fá-nk [és
a Fá-nk jó] – mi magas
szintekre művelhetjük magunkat, milyen különbség létezik a gyakorlóhelyeken
levő asszisztensek és a templomban levő apátok között? Nincs úgy, hogy mi túl
magas követelményeket állítunk fel veletek szemben, ez ténylegesen és valóban
határtalan gonggal és határtalan
erénnyel rendelkező valami. Egészen mindegy, milyen sok ember tudja kiművelni
magát a gyakorlóhelyen, ha csak egy ember is művelte ki magát, ez az
asszisztens határtalan gongot és
erényt kapott. Ez egy nagyon komoly dolog, ti ezt jól kellene csináljátok.
Ugyan mi a legkedvezőbb feltételeket alkalmazzuk a művelésnél, azért hogy
megemeljünk benneteket, de a kedvező feltételek nem jelentik azt, hogy ne
legyünk felelősek a Fá-val szemben és
tetszőlegesen szabad cselekedni. A jövőben talán még hivatásos művelők is
fognak létezni, ez mind lehetséges, erre meg kell legyen teremtve néhány
feltétel.
Különböző
vidékeken a gyakorlás által talán sok kérdés merült fel ebben az időben, ti
feltehetitek azokat. A gyakorlásnál, a munkánál nem tudjátok, hogyan kellene
eljárjatok némely dolgokkal, megkérdezhettek engem ezekről és én válaszolok
nektek.
Kérdés: Arról a kérdésről van szó, amikor Fálun Gong-tanulók vesznek részt a csigong-előadáson [természetfeletti
képesség-bemutatón].
Ezt még nem láttam. Abszolút tilos ilyesmit csinálni, az
abszolút nem megy. Ő olyan valaki, aki kizárólag Fálun Gong-ot művel? Milyen volt korábban? (Félbeszakítás: Ez az ember más csigongot tanult, de az energiája nem növekszik.
Csupán miután Fálun Gong-ot
gyakorolt, nőtt meg az energiája. Azt mondta, hogy ő elérte volna a „három
virág összegyűlik a fej fölött”-et.) Mi ki kellene oktassuk ezeket az
embereket: Ha Fálun Gong-ot akarnak
gyakorolni, akkor a Fálun Gong
követelményei szerint kell cselekedjenek. Ő egyáltalán nem cselekedett a Fálun Gong követelményei szerint, és
egyáltalán nem felel meg a Fálun Gong
egy gyakorlója mércéjének, azonkívül könnyen lehetséges, hogy ennek az embernek
futija van. Ő saját maga azt hiszi,
hogy jó ilyesmit csinálni. Ha saját maga törekszik erre, a Fá-testeim egyáltalán nem vigyáznak rá, ő talán ehhez az esethez
tartozik. Egy ilyen esetnél arról van szó, hogy egy másik szempontból kiindulva
ők szabotálni akarják a Dáfá-t. Az
abszolút nem megy. Ha ez az ember valóban művelni akarja magát, akkor a mi
követelményeink szerint kell cselekedjen, máskülönben semmiféle feltételeket
nem biztosítunk neki erre. Ő nem számít a Fálun
Gong művelőihez. Ha azok, akik egy másik fajta csigongot gyakorolnak, jönnek és tanulni akarják, akkor hagyjátok
őket tanulni, ez a sorskapcsolaton múlik. Ha ti rábeszéltek másokat a tanulásra
és idehoztok pár embert a tanulásra, vagy ha mások nem akarják tanulni, ámde
viszont azért jöttek, hogy tanulják, mivel mindannyian tanulják, úgy én azt
mondom, az szintén nem előnyös. Némely emberek meg lehetnének váltva, de talán
szintén nem. Nálunk ez a sorskapcsolaton múlik. Mindegy, milyen sok ember van
idevezetve, az még kérdés, hogy ezek az emberek gyakorolhatnak-e Fálun Gong-ot és hogy a gyakorlásnál egy
iskolára tudnak-e összpontosítani. Amikor hazatértek, lendítsétek előre a Fá-tanulásnak a hullámát. Ezt a
követelményt normális módon mindannyian el tudjátok érni, ti mindannyian
megérthetitek, különben ez a probléma egyre feltűnőbb lesz.
Kérdés: Rendelkezhetünk több illetékessel a gyakorlásra?
Azt lehet. Több emberrel rendelkezni erre, ti
kiválaszthatjátok őket egyszer. Szintén még vehettek egyet vagy kettőt ehhez.
Feltétlenül azokat kellene kikeressétek, akik valamivel jobban megértették a Fá-t és nagyon elkötelezettek erre a
munkára.
Kérdés: Létezik egy tanuló, ő azt mondta: Én már elértem
a „három virág összegyűlik a fej fölött”-et. Augusztus 15-én Li Hongzhi tanár magával vitte a Fá-testemet.
Vigyázzatok magatokra! Mindenkinél, aki ilyesmivel rendelkezik,
egy illúzióról van szó, amelyik a különböző ragaszkodásai által jött létre. Az
ilyen emberek egyik a másik után bukkantak fel különböző vidékeken. Ahogyan
éppen már mondtad, ő egy nagyon veszélyes helyzetben található. Amit ő mondott:
Én már elértem a „három virág összegyűlik a fej fölött”-et, nekem ilyen vagy
olyan nagy képességeim vannak. A végén ez azt jelenti: Én már egy buddha
vagyok, nektek nem szükséges többé Li
Hongzhitől tanulnotok, tanuljátok hát tőlem. Ha ez így fejlődik tovább,
lehet, hogy a végén egy ilyen probléma keletkezik. Az ilyen embereknél ti ezt
azonnal fel kellene mutassátok, ő feltétlenül el kellene engedje ezeket a
ragaszkodásokat. Ő nagyon könnyen a problémává válhat. Kezdetben az ilyen
emberek mind nagyon nagy tisztelettel rendelkeztek irántam, sőt némelyek
közülük vérrel írtak nekem egy levelet. Megsebezték az ujjukat és ezzel azért
írtak vérrel egy levelet, hogy kifejezzék, hogy ők a végéig művelnék a Fálun Gong-ot. A végén ez azt
jelentette, ő már egy buddha volna. Azt mondta: „Ne tanuljatok ezt többé Li Hongzitől, tanuljátok hát tőlem.”
Mert ő lecsúszott. A hírnévre való törekvése és az örömérzete [önelégültsége] a démonok zavarásaival együtt
oda vezetett, hogy ő nyakig benne van [nem tud
megszabadulni ettől]. A külszínen még mindig azt mondja, hogy a Fálun Dáfá jó, de valójában a
viselkedésével azon van, hogy szabotálja a Fálun
Gong-ot. Mint ahogyan már mondtam, némelyek azt mondják: „A Fálun Gong egyszerűen jó. Ha az ember Fálun Gong-ot tanult, semmi sem fog
történni vele többé. Nézd csak, ha az utcán megyek ezzel a könyvvel, az autók
nem mernek elütni.” Nincs azon ő, hogy a Fálun
Gong-ot szabotálja? Felszínesen nézve úgy tűnik, hogy védi a Fálun Gong-t, valójában ez a Fálun Gong egy szabotázsa.
Kérdés: A csigong formabemutatójáról van szó, amit röviddel ezelőtt a tudomány és
kutatás számára szolgáló csigong-társulatok
rendeztek Guangzhou vidékén.
Némely vidékeken a tudomány és kutatás számára szolgáló csigong-társulat a sportbizottság alá
tartozik, így a sportbizottság egyfajta sportnak tartja a csigongot. Egy tömegsport számára néha különböző iskolákból való
különböző csigong-fajták közös
sporttevékenységei vannak megrendezve, mint a tornánál. Különböző
környezetekben mennek végbe csigong-tevékenységek,
mert mindazonáltal ők ezt egyfajta sporttevékenységnek tartották, nem tartották
valami rossz dolognak. Mi ugyan nem tervezzük, hogy ilyen dolgokat csináljunk,
ha viszont ők ezt valóban csinálni akarják, akkor – éspedig tiszteletből – mi
is megszervezhetünk másokat, hogy odamenjenek, mi csak tornaként mutatjuk be
ezt. De ügyeljetek arra, az előfeltétel az, hogy mi ezt nem egy feladatként
csináljuk, hanem azon körülmény alatt, hogy passzívak vagyunk. A tudomány és
kutatás számára szolgáló csigong-társulat
az, amelyik azt akarja, hogy így csináljuk. Mi elmagyarázhatjuk a többieknek,
hogy közösen bemutatunk egy vagy két gyakorlatot, ezzel szintén támogattuk a
sporttevékenységüket. Egy speciális körülmény alatt csinálhatunk ilyesmit. De
egyvalami biztos, ha ott olyan tevékenységek léteznek, amelyek más csigong-mesterek által vannak szervezve
bemutatásra, azokon nem veszünk részt. Ha ezek csak egyszerű rendezvények, mint
a sport, akkor az megy. Nektek a helyes mérték szerint kellene
cselekednetek.
Létezik még egyvalami, különböző vidékek
asszisztensközpontjainál most létezik egy helyzet, ti mindannyian azon vagytok,
hogy mindenhol terjesszétek a Fálun Gong-ot,
némely helyeken ez egy tanfolyam formájában lett csinálva. Ezt inkább nem
kellene úgy neveznünk „tanfolyamot rendezni”, hanem egy másik kifejezést
kellene találnunk. Mert az ilyen rendezvénynél senkinek sem szabad
elmagyaráznia ezt a Fá-t,
természetesen ilyesmit nem csinálhattok. Ha valaki itt áll és elmagyarázná a Fálun Gong-ot, hogyan kellene ezt
csinálni és elmagyarázná ezt a Fá-t,
akkor ő az eretnek Fá-t terjesztette
volna és ezzel szabotálta volna a Dáfá-t.
Csak egy Fálun Dáfá létezik. Az megy
viszont, ha a könyvet olvassa fel. Az megy, hogy az asszisztensközpontunk
vezetője megbízzon valakit, hogy felolvassa a könyvet.
Azonkívül megszervezhettek másokat, hogy megnézzék a
videót, ezzel az egész szemináriumra gondolok. Meg lehet nézni egy fejezetet és
aztán szünetet tartani, azért hogy megtanulják a gyakorlatokat, holnap (másnap)
megint megnézni egy fejezetet és aztán újra szünetet tartani, azért hogy
megtanulják a gyakorlatokat.
Még egyvalamit, nevezetesen a hangszalagok
meghallgatásánál szintén fejezetről fejezetre kellene meghallgatni és ennél
kellene létezzen valaki, aki speciálisan megtanítja a gyakorlatokat, az nem
probléma. A mozdulatokat meg lehet tanulni közösen. A jövőben mindannyian ebben
a formában csinálhatjuk, ez a legjobb forma. Megszervezhetünk másokat, hogy
közösen tanulják a gyakorlatokat. Ezen a módon lehet tanítani őket.
Létezik még valami, egyes emberek megtanulhatják
közvetlenül másoktól a gyakorlóhelyen, aztán elolvashatják a könyvet és
meghallgathatják a hangszalagokat, így van ez pontosan csinálva. De egyvalami
biztosítva kell legyen: A művelési út terjesztésére szolgáló egész rendezvényt
semmi esetre sem kellene valamilyen gazdasági értelemben üzemeltessük.
Bármilyen feltételekkel is rendelkezünk, olyan sokat is csinálunk. Nem szabad
legyenek díjak beszedve. Hogy egy osztálytermet bérelünk-e, hogy egy üléstermet
bérelünk-e vagy hogy egy csarnokot bérelünk-e, mivel sok ember van, mi
csinálhatjuk ezt úgy, de nem szabad legyen pénz beszedve. Mi már abszolút
lerögzítettük, hogy nekünk nem szabad egy gazdasági szervezetet sem
kialakítanunk. Feltétlenül ügyeljetek erre. Ha egészen speciális körülmények
léteznek, vagyis azon körülmények között, hogy a tanulóink nagyon sokan lettek
és nagyon sokan léteznek, akik a Fá-t
tanulják, úgyhogy egy nagy terem szükséges, és ha nem tudunk találni egy
bérelhető termet, úgyhogy feltétlenül másoknak a csarnokát kell használjuk és a
bérleti díjat is fizessük erre – ezen speciális körülmények között, minden
ilyen esetnél közvetlenül Pekinggel
kellene kapcsolatba lépjetek. Ha valóban ez az eset áll fenn, össze lehet
gyűjteni a bérleti díjat a csarnokra, egy fillér sem szabad megmaradjon a
bérleti díjon kívül. Mindenesetre nem szabad pénzt megtartanunk, és az
asszisztensközpontnak szintén nem szabad pénzt megtartania, nincs semmiféle
gazdálkodás folytatva. Ezt már egészen világosan megmondom nektek, mert ez egy nagyon
komoly dolog. Hogy a mi művelési utunknál a becsületes utat lehet járni, ez
éppen a lényeges különbség más művelési utakhoz képest.
Kérdés: Sanghajból lett jelentve, hogy ott létezik a Fálun Gong-nak egy gyakorlója, aki nem vett részt a szemináriumon.
Mielőtt megszervezte a többieket a gyakorlásra, azt mondta: „A tisztelt Li
Hongzhi mesterhez imádkozni, a Dáfá-t – Fálun Gong-ot tanulni, a xinxinget – Zhen,
Shan, Ren-t művelni.” A felmondás után
elkezdte csinálni a gyakorlatokat. Amikor végig csinálta a gyakorlatokat, azt
mondta: „Újra-összegyűjtés a meditációból [Készek
vagyunk]. Köszönet a Tanárnak.” Azt mondta, hogy ez a Tanár
tiszteletének egy kifejezése kellene legyen.
Még nem vett részt egy szemináriumon sem? (Válasz:
Nem.) Amit elmeséltél, nagyon fontos. Mert sok vidéken fordul elő a
tanulóknál, miután elolvasták a könyvet vagy mihelyt némelyek meghallgatták a
kazettákat, nagyon jónak találják, azonban nem tudják, hogyan kellene
csinálják, akkor talán felbukkanhat ez a probléma. Ilyesmi szintén elő fog
fordulni más vidékeken is. Feltétlenül figyelmet kellene szentelnetek erre.
Mihelyt ilyen esetekről vagytok tájékoztatva, mindegy, melyik vidékről való
milyen asszisztensek vagytok, nektek az a kötelességetek, hogy megmondjátok
nekik, hogy nem kellene ilyesmit csináljanak. Ezen körülmények között azok a
tanulók, akik még nem tanulták a Fálun
Gong-ot, esetleg öntudatlanul rá lehetnek vezetve arra, hogy ilyesmit
csináljanak. Tulajdonképpen ez az ember nem fogta fel ezt, mivel nem vett részt
egy szemináriumon sem, jócskán lehetséges, hogy ezt a helyzetet használja arra,
hogy közszemlére tegye magát. Azonban nem kellene megítélni ezt az embert. Ha
később részt vett a tanuláson, már fogja tudni, hogyan kellene eljárjon ezzel.
Ez valóban egy probléma, feltétlenül ügyelnetek kellene erre. Mindegy, melyik
vidéken bukkan fel ilyesmi, ha az asszisztensközpont megtudta, azok, akik
nagyon közel laknak hozzá, telefonon keresztül vagy más formában
visszatarthatják ettől. Az ilyen esetek helyre kell legyenek igazítva.
Ezt a helyet – Sanghajt – később meg fogom egyszer
látogatni, ha megvan egyszer az alkalmam, mert ez mindig is a szívemen feküdt.
Kérdés: Arról a kérdésről van szó, hogy a fő
asszisztensközpont Harbinból
megszervezett néhány asszisztenst, hogy Csangcsunba menjen, azért hogy tanuljon Öntől.
A helyzet nagyon jó Harbinban.
Miután meg lett szervezve asszisztensek egy csoportja, hogy Csangcsunba menjenek, hogy részt
vegyenek az ottani tapasztalatcserén, amelyik a fő asszisztensközpont által
lett megrendezve, egy mély megértést szereztek. Sok tevékenységet rendeztek,
ebben a tekintetben ők nagyon jól csinálták. A csangcsuni fő asszisztensközpont tájékoztatott a harbini helyzetről, ismerem azt. Én
nagyon szépnek találom a nyarat Harbinban,
különösen amikor a folyónál ültök és közösen olvassátok a könyvet, az nagyon
jó.
Kérdés: Arról a kérdésről van szó, hogy a Daqingban élő gyakorlók szeretnék meghívni a
Mestert, hogy tartson egy szemináriumot.
Először is hagyjuk csak a szemináriumok rendezésével
foglalkozó témát. A jövőben ezt egységesen fogom megtervezni, most nagyon sok
meghívás létezik. Én két meghívólevelet olvastam Daqingból. Az utóbbi évben, amikor Harbinban [Qiqihar Cityben] lett tartva egy szeminárium, Daqingból is voltak emberek azon.
Kérdés: Hogyan van a Fá-terjesztéssel azokon a vidékeken, amelyeken a Tanár még egy
szemináriumot sem tartott?
Ti csinálhatjátok így: Ez alkalommal Guangzhouban hallottátok a Fá-t,
így elbeszélgethettek egyszer azokkal a tanulókkal, akik még nem vettek részt
egy szemináriumon sem, miután visszamentetek. Ha csináltatok
hangszalag-felvételeket, összehívhattok másokat, hogy meghallgassátok azokat. A
Jinanban tartott szemináriumról is
létezik hangszalag-felvétel, az nagyon jó. Összehívhatjátok a többieket és
meghallgathatjátok azt közösen. Ne egy részletben hallgassátok meg az egészet,
hanem egy fejezet után tartsatok szünetet, akkor elmagyarázhatjátok ezt a
többieknek a ti megértésetek szerint és beszélhettek erről. Még a saját
tapasztalataitokat is elmesélhetitek. Csináljátok ezt egy picikét
élénkebben.
Kérdés: Hogyan van ez a pénzzel való támogatással?
Mindegy, milyen sok pénzük van a többieknek és milyen
nagyon szeretnének támogatni bennünket pénzzel a Fálun Gong miatt, mi nem fogadjuk el azt. Miért? Ha te pénzt
tartasz, akkor a többi asszisztensközpontnak nem szabad szintén pénzt tartania?
Ha minden asszisztensközpont pénzt tart és mihelyt a pénz később meg van
érintve, az emberszív meg fog változni, ezért egyszerűen nem csinálunk
ilyesmit. Ha egy ember valóban szeretne egy hozzájárulást nyújtani a Fálun Gong számára, például, hogy
beszerezzen egypár információs anyagot vagy ha léteznek rendezvények a Fá-tanulásra, akkor csináltassatok vele
valamit, ami előnyös a rendezvény számára. Ha a tettén keresztül támogat
bennünket, akkor az megy.
Kérdés: Hogyan tudják a helyes mértéket betartani azok az
asszisztensek, akiknek az égi szemük nyitva van?
Hogyan tudják a helyes mértéket betartani azok az
asszisztensek, akiknek az égi szemük nyitva van? Ha a többiek szokásosan nagyon
jól gyakoroltak, akkor ne mondjátok meg nekik. Csak egyes tanulóknak, akik még
hiányosságokkal rendelkeznek, hozzájuk mehetsz oda és mondhatod meg nekik,
milyen tekintetben kellene még megemelkedjenek, milyen tekintetben vannak még
problémáik. Már elegendő, ha így mondod meg nekik. Ha te a nyilvánosság előtt
mondanád meg, milyen nagy a Fálun-ja
és hogyan néz ki a Fálun-ja – ha te
ilyesmit mondanál nekik, a többiek körülötted állnának – akkor mindig ilyesmi
lenne csinálva. Akkor némelyek szintén kérdeznék, milyen magasra művelték hát
már magukat. Semmi esetre se mondjátok meg ezt tetszőlegesen. Mihelyt ilyesmit
mesél el az ember, akkor ennél az embernél ragaszkodások fognak feljönni. Ezért
minden esetre a helyes mértékkel kellene cselekednetek.
Kérdés: Valaki megemlítette, hogy a gyakorlás aktívan
támogatva van a cége által.
Sok vidéken, ahol nagyon hideg van, nagyon kemény télen
végezni a gyakorlatokat. Szintén sok példa létezik, hogy némely cégek nagyon
támogatták a gyakorlást és felajánlanak egy helyet. Mert hiszen mi egy nagyon
jó benyomást hagytunk hátra, a tanulók újra megtisztítják a helyet, miután
megcsinálták a gyakorlatokat, és ha havazott, ráadásul felseperték az udvart.
Mi mindenütt ilyen jól viselkedünk, akkor a többiek természetesen kedvező
feltételeket fognak felajánlani nekünk.
Kérdés: A Fálun Gong-tanulóknak a tapasztalatcserére való összejöveteléről lett beszélve.
Csangcsunban egy videó lett csinálva, a tanulók nagyon hatásos
beszámolókat adtak elő, azok a tanulók is nagyon meg voltak hatva, akik
hallgatták azokat, némelyek könnyeket hullattak. Mivel a konferencia nagyon
hatásos volt és a légkör is nagyon jó volt, mindannyian nagyon örültek
(boldogok voltak). Ahogyan éppen mondtad, csak én nem voltam ott, különben
semmi sem hiányzott ebben a mezőben. Pontosan úgy volt, mint amikor én egy
szemináriumot tartok, a mező nagyon erős volt. Lehet mondani, hogy ez a Fálun Gong egy koncentrációja
(összevonása), pontosan úgy, mint egy Fá-konferencia,
ezért a hatás nagyon jó. Ha a jövőben megnőtt a tanulóknak a száma, a tanulók
rendezhetnek ilyesmit, hogy tapasztalatokat cseréljenek. A Fá-tanuláson keresztül az emberek nagyon sokat tanulhatnak. A
tanulók arról beszélnek, mit nyertek a művelési út megtanulása után, bizonyos
tekintetben ez még hatásosabb, mint amikor mi meséljük el azt.
Kérdés: Mindannyian a tapasztalatcseréről beszélnek.
Amit magas szinteken látott az ember, a sorskapcsolat
alapján láthatta. A szint emelkedésével ezek a dolgok nem szabad legyenek tapasztalatokként
kicserélve. A tapasztalatcserénél arról beszélünk, hogyan emeltük meg a xinxingünket. Mi egy ortodox út
művelésénél vagyunk, nem félünk az egy bonyolult környezetben levő
zavarástól.
Kérdés: Hogyan állíthatjuk elő a helyes kapcsolatot a Fálun Gong asszisztensközpontja és a helyi csigong-társulat között?
Ez egy nagyon fontos kérdés. Éppen megmondtam, a helyi csigong-kutatótársulatok, az emberi test
számára való kutatótársulatok vagy a csigong-társulatok
elvben nem szabad vezetői munkát végezzenek nálunk, nem szabad a mi Fálun Gong-unk vezetői vagy
asszisztensei legyenek. Mindazonáltal nekünk jól kellene koordinálnunk [kezelnünk] a hozzájuk fűződő kapcsolatot,
mert a Kínai Csigong-kutatótársulatoknál
most léteznek írásos rendelkezések: a közvetlenül alárendelt csigong-iskolák mind a saját tanáraik
által vezetendők, azonban a mindenkori helyen az ő adminisztratív
igazgatásuknak vannak alávetve. De nekünk nincs adminisztratív igazgatásunk, az
igazgatás teljesen laza a művelési iskolánál. Mi adhatunk nekik egy listát az
asszisztensközpontnak a vezetőiről. Ha léteznek hivatalos ülések, közölhetik
ezt az asszisztensközpontjaink vezetőivel, hogy vegyenek részt azokon, az nem
probléma. Ha viszont odaráncigálják a tanulóinkat, hogy valami mást csináljanak,
az nem felel meg a mi előírásainknak, akkor nem működünk együtt. Ezt világosan
megmondhatjátok nekik. Ha egypár előnyös tevékenységet szerveznek és ennél
semmilyen más téma sincs megérintve, mint például torna pár száz emberrel –
ennek mégiscsak tömegjellege van; ha megszerveznek néhány csigong-iskolát és mozdulatoknak egy sorát akarják bemutatni, hogy
lássák, ki a jobb – egy versenyként és végül egy díjat átadni, úgy én azt
gondolom, ez pusztán arra szolgál, hogy támogassa a sport fejlődését. Egy sportmozgalmon
részt vehetünk, az nem probléma. Ha viszont a mi iskolánkat használják arra,
hogy valami mást folytassanak, akkor az nem megy, ezt világosan megmondhatjuk
nekik.
A mindenkori területeken mi alá lehetünk rendelve nekik.
Tulajdonképpen ha mi alá vagyunk rendelve nekik, alig is léteznek rendezvények,
alig létezik valami tennivaló. Bizonyára csak úgy lesz, ha valamilyen csigong-mester tanfolyamot ad,
rábeszélnek benneteket, hogy vegyetek részt azon: Menjetek hát oda! Hogy
hisznek-e benne vagy sem, a tanulók azt már tudhatják saját maguk. Ha azt
mondják, hogy részt kellene vegyünk azon, de a tanulók egyszerűen nem mennek
oda, az egyszerűen úgy van. Az emberi test számára való kutatótársulat normális
módon nem törődik az ilyen dolgokkal. A Fálun
Gong Csangcsunban levő fő
asszisztensközpontja már a Guangzhouban
levő az emberi test számára való kutatótársulathoz tartozik, nem mostantól
fogva, hanem már hosszú ideje óta. Ha nekik van valamilyen rendezvényük, az
asszisztensközpontjaink vezetői részt vehetnek rajta, az nem probléma. Így
viszonyul ez ehhez. Sok területen, mint például Dalianban, a csigong-kutatótársulatoknak
nagyon jó viszonyuk van hozzánk, azonkívül a tagjaik közül sokan azon vannak,
hogy Fálun Gong-ot gyakoroljanak.
Ezen a módon nagyon kedvező feltételek lettek teremtve a mi Fálun Gong-unk rendezvényei számára és a
tömeggyakorlás számára, úgy hogy egy akadály sem létezik, ez nagyon jó. Hogyan
kellene viszont nekünk jól szabályoznunk a viszonyt hozzájuk, ott mi saját
magunk az elveink szerint cselekedhetünk, nevezetesen azokhoz az elvekhez kell
tartsuk magunkat, amelyek a Fálun Gong-nál
vannak lerögzítve. Ami más dolgokat illet, ha azok csak apróságok, akkor az nem
probléma.
Kérdés: Hogyan végezhetjük el a munkát a szerzeteseknél vagy
a laikus buddhistáknál?
Idővel bizonyára ők lesznek az utolsók, akik felismerik
ezt. A mostani helyzet szempontjából nézve, alapjában véve ez így néz ki, mert
azok, akik a Fá-t elsőnek kell
megkapják, már megkapták. Lássuk csak, hogyan van ez a jövőben. Amikor
akkoriban a nyilvánosság elé léptem, világosan meg lett mondva nekem: ezek az
emberek érezni fogják, hogy nincs többé otthonuk, ha világosan megtapasztalják,
hogy ez mind nem létezik. Egy rész közülük talán még vissza fog térni a világi
életbe és egy másik rész közülük a Fálun
Gong-nál fogja művelni magát, ez előfordulhat, ez a jövő dolga. A laikus
buddhistáknál ez egyszerűbb. A laikus buddhisták normális módon még szívesen
szeretnék egyszer ezt vagy azt a csigongot
megtanulni a társadalomban, ők kimennek és kutatnak valami után. Ha egyszer a Fálun Gong-ba ütköznek, szeretnék akkor
meg is tanulni. Minden esetre, ha ő ezt valóban fel tudja fogni – arra gondolok
–, ha valóban meg tudja érteni a Fá-t
és fel tudja ismerni ezt, ha tovább tud tanulni, akkor ő is elérheti ezeket a
felismeréseket, mivel már érintkezésbe jutott ezzel. A döntő a Fá-nak a tanulása. Ti összehozhatjátok
őket, hogy közösen tanuljátok a Fá-t.
Kérdés: Hogyan járunk el azokkal, akik szellemileg
nincsenek rendben?
Ennél a kérdésnél cselekedhettek így: Ha a szavai vagy a
magatartása nincs rendben, akkor ő biztosan nem felel meg a Fálun Gong tanulásához való
követelményeknek. Ha előfordul ilyesmi, akkor biztosan a következő emberekről
van szó: vagy nincsen jó velük született alapjuk vagy jó velük született
alapjuk van, de a ragaszkodásuk alapján nem tudnak elengedni bizonyos dolgokat,
úgyhogy rossz dolgokat vonzottak magukhoz, pusztán ez a két ok van. Mi
beszélhetünk velük. Ha el tudják engedni és újra tiszta fejjel rendelkeznek,
akkor ők világos elméjűek. Ha nem rendelkezhetnek tiszta fejjel, mi nem is
tehetünk semmit sem. Természetesen létezik egy jó kényszerintézkedés,
nevezetesen ha ez az ember igazán jó és nagy befolyással rendelkezik, akkor
közösen célozhatunk az állapotára és együtt olvashatjuk vele a könyvet. Mi kört
formálhatunk körülötte és felé fordulva olvashatjuk a könyvet. Az olvasásnál
célzottan kikereshetünk bizonyos szakaszokat. Ha ő szellemileg zavarodott, az
semmi más, mint hogy a saját érzületek által démonokat idézett elő vagy
démonokat hívott elő. Akkor olvassátok a könyvet feléje fordulva és
hallgattassátok vele. Ha ő saját maga olvas, saját maga is megértheti. Ha a
fő-ősszelleme magához tér, akkor ő is tiszta fejű, szintén felfogja ezt, akkor
talán újra visszatér egy tiszta állapotba. Ha viszont nem juthat vissza egy
tiszta állapotba, akkor el is veszi az erőinket, így azt gondolom, ti nem is
kellene hagyjátok ezeket az embereket, hogy zavarják a tanulóinkat. Mindazok az
emberek, akik nem rendelkeznek tiszta fejjel és abnormálisan, értelmetlen
szavakkal beszélnek vagy ha azt jelentik ki, milyen magasak volnának, vagy ha
egyáltalán valami hihetetlen dolgot mesélnek, ami elég logikátlanul is hangzik,
ők szellemileg nincsenek rendben, akkor biztosan problémáik vannak. Ha ennél
egy asszisztensről van szó, azonnal ki kell legyen cserélve. Ha ennél egy másik
tanulóról van szó, akkor mondjuk ezt meg neki. Ha viszont nem tudja kijavítani
magát, akkor tanácsoljuk neki azt, hogy többé ne gyakoroljon tovább. Ha viszont
mégis gyakorolni akar, közületek egyik sem kellene meghallgassa, amit mond,
közületek egyik sem kellene körülötte álljon. Egyik sem kellene helyet adjon
ilyen dolgok számára. Ha nem létezik egy hely sem, akkor a démonok többé nem is
találnak élvezetet benne. Ha a szavai nincsenek meghallgatva, nem is
szabotálhat bennünket, így többé nem is talál élvezetet benne.
Kérdés: A ,,Kulturális ablak” folyóiratról van szó.
A „Kulturális ablak” miatt már beszéltem velük erről. A
szerkesztőnek, valamint a beszámolók szerzőjének nincs az a szándékuk, hogy
szabotálják a Fálun Gong-ot, ők csak
a Fálun Gong-ot akarják bemutatni,
mindazonáltal a művészet és az irodalom szemszögéből írnak cikkeket. Az
irodalomnál megengedett cikkeket átírni vagy eltúlozni és tetszőlegesen
kialakítani. Már megmondtam nekik, hogy lehetőleg csupán akkor írjanak
cikkeket, miután megértették a Fá-nkat.
A szerző már többször részt vett a szemináriumokon. De miután az első
alkalommal részt vett egy szemináriumon, nagyon lelkes volt, és azonnal
elkezdett cikket írni. Mindazonáltal ő nem értette meg mélyrehatóan, azonkívül
a későbbi szemináriumoknál csak arra gondolt, hogy cikket írjon és szorgalmas
volt a jegyzetelésnél, úgyhogy nem tudott figyelmesen hallgatni. Vagyis nem
értette meg mélyrehatóan. Kezdetben nem létezett nagy probléma azoknál a
cikkeknél, amiket írt. De a szerkesztő csak pár alkalommal volt a
szemináriumon, ő aztán elkezdte tetszőlegesen összefoglalni és megváltoztatni a
cikkeket, miután megváltoztatta a cikkeket, teljesen máshogyan néztek ki. Ami
ennél kijött, az éppen ilyesmi. De mi azt mondjuk, a szándékuk nem az, hogy
szabotálják a Fálun Gong-ot, annyi
biztos. De ez tényleg okozott bizonyos zavarást nálunk. Én azon a véleményen
vagyok, hogy ők jót akartak. Nincs az a szándékuk, hogy szabotáljanak
bennünket. Csak a szemléltetési színvonalnál és a bemutatási képességnél
létezik valami, ami nem felel meg a Fálun
Gong követelményeinek. Természetesen nem olvastam el azokat, egyetlen egy
kiadást sem olvastam el azokból. Mi világosan elmagyarázhatjuk a tanulóknak ezt
a dolgot, azok nem szabad alapként szolgáljanak a művelésünk számára. A mi
alapunk a művelés számára a Fálun Gong-könyv,
amelyik éppen most ki lett adva, nevezetesen a hivatalosan kiadott könyv és a
szemináriumaimnak a hangszalagjai. Ami azokat a dolgokat illeti, amiket én
saját magam műveltem ki, azokról egy megfelelő időben fogok írni, most nem
szeretnék azokról írni, mert most a Fá-terjesztésnek
az ideje van. Ha ez most van nyilvánosságra hozva [arra
való tekintet nélkül], hogy elhiszik-e vagy sem, ha a tanulóknak még
nincs olyan mély megértésük, akkor előfordulhat, hogy ők csodára vagy
természetfeletti képességre stb. törekedjenek. Azonkívül azok, akik nem értik,
azt gondolnák, hogy te …
Kérdés: Arról van szó, hogyan szervezze meg az ember a
tapasztalatcserét a tanulók között.
Mi kiválaszthatjuk és meghallgathatjuk előzőleg, mi
beszámolni valója van neki. Különösen ha nagy konferenciákat rendezünk, kell
feltétlenül megvizsgáljuk a beszámolókat. Egy dolog figyelembe kell legyen
véve, nevezetesen ha egy tanuló valamilyen hibás mondatot mondana, talán
problémák adódhatnának nálunk.
Kérdés: A pénzadományról van szó.
Úgy, mint ahogyan már éppen mondtam, ha valaki valóban
egy nagyon jó üzlettel is foglalkozik vagy egy nagy vállalkozása is van és
pénzt szeretne adományozni nekünk; ha ő külföldről jött és valóban nagyon erős
pénzügyileg és szeretne pénzt adományozni nekünk, a mi helyi
asszisztensközpontjaink azt szintén nem kellene elfogadják. Hogyan van az hát,
ha ő egy hozzájárulást szeretne nyújtani a számunkra? Összeköttetésbe
helyezhetitek a kutatótársulattal, ezt egységesen és átfogóan tervezhetjük meg,
egyeztethetünk (összehangolódhatunk) egymással, hogy felépítsük (elrendezzük)
az alapot a művelés számára. A jövőben a tanulóknak nem kell mindenhová
odautazniuk, néhány vidéken (régióban), mint például délen vagy északon,
berendezhetünk egypár támaszpontot a művelés számára. Eddig még egy fillér
adományt sem vettünk el.
Kérdés: A mozdulatokról van szó a gyakorlásnál.
Ha az ember áttörést csinál magasabb szintek irányába,
egy mozdulat sem létezik többé, csak lótuszülésben ül. Mindegy, hogy te a
buddhista vagy a taoista iskolához tartozol, csak a lótuszülésben való
meditáció létezik, mert már teljesen létrejött az automatikus művelési energia,
az egyszerűen automatikusan növekszik felfelé. Ameddig te emeled a xinxinged, egyszerűen ezen az úton és
módon növekszik. Feltétlenül ügyeljetek arra, mihelyt más mozdulatok léteznek,
feltétlenül el kell nyomjátok azokat. Magyarázzátok ezt el a tanulóknak:
Némelyek látták volna, hogy ezek a mozdulatok a Mester által lettek megtanítva,
az éppenséggel hibás. Én semmi esetre sem fogok ilyesmit megtanítani nektek.
Kérdés: A kézmozdulatokat megtanulni.
Ne tanuljátok meg azokat a kézmozdulatokat. Miért?
Miközben a kézmozdulatokat csinálom, én mondok valamit a tanulóknak, olyasmit,
mint az, amit ma mondtam nektek. Ez pontosan ugyanaz, amikor nektek nem szabad
az én szemszögemből mondanotok a szavaimat.
Kérdés: Guangdongból lett jelentve, hogy létezik valaki, aki azt állítja: „Én az XX
nemzedék Fálun Gong-jának az utóda
vagyok.”, „Nekem ugyanaz a mesterem, mint Li Hongzhinak.”
Jócskán lehetséges, hogy ez az ember azokhoz tartozik,
akiknek futijuk van. Ők pénzt akarnak
keresni ezzel vagy a Fálun Gong-ot
szabotálni, mindannyian ezekhez az esetekhez tartoznak. Egyvalamit egészen
világosan elmagyarázok nektek: Az embervilágban én vagyok az egyetlen, aki
továbbadja a Fálun Gong-ot, még a Fálun-világból sem merészel egy másik
alászállni, azért hogy továbbadja. Ezt egészen világosan elmagyarázom nektek,
ez azt jelenti, nekem nem is létezhet egy tanulótársam. Ti mindannyian egy
asszisztensközpontnak a vezetői vagytok, így ezt valamivel magasabban
magyarázhatom el nektek. Ez a mi Fálun
Gong-unk más, mint más művelési iskolák. Nálunk nem létezik olyasmi, mint
„én ebben az életben és ezen a világon tanultam meg ezt valakitől.” Talán
olvastátok a könyvben, hogy nekem vannak mestereim – például Quanjue mester stb. és még léteztek
valamilyen papok. Elmagyarázom nektek, mi van elgondolva ezzel: Quanjue mester és az igaz ember, Baji is stb., ami ezeket a személyeket
illeti – tudjátok, ha az égi jelenség eddig a lépésig fejlődött, vagy ha egy
ilyen nagy dolog kell legyen megcsinálva egy bizonyos történelmi szakaszban,
akkor minden jelenség, amelyik a történelem ezen lépésénél vagy a történelem
fejlődésének ebben a folyamatában fordult elő, talán erre a Fá-ra van
irányozva. Akkor minden démonnak talán az a célja ebben a folyamatban, hogy
szabotálja ezt a Fá-t. Ez azt is
jelenti, ma mi már eljutottunk eddig a lépésig, de amikor éppen megszülettem,
az nem lehetett volna, hogy már eljutottam a megvilágosodáshoz. Az szintén nem
lehetséges, hogy eléressék velem a megvilágosodást, úgy nem lehetne egy embert
sem megváltani és én szintén nem csinálhatok ilyesmit. Ebben a szakaszban nekem
szükségem volt valakire, aki korábbi dolgokra emlékeztessen engem, ő
módszereket kell kigondoljon, úgy hogy az ő útján és módján jussak el a
megvilágosodáshoz, ez volt nevezetesen Quanjue
mester, akire gondoltam. Miután eljutottam a megvilágosodáshoz, megtudtam a
dolgomat. Később egy félig lezárt állapotban valami mást tanultam, aminél a
saját dolgom érintetlen maradt. Sokan tudják, hogy megjöttem, így ez részéről
valami jót akar adni nekem és az szintén valami jót akar adni nekem részéről,
ők semmi mást nem akarnak, mint hogy elismertessék velem a dolgaikat, avégett
hogy később védve maradhassanak. Ezek pusztán ilyen dolgok, itt valamivel
magasabban magyarázhatjuk el. Természetesen a jónak és a rossznak a
megítélésére létezik egy módszer. Ami jó, biztosan meg lesz védve, ami rossz,
talán el lesz távolítva. Mindazonáltal én vagyok az egyetlen, aki valóban
továbbadja ezt a Fálun Gong-ot és
csinálja ezt a dolgot, ez azt is jelenti, [én vagyok] az, aki a Fálun Gong-nak az igazát képviselheti,
ezért nem létezhet egy második sem.
Kérdés: Guangxiben szeretnének egy asszisztensközpontot alapítani.
Azt csinálhatjátok. Milyen sokan léteznek most nálatok,
akik tanulják? Körülbelül százan. Hozhattok segítséget Guangzhouból és elbeszélgethettek velük egyszer erről, avégett hogy
segíthessenek nektek felszerelni (berendezni) egy fő központot (állomást). Ti
még újak vagytok és hagyhatjátok magatokat Guangzhou
által igazgatni. Ha később önállóak vagytok és tudtok rendezvényeket csinálni,
akkor szétválhattok.
Felvéve a pekingi Fálun
Dáfá fő asszisztensközpont által
Elgondolások a Fá-helyreigazításra vonatkozóan
a Fálun Dáfá-asszisztensek ülésén Pekingben
(1995. 01. 02.)
Boldog új évet kívánok nektek!
Ráadásul az újévi ünnepre hívtalak össze benneteket erre
az ülésre. Hiszen az szintén nem megy, ha mi nem rendezzük meg ezt az ülést,
mert a tanulóink közül sokan tudják, hogy én hamarosan külföldre utazom, azért
hogy a művelési utat terjesszem. Innen eredően ebben a helyzetben hívtalak
össze benneteket, amelyikben az idő nagyon szűkös, mivel beszélnem kell veletek
egyes dolgokról. Máskülönben már felbukkant néhány előjel, és ez befolyásolja a
Dáfá-nknak az egészséges fejlődését.
Először a Fálun
Dáfá továbbadásának a helyzetéről beszélek. Tudjátok, hogy a mi Fálun Dáfá-nk most viszonylag nagy
tekintéllyel rendelkezik az egész országban. Most a csigong-köröknek a vezetői és még különböző területeknek a csigong-szervezetei is és különböző
tartományoknak és városoknak a csigong-kutatótársulatai,
mind ezzel a benyomással rendelkeznek: Minden más csigong-fajta lefelé megy, csak a Fálun Dáfá mutat egy felfelé irányuló tendenciát, és azonkívül
nagyon gyorsan fejlődik. Ezt különböző területek csigong-kutatótársulatainak és a csigong-köröknek a vezetői mondták, és nem én. Ennek van még egy
jelentése. Milyen? A Dáfá-nk egyre
gyorsabban fejlődik és a tanulóknak a száma egyre nagyobb lesz. Az ok, hogy
ilyen gyorsan tud fejlődni, természetesen két szempontból kellene legyen
megszemlélve: Az egyik az, hogy sok csigong
hamis, embereket csap be és nem fektet hangsúlyt az erkölcsre. Miután az
emberek egyszer vagy kétszer rá lettek szedve, idővel ez is világos lett nekik,
ez az egyik. A másik ok az: Miután a Fálun
Dáfá-nk nyilvánosságra lett hozva, mi felelősséget viselünk a tanulókért és
a társadalomért, úgy hogy sok ember valóban hasznot tud húzni ebből, ez ahhoz
is vezetett, hogy a Dáfá-ban való
művelés közben sok ember valóban egyfajta támogató hatást fejthet ki a
társadalmi erkölcsre. Ezért lehet egy ilyen jó hatás megcélozva. Ez tehát azt
jelenti, a Fálun Dáfá nagyon gyorsan
terjed és most nagyobb mértékben van felismerve az emberek által, egyre tovább
terjed. Ámde ebben a tekintetben azt mondom, ennél a jó tendenciánál mi a saját
hiányosságainkat is láttuk, ez biztos. Az asszisztenseink közül némelyeknek, a
gyakorlóink közül sokaknak és némely sokéves tanulóknak is sok cselekvési módja
nagyon messze távol van a Dáfá-nak a
követelményeitől. Bizonyos mértékben tönkreteszik a Fálun Dáfá-t és egyfajta kártékony hatást fejtenek ki. Mert
mindegy, hogy te egy tanuló vagy egy Fálun
Dáfá-művelő vagy-e, különösen ha egy asszisztensnek a munkáját végzed, a
többiek nem szemlélnek téged egy egyedi emberként, egy normál gyakorlóként.
Mindegy, mit csinálsz, a többiek egy Fálun
Dáfá-művelőként fognak szemlélni téged és te a Fálun Dáfá imázsát képviseled. Ez nagyon fontos. Mert sok ember
tudja az egész országban, hogy a Fálun
Dáfá jó. A jó éppen abban rejlik, hogy a xinxing művelésére van hangsúly fektetve és hogy ez a lényeget
érinti. Minden Fálun Dáfá-művelő a xinxingre fektet hangsúlyt, ezért a
többiek rátok, a Fálun Dáfá-művelőkre
fogják irányítani a figyelmüket és mindegyik cselekedetetekre és mindegyik
tettetekre figyelni fognak. Ha nem csináljátok jól, azt fogják gondolni, hogy
ti csak úgy beszéltek és nem váltjátok ezt valóra. Ha ti csak szépen beszéltek
és a gyakorlatban nem úgy viselkedtek, ezt a benyomást fogjátok hátrahagyni
másoknál. Azt mondom, az akkor nem jó.
Éppen a művelési út terjesztésének a helyzetéről
beszéltem. Mi láttuk ezt a helyzetet is és így meg akartuk tartani ezt az
ülést, ugyanakkor kell is erről beszéljek veletek, mielőtt külföldre utazom.
Mert Pekingben viszonylag sok ember
létezik, aki Fálun Dáfá-t gyakorol,
és őnekik van egy bizonyos befolyásuk. A művelési út általam való terjesztése
külföldön lényegében hasonló a művelési út terjesztéséhez Kínában. Tudjátok,
hogy én ma Északkelet-Kínába, holnap Délnyugat-Kínába, holnapután délre, azután
erre vagy arra a helyre utazom. Nem mindig ezen a módon utaztam? Külföldön ez
ugyanaz; ha te meg is kerülöd egyszer a földet, az csak két napot tart. Nincs
úgy, hogy én odautazok valahova és aztán soha többé nem jövök vissza. Sokan
töprengenek ezen. Létezik még némely olyan valaki is, aki azt mondja: Ez
alkalommal Li Hongzhi elmegy, akkor
én lehetek az egyes szám. Minden lehetséges gondolattal léteznek emberek.
A mi Fálun Dáfá-nk
művelésénél éppen az emberek xinxingjének
a művelésére van hangsúly fektetve. Ha a cselekvési módjaidnak és a tetteidnek
valamelyike nem felel meg a művelők mércéjének, minden tanulónk fel tudja
ismerni azt. Azonban szintén léteznek némelyek, akik nem tudják világosan
felismerni ezeket a hibás tendenciákat és hamis jelenségeket, mivel sok
tanulónál még nem lett eltávolítva a ragaszkodás, az érvényesülési vágy és
különböző érzületek. Ti mindannyian tudjátok, hogy ez a Fá jó. Azt is tudjátok, hogy ennek a Fá-nak az a hatása lehet, hogy megváltsa az embereket. Tehát
gondoljátok át egyszer: Ez a Fá
embereket válthat meg, miért válthat hát meg embereket? Miért vehet rá
embereket arra, hogy megjavuljanak? Az előfeltétel erre az: Ha te saját magad
nem akarsz megjavulni, senki sem válthat meg téged. Ámde a megjavulásod csak
onnan eredhet, hogy te saját magad akarsz megjavulni. Mindegyik cselekedet és
mindegyik tett meg kellene feleljen az igaz művelők mércéinek, ez egy nagyon
komoly dolog!
Némelyeknél nagyon világosan megmutatkozik az
érvényesülési vágynak az érzülete. Ha ez így fejlődik tovább, az ember
szabotálni fogja a Fá-t és még hibás
megértéseket fog okozni azoknál, akik még sohasem vettek részt a szemináriumon
vagy akik különböző gyakorlóhelyeken vannak, úgy hogy tudatlanul ezek is vele
csinálják azt a rendbontást. Ennél egy asszisztens felelősségének a kérdésére
jutunk. Az asszisztensnek a felelőssége nagyon fontos. Emlékszem, hogy mielőtt
a művelési út terjesztése miatt Guangzhouba
utaztam, mondtam egy mondatot: Asszisztensként a te felelősséged nem
csekélyebb, mint az apáté a templomban. Miért mondom ezt így? A magas szintekre
vezető művelési út valódi terjesztésénél éppen arról a kérdésről van szó, hogy
embereket váltsunk meg. Egy olyan valaki, aki valóban hivatásosan műveli magát,
szintén egy igaz művelő, csak ő a vallásban műveli magát, miközben a legtöbben
közülünk a társadalomban, ebben a formában művelik magukat. Nos, mivel ti
mindannyian művelők vagytok és együtt gyakoroltok, cseréltek tapasztalatokat és
közösen emelkedtek meg, milyen különbség létezik akkor az elöljáró, vagyis az
asszisztens és a templomban levő apát között? Azt mondom, a Fá-vég idejében a mi Fálun Dáfá-tanulóinknak a xinxingje még magasabb, mint a
szerzeteseké. Azt mondtam, hogy a mi tanulóinknak a xinxingje magasabb, mint a szerzeteseké, akkor a mi asszisztenseink
magasabbak, mint a templomban levő elöljárók és apátok. Tehát némelyek az
asszisztenseink közül elérték-e ezt a követelményt vagy sem?
Természetesen, a jelenlevők között is léteznek néhányan,
akik még nem vettek részt a szemináriumon és ennek ellenére asszisztensek
lettek. Ez probléma. De mi nem vagyunk ellene. A jövőben nem is lesz
lehetséges, hogy a gyakorlók az egész országban először egy szemináriumon
vegyenek részt és csupán aztán szabad asszisztensek legyenek. De egy
asszisztens mércéjével megítélve, megfelelsz-e te ennek vagy sem? Milyen mélyen
érted meg a Fá-t? Némelyeknek a
beszédmódja és a viselkedése ráadásul egyáltalán nem felel meg egy művelőének,
nem viselkednek Dáfá-művelőként, ezek
az emberek akkor nem szabad asszisztensek legyenek. A művelésünknek a célja
nagyon egyértelmű, nevezetesen, az ember magas szintekre művelheti magát. Ezt
már nagyon világosan megmondtuk a szemináriumon. Gondold át egyszer, egy igaz
ember, aki elérte a Taót, vagy a
buddha, a bódhiszattva, akiről a buddhista rendszerben van szó, úgy fog
beszélni, mint te? Lehetnek-e a gondolataik olyan tisztátlanok, mint a tieid?
Úgy fogják-e csinálni a dolgokat, mint te? Természetesen az szintén nincs úgy,
hogy mi feltétlenül olyan magas követelményeket állítunk fel veletek szemben,
mert mindazonáltal mi még a művelésnél levő emberek vagyunk. De szigorú
követelményeket kellene-e felállítanod magaddal szemben vagy sem?
A legtöbb tanuló és a legtöbb asszisztens nagyon jól
csinálta és nagy hozzájárulásokat tett. Nagyon sok fáradságba kerül
megszervezni másokat a Fá-tanulásra.
Mi mindannyian szabad akaratból jöttünk, hogy műveljük magunkat. Senki sem ígér
neked egy hivatali címet, teljesíti a kívánságodat vagy hagy téged ki tudja
milyen sok pénzt keresni. Nekünk semmiféle hatalmunk sincs, kötelezettségünk
szintén nincs, hogy feltétlenül kell csinálnunk valamit. Fizetés szintén nincs.
Mindannyian ingyen csinálják ezt. A Fá-val
szembeni elkötelezettségünkből és megbecsülésünkből csináljuk ezt a dolgot.
Tehát, miért ne kellene jól csináljuk ezt a dolgot? Természetesen, előbb
odajutottam, hogy azokról beszéljek, akik még sohasem vettek részt egy
szemináriumon. Gondolom, a jövőben célzottan szervezhetünk rendszeres
képzéseket új tanulóknak vagy asszisztenseknek. Ez feltétlenül meg kellene
legyen csinálva, különben nem tudnak lépést tartani. Némely helyeken egyetlen
egy sokéves tanuló sem létezik, mégis fel kell legyen építve egy
asszisztensközpont, így fel kell kínálni nekik a szükséges képzéseket.
Természetesen a képzések a jövőnek egy dolga. Mi nem nézzük meg, hogy te részt
vettél-e a szemináriumon vagy sem, mostantól fogva minden asszisztenstől
megköveteljük, hogy jól megértse ezt a Fá-t.
Mindannyian, akik képesek erre és fiatalok, azok kivételével, akik már öregek
és nincs jó emlékezőtehetségük, egyszer kívülről kellene megtanulják a könyvet.
Ezzel talán már nagyon magas követelményeket állítottam fel és túl sokat
követeltem meg. De sok vidék létezik, amelyiken a tanulók nagyon jól tudják
kívülről a könyvet. A tanulásnál még csak a könyvre sincs szükségük,
mindannyian kívülről mondják fel. Vagyis velük összehasonlítva… Ámbár nekem az
otthonom Északkelet-Kínában van, mégis mindig Pekingben vagyok. Peking
az a hely, ahol a kutatótársulatunk található. Itt szintén már sok
szemináriumot tartottam. A mostani alapunk még itt van, ezért azt gondolom,
hogy nekünk Pekingből egy vezető
hatásunk kellene legyen. Tulajdonképpen először ezt Peking kellett volna elkezdje, ámde most a többiek már az egész
országban tanulják.
Milyen előnyei vannak hát a Fá-tanulásnak? Az egyik az, ha a tanulóinknak valamilyen problémáik
vannak, már saját maguk megoldhatják azokat. A másik az, ha valaki rendbontást
akar csinálni, a tanulók már saját maguk felismerhetik, úgy hogy azok, akik
görbe utakon járnak és nyugtalanságot akarnak szítani, nem kavarhatnak fel
hullámokat, nem kínálnak fel nekik mozgásteret. Később ezt szabállyá tehetjük:
Ameddig te Fálun Dáfá-t akarsz
művelni, ameddig te ebben a mi Dáfá-nkban
akarod művelni magad, neked kell tanulnod a Fá-t.
Ha csak a gyakorlatokat végzed, mi nem ismerünk el téged. Az nincs úgy, hogy
ennél túl magas követelményeket állítunk fel veletek szemben. Mert némelyek már
komolyan szabotálták a Fá-nknak a
hírnevét. Ha csak a gyakorlatokat végzik, de nem művelik a xinxinget, ha önkényesen cselekszenek és mindent megtesznek, amit
akarnak és a hétköznapi emberek között ráadásul még rosszabbul viselkednek,
mint a hétköznapi emberek, akkor azt mondom, hogy az nem megy. Ezért állítok
fel egy ilyen követelményt.
Mivel némelyeknél a tanulóink közül nincs eltávolítva az
érvényesülési vágy, különböző ilyen esetek bukkantak fel. Például némelyek
mindig közszemlére akarják tenni magukat. Itt célzottan az asszisztenseinkről
beszélek, mert ez egy ülés az asszisztensek számára. Ha a tanulóinkról
beszélnék, ők nem hallhatnak engem, így én pontosan az asszisztenseinkről
beszélek. Egy fontos ok arra, hogy az érvényesülési vágy nincs eltávolítva,
abban rejlik, hogy az asszisztenseink közül sokan nagyon rosszul értik meg a Fá-t, és ezt még csak olyan jól sem,
mint a normál tanulók. Azonban létezik egy probléma: Korábban, amikor a tanulók
kérdésekbe és problémákba ütköztek, nem olvasták a könyvet és nem is tanulták.
Még ha olvasták is a könyvet, nem olvasták olyan gyakran, akkor ilyesmi bukkant
fel: Nekik nagyon sok kérdésük volt, amit nem tudtak megválaszolni, és így meg
akarták kérdezni az asszisztenseket. Amikor megkérdezték az asszisztenseket, –
mivel az asszisztenseinknek saját maguknak problémáik vannak a xinxingjükkel… az asszisztensek szintén
nem tanulták a Fá-t és szintén nem
olvasták a könyvet, a Fá-t is csak
félig értették meg és egészen felületesen – így némely asszisztensek azt
gondolták: Ha én ezt nem tudom elmagyarázni, a tekintélyem le van csökkentve és
aztán szemmel láthatóan nem olyan könnyű többé, hogy rávegyem a többieket a
közös gyakorlásra. Természetesen a célja talán abban rejlik, hogy megőrizze ezt
a Fá-t – „nem olyan könnyű többé,
hogy rávegyem a többieket a gyakorlásra”. Így azoknál a kérdéseknél, amelyekkel
még nincsenek tisztában, némely asszisztensek végkövetkeztetéseket mernek
levonni és tetszőlegesen beszélni, úgy mondják, ahogyan azt elképzelik
maguknak, vagy a saját érzésük és a saját érzékeléseik szerint beszélnek.
Lényegében ez a Fá szabotálása, a Fá-nak egy nagyon komoly szabotázsa.
Korábban már beszéltem arról, hogy az embernek nem szabad elmagyaráznia ezt a Fá-t a saját megérzéseivel és azokkal a
dolgokkal, amiket a szintjén ismert fel. Nem megmondtam már ezt nagyon egyértelműen?
Ilyen a probléma! Ezért nekünk mindannyiunknak feltétlenül ügyelnünk kellene
erre.
Nektek mind jó szándékaitok vannak, meg akarjátok őrizni
ezt a Fá-t. „Én nem a saját
tekintélyemet akarom megemelni. Ha nem tudok másokat rávenni a gyakorlásra, nem
tudom jól végezni a munkámat.” Talán egy ilyen célból indultok ki. Azonban én
azt tanácsolom nektek, az egyetlen módszer, az egyetlen út, hogy megoldjátok
ezt a problémát, az az, hogy felfogjátok ezt a Fá-t és alaposan megértsétek ezt. Ha aztán mások kérdeznek téged,
elmagyarázhatod azt a Fá
szempontjából és te erről a Fá-ról
beszélsz. Ami a természetfeletti képességek állapotának a különböző
megjelenéseit illeti, úgy azokat nem kell nekik elmagyaráznod. Te mondhatod
azt: A természetfeletti képességek különböző fajtáinál több mint tízezer
megjelenési forma létezik, hogyan magyarázhatom el neked tehát azokat?
Különböző állapotok bukkannak fel nálad, ez vagy az; ha te művelőnek tekinted
magad, nem szükséges törődnöd azokkal. Némely állapotoknál érezheted azokat,
némelyeknél még csak nem is érezted őket, és már elmúltak. Több mint tízezer
természetfeletti képesség létezik. Ha csak egyszer megmozdulnak a testben, már
érezni fogod őket. A természetfeletti képességek erős elektromosságot
tartalmaznak, erős mágnesességet és még más dolgokat is. Ha csak egyszer
megmozdulnak, érezni fogod őket, ez mind nagyon érzékelhető [te nagyon érzékeny tudsz lenni]. Különböző
állapotok léteznek és még különböző fajtái az élőlényeknek, amelyek ki lettek
fejlesztve, hogyan magyarázhatod el nekik akkor mindezt? Neked nem kell
ilyesmit elmagyaráznod nekik. Mondhatod, hogy ezek mind normális reakciók és jó
dolgok. Ha mélyen megértetted a Fá-t,
a Fá-nak megfelelően magyarázhatod el
ezt. Korábban mi mindig csak a Fá-t
akartuk megőrizni és másoknak egy picikével többet elmagyarázni, azonkívül
attól tartottunk, hogy mások nem tudnák ezt jól megérteni. A fő ok erre az,
hogy mi nem értettük meg mélyen a Fá-t,
ezért nem tudjuk elmagyarázni másoknak. Ha nem tudjuk elmagyarázni, ugyancsak attól
tartunk, hogy elveszítjük a látszatot, így mi úgy beszélünk, ahogyan
elképzeljük ezt magunknak. Az nem egy komoly szabotázsa ennek a Fá-nak?
Ha ez az érvényesülési vágy tovább fejlődik, elő fogja
segíteni a személyes hírnévre és a személyes előnyökre való törekvést, mert
bizony ez tulajdonképpen abból származik – a hírnévre és a személyes előnyökre
való törekvésből. Ha ez még tovább fejlődik, bandákat fog magához vonzani az
ember és a főnökké válik: „Ti mindannyian rám kell hallgassatok! Ha Li Hongzhi is csinál valamit, rám kell
hallgasson.” A tanulók ezt amúgy sem tudják, és ő egyszerűen ilyesmit mond. Sőt
az is lehet, hogy azt mondja, hogy Li
Hongzhi egy démon volna! Csak az ő szavai számítanak. Nem létezik most
nálunk már egy ilyen ember! Ha felbukkannak ezek a problémák, az nagyon rossz.
Ebben a mi Fá-nkban, a ma jelenlevő
asszisztensek között, Pekingben nem
kellene többé ilyesmi felbukkanjon, és mégis felbukkant. Ez megmutatja, hogy a Fá-val szembeni megértésünk elég rossz,
ezért ment most néhány ember túl messzire, ők egyszerűen lehetetlenül
viselkednek. Némelyek ráadásul még vakon tisztelik őket. Ennél mi a dolgokra
hivatkozunk és nem az emberekre, én mármost ilyen dolgokról beszélek, nektek
feltétlenül ügyelnetek kellene az ilyen dolgokra.
Szintén létezik még valami, ami az asszisztenseink között
mutatkozik meg, nevezetesen a tettvágy. Ez még sohasem létezett a
történelemben. Csak a mai speciális helyzetünkben, ebben a speciális történelmi
korszakban bukkant fel ilyesmi. Miért bukkan fel ez a helyzet? A történelemben
mi, kínaiak – vagy a világ más vidékein ez ugyanúgy volt – a családot vettük
központként, de a modern emberek, különösen mi, kínaiak, mindannyian
rendelkeznek munkával és egy egész élet hosszán át dolgoznak. Ha nincs többé munkájuk,
akkor lelkileg levertek. Ilyesmi fordul elő, ezért némelyek egyfajta
hivatásként és munkaként veszik ezt a mi Fálun
Dáfá-nkat. Sok asszisztensnek van ez az érzülete. Ő szintén jónak találja a
Fá-t, különben nem csinálná így. Ez
az előfeltétel teljes bizonyossággal ott van. Tudja, hogy ez jó. Ámde nem arra
gondol, hogyan kellene a Fá-t jól
tanulja, jól megértse és hogyan kellene megemelkedjen a Fá-ban. Megvan az a vágya, hogy dolgozzon. „Most már az életem
alkonya van, most már nyugdíjas lettem, vagy hamarosan nyugdíjas leszek és
nincs semmi több tennivalóm. Milyen jó lenne, ha most találhatnék valami
tennivalót. Azonkívül ez a csigong is
még olyan jó.” Ez az érzülete van. Gondoljátok át egyszer, ez a gondolat
túlságosan messze el van távolodva a mi Fá-nknak
a követelményeitől. Nekünk ezért a Fá-ért
kell felelősséget viselnünk és nem a te saját érzelmeidért. Te úgy találod,
hogy semmi több tennivalód sincs, hogy nincs többé támaszod, így tenni akarsz
valamit. Az nincs úgy? Ez egy nagyon feltűnő probléma. Milyen gondolattal
szembesül az ember a Fá-val, az
bizony egy nagyon komoly kérdés!
Ha egy ember műveli magát, ha egy ember valóban magas
szintekre műveli magát, akkor arról van szó, hogy megváltson másokat és hogy
megváltsa saját magát. Ha te nem tudsz lépést tartani ezekkel a szellemi
követelményekkel, nem végezheted jól ezt a munkát, nem igaz? Én újra és újra
hangsúlyoztam, minden vidéken (régióban) beszéltem erről az egész országban,
hogy nekünk ezt nem szabad egy vállalkozásként, egy gazdasági jogi
képződményként, egy cégként vagy egy üzletként működtetnünk. Gyakran neveztem
meg ezt a példát: Amikor Sákjamuni akkoriban a Fá-t terjesztette, azért hogy elkerülje, hogy az emberek
beléphessenek ebbe a formába – akkoriban az ilyen problémák még nem lettek
megérintve, ez csak a hírnévre és a személyes előnyökre való törekvésre
vonatkozott – Sákjamuni mindenről teljesen lemondatta az embereket, magával
vitte őket a hegyek mélyébe és az őserdőkbe, ők a barlangokban művelték
magukat. Nem volt szabad semmit sem birtokolni. Az anyagiak szempontjából
minden fel lett adva, ezzel az ember ragaszkodásának különböző fajtái és a
hírnévhez és a személyes előnyökhöz való ragaszkodás maradéktalanul meg lett
semmisítve. De mi ugyancsak a hétköznapi emberek társadalmában tartózkodunk. Ti
a hétköznapi emberek társadalmában művelitek magatokat és saját indíttatásból
művelitek magatokat. Valójában a legcsekélyebb mértékben sincs szándékomban,
hogy itt kritizáljalak benneteket. Csak azért mutatom fel nektek azokat az akadályokat,
amelyek komolyan zavarják a magas szintekre való művelést, hogy átvegyem a
felelősséget a művelésetekkel szemben. Az asszisztenseinknél mégis létezik a
felelősségnek a kérdése, nevezetesen, ha te nem csinálod jól, talán egy csomó
embert rosszul vezetsz. Ha ez a csomó ember rosszul van vezetve általad, –
mindenekelőtt nem beszélünk arról, hogyan lesz ez veled – te talán egy csomó
embert tönkre tettél volna! Gyakran beszélek erről a problémáról, nevezetesen a
tettvágyról. Természetesen ennek megvannak az előnyei, nekünk helyesen kellene
kezelnünk a viszonyokat. Ha senkinek sem lenne meg ez az érzülete, hogy
csinálni akarjon valamit, akkor szintén egyik sem akart volna asszisztens
lenni, akkor azt mondanám, hogy a munkánk szintén nem lehet jól elvégezve.
Nektek már rendelkeznetek kellene az elkötelezettséggel, hogy akarjátok tenni
ezt a dolgot, de a kiindulópont ezért a Fá-ért
kell legyen: Azért hogy a Fá-t
tanuljátok, megkapjátok, széleskörűen terjesszétek, és hogy embereket váltsatok
meg. A kiindulópontnak nem szabad úgy lennie, hogy ti csak csinálni akartok
valamit. Gondolom, ebben a pontban hiányosan cselekedtünk. Hadd töprengjünk el
ezen egyszer.
Később minden asszisztensünk feltétlenül mélyrehatóan
kellene megértse ezt a Fá-t, úgy azt
gondolom, hogy mindezek a problémák meg lehetnek oldva. Azok a tanulók is, akik
még egy szemináriumot sem látogattak, ők is feltétlenül mélyrehatóan kellene
megértsék a Fá-t. Innen eredően a mi
követelményeink is magasak az asszisztensekkel szemben. Szintén léteznek
némelyek, akik a személyes érzésből indulnak ki: „nekünk jó viszonyunk van,
korábban már jól meg tudtuk érteni egymást.” Így ők hagyják a másikat
asszisztensnek lenni. Nem kellene legyen így cselekedve. Feltétlenül úgy kell
legyen, hogy azok végezzék ezt a munkát, akik jól tanulták, jól művelték
magukat. Itt talán magas követelményeket állítottam fel veletek szemben. Én
minden vidéken ismerem az állapotot. Azonban azt gondolom, mi bizony
mindazonáltal Pekingben vagyunk és a Fálun Dáfá-kutatótársulatunk is itt
található, a központ itt van. Azt mondom, ha az ember itt nem csinálja jól, a
többi vidék ezáltal befolyásolva van.
Nem akarok túl sokat beszélni erről, mert azok a dolgok
mindazonáltal hiányosságok. Ámbár nem kritizállak benneteket, a hiányosságokról
beszéltem. A többiek nem lettek megkérve, hogy részt vegyenek ezen az ülésen,
éppen mivel attól tartunk, hogy a jövőbeli munkátok meg lesz zavarva. Így nem
hagyjuk a többieket részt venni ezen, hanem csak az asszisztenseinket. Úgy
találom, ha az asszisztenseink példaképek lehetnének és jól csinálhatnák ezeket
a dolgokat, úgy azt gondolom, hogy egy probléma sem fog létezni, hogy a jövőben
a művelési utunknak a felépítése normálisan fejlődik.
Létezik még egy ilyen híresztelés is, valaki azt mondta: Li Hongzhi külföldre akar menni és talán
nem jön többet vissza. Az, aki ilyesmit mond, egy normál hétköznapi embernek
tartott engem. Az ember külföldre megy, hogy keressen egy picike pénzt és aztán
visszatér, vagy letelepszik ott. De én nem vagyok egy ilyen ember. Tudjátok,
hogy nekem vannak rokonaim külföldön. Bármikor külföldre utazhatok, a
létfeltételek ott jobbak, mint itt. De én nem törekszem ilyesmire. Nem
törekszem hírnévre, személyes előnyökre és élvezetre és hasonlókra. Ennek
egyáltalán nincs hatása rám. Ámde hogy elkerüljük, hogy némelyek ezt ne tudják
és ez a gondolatuk legyen, úgy hogy némely vidékeken ilyen problémák
bukkanjanak fel a távollétem közben, azért hogy irányítsuk a művelést, a
távollétem közben minden a Fálun Gong-kutatótársulatunk
által lesz egységesen eldöntve, és az vezet benneteket a művelésnél. Minden
döntés, amit korábban a kutatótársulat hozott, az én jóváhagyásommal lett
meghozva. Mindegy, hol voltam, amikor ők valamilyen döntéseket hoztak,
kapcsolatot vettek fel velem telefonon vagy faxon keresztül, csupán aztán
hozták meg a döntéseket. Még egyvalamit, én nekik is megmondtam, hogy ez a
kutatótársulat számára is egy vizsga. Lássuk csak, hogy a távollétem közben jól
vagy rosszul vezetik-e az embereket. Ez számukra is egy vizsga. Mindazonáltal
úgy gondolom, hogy ez nem probléma. Mert azok, akik hosszú idő óta velem
voltak, viszonylag jól ismerik a cselekvési módjaimat és azokat a dolgokat is,
amiket csinálni akarok, és azokat a dolgokat, amik a Fá terjesztése miatt összességükben kellene legyenek megcsinálva.
Ezért mondom meg itt egyértelműen: A távollétem közben minden
asszisztensközpont a kutatótársulat döntéseire kell hallgasson és kivitelezze
azokat. Egy asszisztens számára ez még inkább egy elkerülhetetlen kötelesség.
Másik oldalról azt mondom, sokan közülünk egyfajta címnek
tekintik az „asszisztens” nevet. Mi nem egy tisztséggel vagy hivatallal
szólítunk meg benneteket, mint a hétköznapi embereknél, pontosan mivel el
akarjuk kerülni az ilyesmit. Az asszisztens tulajdonképpen nem egy hivatali
cím. És ehhez még a következőt: Ha a gyakorlóhelyen te szabad folyást engedsz a
szeszélyeidnek másokkal szemben, ők elfordulnak és nem hallgatnak többé rád, és
így egyszerűen tehetetlen vagy. Ha ez még becstelenebbül folyik, azt fogják
mondani: „Én nem jövök többet a gyakorlásra, oké?” Tehát mi nem rendelkezünk
befolyással. Mindannyian elkötelezettséggel, önként és ingyen csinálják ezt a
dolgot; ennél valami jót is tesz az ember másokért. Ezért a munkamódszerekre is
kellene ügyelnünk egy picikét. Mivel ez mármost nem egy hatalom és nem egy
hivatali cím, gondolom, hogy az asszisztensek minden időben és minden helyen ki
lehetnek cserélve. Ne ragaszkodj makacsul az ilyesmihez. „Ha asszisztensnek
hagynak lenni, csinálom azt; ha nem hagynak többet asszisztensnek lenni,
maradok egy normál gyakorló és másokkal gyakorlok együtt.” Valójában az
asszisztensek a kötelességüket teljesítik. Azonban nincs úgy, hogy te már
sikeresen művelheted magad, ha az „asszisztens” cím neked van adva! Az nincs
úgy. Csak ők valamivel többel járulnak hozzá másokért, valamivel több
nehézséget viselnek el és valamivel több munkát végeznek. Sok vidéken olyasmi
is felbukkant, hogy némely asszisztensek egészen passzívak lettek és többé nem
működnek együtt tovább, amikor ki lettek cserélve. Némelyek ráadásul magukhoz
vontak egy csoportot. Gondolom, ilyesmi nem kellene felbukkanjon a Fálun Dáfá-ban. Csinálhatnak a művelők
ilyesmit? Én mármost a mi asszisztenseinkről beszélek. Mi éppen ezen a szinten
beszélünk ilyen dolgokról. Ne tartsátok az ilyen dolgokat túl fontosnak,
semmikép se tartsátok az ilyen dolgokat túl fontosnak.
De azokat, akik valóban szabotálták ezt a mi Fá-nkat, mindegy, kik is ők, mihelyt
felbukkan egy ilyen ember, ki kell cseréljük. Mert mi nem állítunk fel
követelményeket a tanulókkal szemben. Ha te tanulni akarod, tanulod; ha nem, mi
nem is tehetünk semmit sem. De ha te tanultad, át kell vegyük érted a
felelősséget, meg kell mondjuk ezt neked. Egy asszisztensnél viszont ez másképp
van. Ha te nem csinálod jól, egy csomó ember lesz befolyásolva ettől, a többiek
zavarva lesznek. Vagyis ha mi olyan embereket látunk, akik valami becstelen
dolgot űznek – mihelyt egy ilyet látunk, kicseréljük őt. Itt ezt teljes
komolysággal mondom nektek: Sun XX a Sijiqing parkban levő gyakorlócsoportnál
nagy rendetlenséget szított egy bizonyos időben, mostanáig sem ismerte el még a
hibáit, persze nekünk nem is szükséges, hogy az ember elismerje a hibáit. Ilyen
dolgokat ő saját maga önszántából kellene kijavítson, de ő semmit sem csinált,
azonkívül ez egy nagyon rossz benyomást hagyhatott hátra. Mindegy, hogyan
viselkedik velem szemben, a külszínen vagy a hátam mögött hogyan viselkedik
velem szemben, ő befolyásolta ezt a Fá-t,
akkor nem szabad többé asszisztens legyen. Némelyek azt mondták például: Én
pontosan egy buddha vagyok, én ez vagy az voltam, az én Fálun-om olyan nagy, mint egy ház, vagy én erősebb vagyok, mint Li Hongzhi. Ő mondhat, amit akar, és én
nem is törődök vele, ha viszont ő nem felel meg a Fálun Dáfá-asszisztensek mércéjének, az nem megy, akkor le kell
váltsuk. Ha ő később megint jó lett, meglehet, hogy újra hagyjuk őt az
asszisztensközpont illetékesévé lenni. Ugyancsak nem is kellene az embereket
egy tett miatt megjelölni. Ilyen a probléma. Itt senkit sem kritizálok vagy
hibáztatok. Mi a dolgokra hivatkozunk és nem az emberekre. Én már csak ezt a
példát veszem. Azok között, akik nem lettek megemlítve, szintén létezik valaki,
aki ilyesmit űz? Igenis. Csak ők nem olyan feltűnőek.
Még egyvalamit. Utolsó alkalommal már beszéltem arról,
hogy mi feltétlenül el kellene indítsuk a Fá-tanulásnak
egy hullámát. Minden esetre el kellene indítsuk a Fá-tanulásnak egy fellendülését. Próbáljátok jól megérteni ezt a Fá-t. Csupán ha jól megértettétek ezt a Fá-t, akkor nem létezik többé mozgástér
azok számára, akik esztelenséget akarnak űzni. Mihelyt egy gondolat megmozdul
nála vagy mond egy mondatot, te már tudod, hogy a szavai helyesek-e vagy sem.
Mit gondolsz, űzhet-e akkor még esztelenséget? Akkor semmi több becstelenséget
sem lehet űzni, annyi biztos.
Ti mindannyian tudjátok, hogy ez a Fá jó. Valójában én ezt mindegyik szemináriumon különböző
szemszögekből magyaráztam el. Némelyek azt mondták: Ma hallgattam a Tanárnak a
tanfolyamát és ő így magyarázta el; egy másik tanfolyamon viszont másképp
magyarázta el. Valójában ezek ugyanazok a kérdések és én viszont különböző
szemszögekből magyaráztam el azokat. Ámde a Fá,
amelyiket mindegyik alkalommal elmagyaráztam – amikor te a jövőbeli
művelésednél vagy a jövőbeli megemelkedésednél vagy ha különböző periódusokban
olvasod ezt a könyvet, észre fogod venni, hogy minden, aminek vezetnie kellene
téged, tartalmazva van ebben, minden ebben a könyvben áll. Ez a Fá sok dolgot tartalmaz, amelyik
különböző szemszögekből, különböző alkotórészek szempontjából és különböző
állapotokban lett elmagyarázva. Én ezt mind egy állapotban mondtam ki. Ezért,
ha te megpróbálod ezt megérteni, az mindig hozni fog valamit. Ameddig jól
tanuljátok, azt mondom, hogy nem fog probléma adódni. A harmadik könyvem – „Zhuán Fálun” – hamarosan meg fog
jelenni. Tartalmazza a szemináriumaim összes tartalmát és viszonylag átfogó.
Hamarosan ki fog jönni. Azok, akik elsőként látják ezt a könyvet és elsőként
húznak hasznot belőle, azok a Pekingben
élő tanulók. Nektek többet kellene tanulnotok a Fá-t és jól megértenetek.
Én beszéltem és beszéltem, és a cél az, hogy ti valóban
megemelkedhessetek. Így ezeket a szavakat mondtam nektek. Én olyan sietősen
hívtalak össze benneteket, ez is azért volt, mivel aggódom, hogy a jövőbeli
művelésnél nem tudtok jól uralkodni magatokon, vagy a rossz megértések miatt,
vagy mivel nem a helyes úton vezettelek benneteket, úgy hogy ti félúton
feladjátok. Úgy én is vétkesnek érezném magamat veletek szemben. Ebből kifolyólag
hívtalak össze benneteket, hogy még egyszer elmagyarázzam nektek ezt a dolgot.
A művelésnek a dolga a ti saját dolgotok. Ha a jövőben valaki nem tud lépést
tartani és nála nem megy többé, nem tudok egy hátsó ajtót kinyitni. Ha azt
gondolja az ember, hogy ez így lenne: Én igazán jónak találok valakit, vagy ő
elmeséli egyszer nekem a helyzetét és aztán én már ki kellene nyissam neki a
hátsó ajtót és őt úgy egyszerűen felfelé juttassam – úgy az nem megy. Tudjátok,
hogy én ma egy Fá-t terjesztek. Ez a Fá a világegyetemnek a Fá-ja. Ha én nem ezen Fá szerint cselekednék, akkor nem saját
magam kezdtem volna el szabotálni a Fá-t?
Ez teljes egészében a saját műveléseteken múlik. Ugyan jó és embereket válthat
meg és menthet is meg, de ez azon múlik, hogyan értitek meg a Fá-t és hogyan próbáljátok megérteni ezt
a Fá-t. Én összehívtalak benneteket
és csak ennyit akarok beszélni. Semmiképp se tartsátok ezt az ülést egy
olyannak, amelyiken én láttam a hiányosságaitokat és aztán kritizálni akartalak
benneteket. Az viszont nincs úgy. Gondolom, hogy jobb egyes problémákat időben
felmutatni, mint később felmutatni. A különböző helységekben levő
asszisztensközpontoknak az illetékesei és az asszisztensek is, amikor mi
felmutattuk az alkalmatlant és azonnal kicseréltük őt, azután azonnal
megfékezte magát, lassan már felismerte a hibáit és újólag művelte magát. Hogy
aztán továbbra is egy illetékes vagy egy asszisztens marad, az mindegy, ő
szintúgy a végéig művelheti magát. Ha aztán megfékezte magát, az nagyon előnyös
számára. Ő saját maga is felismerte ezt és tovább műveli magát. Némely másoknak
mi újra és újra adtunk esélyeket, de ők egyre-másra nem ismerték ezt fel. A
végén túl késő volt, ők már teljes egészében leestek és átváltoztak
(átváltottak) a démonok egy állapotába. Ez bizony egy lecke!
Én épphogy szívesen beszélek egészen egyenesen és nem
szívesen teszek kerülőutakat. Az utóbbi időben az asszisztensközpontok, az
ágazati asszisztensközpontok vagy különböző asszisztensközpontoknak az
asszisztensei valóban egy nagy csomó munkát végeztek, úgy hogy ennek a mi Fá-nknak egy ilyen nagy befolyása lehet
ma. Természetesen egyfelől a Fá jó;
ti sokkal járultatok hozzá, hogy megőrizzétek (megóvjátok) ezt a Fá-t és hogy bemutassátok ezt a Fá-t. Azt mondom, ez a Fá tulajdonképpen a kozmikus Fá, ti is bele vagytok vonva, ti
mindannyian ebben a Fá-ban
tartózkodtok, így ez a Fá hozzátok is
tartozik. Hogy megőrzitek-e ezt a Fá-t,
hogy bemutatjátok-e ezt a Fá-t, hogy
széleskörűen terjesztitek-e ezt a Fá-t
és hogy a jövőben hasonultok-e ehhez a Fá-hoz, az mind a ti saját dolgotok. Én
csak kimondani tudom ezt és a helyes úton vezetni benneteket. Ez az, amit
csinálok. Ha a jövőben ti valóban eljuttok a beteljesüléshez, úgy azt mondom,
azt ti saját magatok műveltétek.
Nem akarok túl sok időt igénybe venni tőletek.
Tulajdonképpen sokan akartak idejönni és meghallgatni, mit magyarázna el magas
szintekre a Tanár az asszisztenseknek az ülésén. Mindnyájuknak az az érzületük
volt, hogy törekedjenek valamire, hogy ragaszkodjanak valamihez és hogy még
több tudást szerezzenek. Azt mondom, az nagyon rossz. Nem akarok már tovább
beszélni, csak ennyit beszélek. Ha tehát vannak valamilyen kérdéseitek, ha
vannak speciális kérdéseitek, adunk nektek egy picike időt és tehettek fel
kérdéseket. A Pekingben levő fő
asszisztensközpont megtervezte a fényképezést. Ezután az asszisztensközpontok,
a különböző ágazati asszisztensközpontok összehangolhatják a fényképezést, az
nem probléma. Én csináltathatok fényképeket veletek együtt. Most
megkérdezhettek, ha vannak speciális kérdéseitek. Ennyit ehhez.
Még azt is hallottam, hogy némely tanulók szívesen
látogatnak meg egyszer más gyakorlóhelyeket. Az is egy jó dolog, hogy egyszer
más gyakorlóhelyeket látogassanak meg. Ez megerősítheti a kapcsolatokat, hiszen
tapasztalatokat lehet kicserélni, szintén jó. De úgy tűnik, némelyeknek
egyfajta érvényesülési vágyuk van, amikor más gyakorlóhelyeket látogatnak meg:
Én ismerek valamilyen információkat. Ők pletykát terjesztenek. Vagy: Ti nem
ismeritek ki olyan jól magatokat ezekkel a dolgokkal, én viszont. Mindig azt
akarják… tudatalattilag létezik egy ilyen kicsi tendencia, egy csekély
tendencia, hogy ennek a Fá-nak a
segítségével felemelkedjenek. Ez is érvényesülési vágy. Ők nem akarnak viszont
olyan tudatosan felemelkedni, az nincs úgy. Csak nekik van egy ilyen kevés
érvényesülési vágyuk. A művelők között ez az érvényesülési vágy nagyon káros.
Kérdés: Némelyek megkérdezték, miért rendelkezhetnek azok
Fá-testekkel, akik
még nem jutottak el a megvilágosodáshoz.
Azok, akik még nem jutottak el a megvilágosodáshoz,
vigyázzatok! Azok, akik még nem jutottak el a megvilágosodáshoz, akik viszont
elérték egy buddhának a szintjét a művelésen keresztül, szintén rendelkezhetnek
Fá-testekkel. De a mai tanulóink
között még egyetlen egy sem létezik, más csigong-iskoláknak
a csigong-mesterei között sem létezik
egy sem. Amennyire én tudom, én vagyok az egyetlen, akinek Fá-testei vannak. Miért látták némelyek álmukban az
asszisztenseinket, az illetékeseket vagy valami mást? Ez a te saját gondolataidtól
jön, ehhez jön még a térmeződ. Ez a te térmeződ által van visszatükrözve ezen
megfelelő kapcsolat szerint. Ez egyfajta állapot, amelyikben ennek a dolognak a
segítségével ez vissza van tükrözve a térmeződnek a területén. Azonkívül, ha az
ember egy bizonyos szintre művelte magát és nincs lezárva, ketté is tud oszlani
(válni), ez azt jelenti, hogy a fő-ősszelleme, vagyis a teste ketté tud oszlani
(válni). Mindazonáltal ezek mind nagyon alacsony szinteken levő nagyon
jelentéktelen cselekvési módok.
Kérdés: Valaki azt állítja, hogy ő Weituo [Skanda] bódhiszattva volna és hogy ő még azt
a Fálun-t is ki tudná venni, amit a Tanár a tanulók számára helyezett be.
Ez onnan ered, hogy a saját szíve démonokat hoz létre, és
hogy ez a szíve szerint változik át. Ezt saját maga képzelte el magának.
Kivette ő a Fálun-t? Ő azt vette ki,
amit kigondolt magának. Az egy árnyék, amit a térmezőjének a területén gondolt
ki magának. Ő semmit sem tud csinálni. Mi akar lenni az, hogy azt állítja, ő
volna Weituo [Skanda] bódhiszattva? Én mondom nektek, ezt már régen
megmondtam nektek: A Fá-vég idejében
azok a magas szinteken levők is jie-katasztrófákban
találhatóak. Azok, akik meg kell legyenek védve, már védve vannak. Azok, akik
nem lettek megvédve, mind meg lettek semmisítve a robbanással. Most senki sem
létezik többé. Sok ember látta Avalokitésvara bódhiszattvát, némely tanulók
felnyittatták a fényt a szobroknak. Én mondom nektek, azok a gondolatok a
legkönyörületesebbek, a legjószívűbbek és a legjobbak, amelyeket egy ember az
imádkozás pillanatában bocsát ki a buddhához, Éppen azért, hogy megvédjék
ezeket a gondolataidat, hagynak téged látni Avalokitésvara bódhiszattvának az
alakját. Valójában ez mind a Fá-testemnek
a megjelenése. Ezt korábban már elmagyaráztam a szemináriumokon.
Felvéve a Pekingben levő fő
asszisztensközpont által.
Szójegyzék
Benti szó
szerint: „tulajdonképpeni test”; egy összefoglaló kifejezés az alacsony
szinteken való művelésnél, a különböző dimenziókban való testekre vonatkozik, bezárólag
a hús-vér testtel
De erény,
egyfajta fehér anyag egy másik dimenzióban
Fá Törvény,
a kozmikus Törvény; a buddhizmusban úgy hívják „Dharma”
Jie – a buddha számjegye,
egy nagyon-nagyon hosszú időköz, két millió évnek felel meg
–
nehézségek vagy katasztrófák, amelyek egy bizonyos idő után egyetlen egy
embernél vagy az egész társadalomban vagy egy még nagyobb területen lépnek fel
Xinxing „a szív természete”, „ a szív
minősége”
Zhen, Shan,
Ren szó szerint, „Őszinteség, Könyörületesség,
Elnézés”
(Utolsó – német – változtatás: 2010.
augusztus)
(A magyar fordítás elkészült: 2011. 02. 28)
(Utolsó – magyar – változtatás: 2011. 03. 01.)
A fordítás az alábbi német változat alapján készült:
Erläuterung von Bedeutungen des Falun Dafa
http://www.falundafa.de/buecher_online/zfl_yijie/index.html
Megjegyzés: Ennek a könyvnek a mélyebb megértéséhez ajánlott
elolvasni később a Fálun Gong és a Zhuán Fálun című könyveket, amelyek innen
ingyenesen letölthetőek:
https://hu.falundafa.org/falun-dafa-video-audio.html
Fordítók megjegyzése: Lehetséges, hogy idővel változtatásokat
eszközlünk a fordításon a minél jobb szöveghűség és érthetőség érdekében.