Legyetek üdvözölve! (taps)
Tulajdonképpen ennek egy helyi tapasztalatcsere-konferenciának kellett volna lennie a nyugati régió számára. A cél itt az, hogy a nyugati régióban élő tanulók jobban művelhessék magukat, és jobb művelési környezettel rendelkezhessenek, egyszerűen ez a cél. Mivel ez egy helyi konferencia, ami arra szolgál, hogy megoldjuk azokat a problémákat, amik itt léptek fel, ezt nem közölték még több tanulóval, a világ más területeit sem tájékoztatták erről. Egy fontosabb ok erre az, hogy én egy nyugodt környezettel hagylak benneteket rendelkezni, avégett hogy teljes nyugalomban művelhessétek magatokat, és semmiféle zavarásban ne legyen részetek. Manapság nagyon sok egyesület és asszisztensközpont létezik különböző területeken, így sok tevékenység is létezik. Ha ti követtek engem, bárhova is megyek, akkor nincs többé időtök arra, hogy műveljétek magatokat, és egy nyugodt művelési környezetetek sincs többé, ennek semmiféle előnyei sincsenek a művelésetek számára, emiatt nem szeretném, hogy még több ember menjen mindenhova oda. Természetesen ti is értitek az értelmét, csakhogy pontosan a Mestert akarjátok látni. Ezt a szívet meg tudom érteni. Ha viszont te készre művelted magad, tulajdonképpen még könnyebben láthatsz.
Ha már jöttünk, akkor hadd halljuk és lássuk teljes nyugalomban, minő emelkedést és milyen sikereket tapasztaltak meg a nyugati parton élő tanulók az utóbbi időben. A beszámolóikon és tapasztalataikon keresztül láthatjuk a saját lemaradásainkat, úgyhogy a művelésnél még jobban megemelkedhetünk. Nektek is egyszer vissza kellene pillantanotok saját magatokra, lemaradásokat megtalálnotok és egymást segítenetek. Ez az alapvető célja a Fá-konferenciánknak. Ha a Fá-konferenciánk nem tudja megcélozni ezt a hatást, akkor nem kell megrendezni, ez akkor egyenlő lenne a nullával, és semmi értelme sem lenne. A Dáfá minden művelési formája és minden, amit teszek, arra szolgál, hogy ti olyan gyorsan emelkedjetek meg, mint lehetséges. Ha nem így lenne, és nem lehetne elérni ezt a célt, akkor nem csinálnék ilyesmit. A mostani művelési formáitok a gyakorlatokon kívül természetesen még tartalmazzák a Fá-terjesztés formáját is. Ez az, amit az akkori Fá-terjesztésemtől kezdve máig hátrahagytam, és szintén nagyon fontos. Ennek tényleg jó hatása lehet, emiatt különböző területeken továbbra is meg kellene rendezni a Fá-konferenciákat. De úgy gondolom, az a legjobb, hogy különböző vidékeken helyi és kis Fá-konferenciákat rendezzenek. Úgy gondolom, hogy az már elég, ha egy vagy két alkalommal rendezünk egy nagy Fá-konferenciát. Nem kellene túl gyakran lenniük és csak formalitásnak maradniuk. Csak az megy, ha elérik azt a hatást, hogy valóban szilárdan megemelkedtek.
Tudjátok, hogy már nagyon magasan magyaráztam el ezt a Fát. Könnyebb számotokra, hogy a „Zhuán Fálun”-on keresztül értsétek meg a Fát. Azt a Fát, amit később magyaráztam el, ugyan szintén megérthetitek ezeknek a különböző területeken előadott Fá-magyarázatoknak az olvasása által, még akkor is, ha nem olvastátok el a „Zhuán Fálun”-t, azonban nem irányíthatják következetesen a művelést. A Fá mégis helytálló és hézagmentes, az egész Fá folytatólagosan összefüggő, teljesen mindegy, hogyan olvasod, mindent elmagyarázhatsz. Teljesen mindegy, hogy milyen módon és hogyan olvasod, akár az elejétől a végéig, akár fordítva, akár a közepétől kezded, mind összefügghetnek egymással, és elmagyarázhatók egymással, létezik egy összefüggő hatás egymás között. Pontosan ez az a tényező, ami ahhoz vezet, hogy a Dáfá helytálló és elpusztíthatatlan marad. Azt a Fát, amit más területeken magyaráztam el, tulajdonképpen különböző területekre és ottani körülményekre irányulva magyaráztam el. Különösen az USA-ban és néhány európai országban magyaráztam valamivel többet a világegyetem szerkezetét, természetesen ezt sem lehet elválasztani a művelésetektől. Mi is hát a művelésetek célja? A beteljesülés után természetesen nem lesztek többé ebben a dimenzióban. Természetesen más dimenziókra vonatkozik, valamint a világegyetem szerkezetére, ezért magyaráztam ezt el. Különböző területek tanulóira és különböző körülményekre irányulva, mindig különböző szemszögből és különböző módon magyaráztam el. Ez pontosan a Fá-magyarázatom különlegessége.
Mivel mindenki rendelkezik néhány ragaszkodással bizonyos dolgokhoz, mindenki azt hiszi, hogy ő felismert volna egy igaz alapelvet az emberi társadalomban, így ragaszkodik hozzá, és ezzel tartja fenn az emberi életét. Tulajdonképpen én mondom nektek, mindegy, hogy milyen alapelveket ismertél fel te a hétköznapi emberek között, az emberiség szintjénél magasabban fekvő összes szint élőlényeinek a szemszögéből nézve ezek hibásak, mert az egész emberi társadalom ellentétben áll velük. Annak érdekében, hogy áttörjem ezt az akadályotokat, nevezetesen ezeket az általatok kialakított nézeteket, amelyek komolyan akadályoznak benneteket, hogy megkapjátok a Fát, különböző területeken különböző emberekre irányulva, különböző módon magyaráztam el a Fát, következésképpen áttörtem a fejetekben levő akadályt, nevezetesen a Fá megkapásának az akadályát. Sokan, akik Kínából jöttek az USA-ba, magas szintű értelmiségiek és nagyon sikeresek, sokan szereztek közülük akadémiai címet. Úgy hiszik, hogy nekik világosabb ismereteik vannak a modern tudományról. Ez a világos megértés azonban, amiben hiszel, valójában már önmagában egy akadály. Már többször magyaráztam arról, hogy ez a tudomány önmagában egyáltalán nem tudományos. Csak egy olyan dolog, amit a földönkívüliek kényszerítettek rá az emberekre, ami már az egész társadalmat áthatotta, minden területre behatolt. Ha viszont már benne vagy, akkor természetesen nem ismerheted fel, hogy mi is ez tulajdonképpen. Miért magyaráztam hát a Fát a modern tudománnyal kapcsolatban? Az ok abban rejlik, hogy a tudomány már megváltoztatta az emberek nézeteit, valamint viselkedését. Az emberiség létfeltételeinek a változása ahhoz vezetett, hogy az emberek viselkedése és az emberiség összes kultúrája megváltozott. Az emberek ma nem értenek meg többé más kultúrákat és különböző népek kultúráit sem a tudományon kívül. Csupán ha a modern tudomány segítségével magyarázom el a világegyetem körülményeit, értethetem meg ezt a mai emberekkel, úgy, hogy tudják, mi az alapvető oka a világegyetemben levő valódi anyagnak és az életnek, és mi az alapvető oka a világegyetemnek. Ez irtja ki az úgynevezett igaz alapelveket, amikről azt hiszitek, hogy az emberek között szereztétek meg őket. Csupán ha kiirtják ezeket a dolgokat, akkor előnyös számotokra, hogy megkapjátok a Fát – az igaz alapelveket. Ha észreveszitek, hogy azok nem igaz alapelvek, könnyebben megkaphatjátok a Fát. Így ez is egyike a Fá-magyarázatom sajátosságainak, hogy én különböző emberekre, különböző körülményekre és különböző területekre irányultam. A mai emberek elidegenedett nézeteivel kapcsolatban magyaráztam el a Fát. Természetesen sokan közülünk, különösen azok, akik magasabb képzettségi szinttel rendelkeznek, hosszabb idő után szokássá változtatták azt a nézetet, hogy szívesen kutatnak a tudomány és a tudás után és beszélgetnek róla. Mihelyt ilyen dolgokkal kerülnek érintkezésbe, kutatni akarnak, és megpróbálják megérteni őket. A tudásszomjat szokássá változtatták, azonkívül egy ember kielégítetlen szívállapota is játszik egy szerepet, úgyhogy mindig kutatni akarnak valami után. Az emberi gondolatokkal, emberi nézetekkel, a mai vagy a jövőbeli színvonallal, valójában sohasem kutathatod ki, mi tulajdonképpen a világegyetem. Egyáltalán nem lehetséges kikutatni ezt, mivel az emberek gondolkodásmódja és nyelve csak egy bizonyos területen írhatja le a dolgokat. Egy emberi nyelv sem létezik többé, ami leírhatná azt, ami túlmegy ezen a területen. Nemcsak hogy nem létezik egy nyelv sem leírni őket, hanem szavak sem léteznek már rájuk. A mai szavak már nem illenek rájuk. Mindegy, hogyan próbálod meg, nem írhatod le. Pontosan ez az oka annak, hogy néha csak nehezen magyarázhatom el, miközben a Fát magyarázom nektek.
Azonkívül az emberi gondolatoknak van egy olyan folyamata1, amelyik már nem alkalmas, így egyáltalán nem magyarázhatod el többé helyesen a világegyetemet. Legtöbbször a tanulók még a Fá-tanulásnál is csak a szívükkel érthetik meg, de nem tudják kifejezni a beszédükkel2. Minden tanulónak megvan ez az érzése, hogy bár megértheti, de nem tudja igazán kifejezni. Ez azt jelenti, hogy nem igazán fejezhető ki a hétköznapi emberek gondolataival és nyelveivel. Megpróbálom azonban, hogy lehetőleg jól magyarázzam el az emberi nyelvvel, és lehetőleg sokat értessek meg veletek. Amikor legutóbb Genfben magyaráztam el nektek a Fát, már igazán nehéznek találtam. Az az érzésem, hogy az én oldalamon sem magyaráztam el világosan.
Újabban hat könyvemet adták ki, nevezetesen a szingapúri Fá-magyarázatot3 a tavalyi évben, a genfi Fá-magyarázatot4, a frankfurti Fá-magyarázatot5, az első észak-amerikai Fá-konferencián való Fá-magyarázatot6 és az asszisztensek changchuni Fá-konferenciáján való Fá-magyarázatot7. Azonkívül létezik még egy könyv négysoros mondatokkal8, amit a tanulók számára írtam, költeményeknek is lehet nevezni, ez egy ilyen könyv. Összesen hat könyvet adtak ki. Mi hát a cél? Ez azt jelenti, hogy az, amit én különböző régiókban elmagyaráztam, csak arra alkalmas, hogy azon körülmények között hallgassák. Ha egy másik környezetbe viszik és meghallgatják, ugyan szintén lehet hatása, mert ez persze Fá, de nincs arra ráhangolva. Még ahhoz is vezethetne, hogy azok, akik nem hallgatták rendszeresen a Fát, tévesen értsék meg. E hiányosság pótlására átdolgoztam és most kiadták őket. De mihelyt megkaptátok a könyveket, le kell törölnötök a különböző területeken terjesztett videoszalagokat. Tudjátok, létezik egy még nagyobb sajátosság a videóknál, amikor a kérdések megválaszolásánál hallgattok engem, néha nem a feltett kérdésekre válaszoltam. Miért van ez így? Ennek az az oka, hogy nagyon kevés időnk volt. Némelyek feltettek egy kérdést, amikor felolvastam, már megértettétek, ezért valami mást magyaráztam el ezen a kérdésen keresztül. Ha kint meghallgattatjátok a többiekkel ezeket a videókat, ahol a válaszok nem igazodtak a kérdésekhez, akkor nem érthetik meg. Az ilyen problémákat mind meg kell oldanunk, emiatt adtunk ki egypár könyvet. Amit éppen most mondtam, azt jelenti, hogy a különböző régiók körülményeire irányulva magyaráztam el az adott régiók dolgait.
Amikor utolsó alkalommal Kínában voltam, nevezetesen röviddel azelőtt, hogy az USA-ba jöttem, azt mondtam a tanulóknak, hogy össze kellene hívniuk a pekingi tudományos és technológiai körben dolgozó professzorokat, valamint azokat a tanulókat, akik a kutatási területen tevékenykednek, és a Dáfá néhány illetékesét is, avégett hogy kimerítően elmagyarázhassam nekik a dolgokat a tudományról. Végül azt, amit tenni akartam, nem lehetett olyan tökéletesen keresztülvinni. Sok más tanuló jött, és a feltett kérdések és a válaszaim nem azt célozták meg, emiatt nem magyarázhattam el többé. Semmi ellenvetésem sincs az ellen, hogy ti látni akartok egyszer engem és hallani a Fát, azonban különböző területeken különböző körülmények léteznek. Ma nem szeretnék olyan sokat beszélni, hiszen ez mindazonáltal egy Fá-konferencia, és sokan akarnak még előadni. Holnap megválaszolom a kérdéseiteket.
Mivel mindannyian már itt ültök, szeretnék mellékesen még néhány témát megemlíteni.
Először is beszélek egyszer a Fá-terjesztésről. Ti valóban nagyon sokat fáradoztatok, de létezik egy probléma. Észrevettétek, hogy az utóbbi időben valamivel kevesebb új tanuló jött. Miért merült hát fel ez a helyzet? Az ok abban rejlik, hogy akkoriban nagyon szisztematikusan rendezték el ezt a dolgot. Ezt az elrendezést azonban én nem ismertem el, mert a világegyetemben levő korábbi régi erők rendezték el, éspedig olyan körülmények között, hogy semmit sem tudtam róla, és nem is értettem vele egyet. Ezt csak így összefoglalva lehet elmagyarázni. Végtére is a Fá-helyreigazításról van szó. Mit igazítanak hát helyre? Pontosan minden régit, ami eltérült a Fától. Az korábbi becstelen dolgok már bitoroltak egy hatalmat, és egy rendszerré fejlődtek. Ezek a dolgok felülről lefelé negatív kihatásokkal rendelkeznek. Miközben terjesztem a Fát, szeretném hagyni, hogy még több ember kapja meg a Fát. Mivel a régi erők már lépésekre osztották fel ezt a dolgot, és azon a véleményen vannak, hogy az emberek száma már elegendő erre a dologra, így akadályozták ezt a dolgot. Kezdetben én lerögzítettem, hogy 200 millió ember hallja a Fát, végül a régi gonosz erők ezt 100 millió emberre korlátozták, emiatt van egy kevés nehézségetek, hogy előmozdítsátok a Fá-terjesztést. Ez viszont nem jelenti azt, hogy az emberek később nem kaphatják meg többé a Fát. Később is fognak létezni olyan emberek, akik fokozatosan felismerik a Fát és megkapják a Fát. Ti azt teszitek, amit tennetek kell. Még ha így is van, szintén nem szükséges unszolnotok valakit, hogy feltétlenül kapja meg a Fát. A művelés önkéntes. Ha nem akarja művelni magát az ember, akkor hát kérem szépen. Semmit sem kellene megváltoztatnunk nálunk a régi erők beavatkozása miatt. Ha ti felismertetitek azokkal az emberekkel, akik még nem ismerték fel a Fát, és tudatjátok azokkal az emberekkel, akik még semmit sem tudnak a Fáról, akkor már megtettétek a tőletek telhető legjobbat. Így van ez. Azzal, amit az előbb mondtam, pontosan azt akartam mondani, hogy létezik egy tényező, amelyik ezt a helyzetet okozta. De nem kellene tévesen megértenetek a szavaimat: „Ó”, úgy tűnik, hogy megint megértettetek valamit, és kitépitek ezt a szövegkörnyezetből, és továbbmesélitek a saját beállítottságaitokkal és ragaszkodásotokkal. Ez mind nem megy. Legyél normális! Csak azt mondtam neked, hogy ez így néz ki.
Mindazonáltal én összekapcsoltalak benneteket a Fával, miközben ma ezt a dolgot teszem. Miért művelhetitek magatokat olyan gyorsan? Egy fontos ok erre az, hogy nagyon sok tényező rejlik ebben. Azon vagyok, hogy ezt a Fát terjesszem. A Fá-helyreigazítás egész ideje alatt különböző szinteken léteznek olyan lények, akik hallgatják a Fát. Azok, akik a legalacsonyabb szinten hallgatják a Fát, és művelik magukat, pontosan ti vagytok. Így kapcsolódtok össze ezzel a Fával. Bár azok vagytok, akik a legalacsonyabb szinten hallgatják a Fát, de a jövőben nem fogtok örökre a legalacsonyabb szinten maradni. El fogtok jutni a beteljesüléshez, és különböző horizontokra és szintekre fogtok menni. Az egész így megy végbe. Amikor ez a dolog a jövőben befejeződik, azoknak, akik később jönnek a műveléshez, már semmi közük sem lesz a mai Fá-helyreigazításnak ehhez a dolgához. Ők a normál művelésbe fognak belépni.
A kozmikus Dáfával, amit ma terjesztek, a legnagyobb esélyt is adtam az embereknek, hiszen korábban egyszerűen elképzelhetetlen volt, hogy egy ilyen nagy Fával műveljék magukat. Ti a mostani időben megkaphatjátok a Fát, és személyesen hallgathatjátok a Fá-magyarázatomat, és ezenkívül összekapcsolódtok a Fá-helyreigazítás dolgával, ebben a pillanatban még nem tudjátok elképzelni, milyen nagyszerűséget jelent ez a dolog! Ha a tanulók néha nem tudnak szorgalmasak lenni, az igencsak felelőtlenség saját magukkal szemben. Végtére is ők persze emberek, és náluk még léteznek emberi gondolatok, ilyesminek nem is lehetnek tudatában, ez csakis így lehet. Valójában ezt nem lehet beszéddel9 kifejezni. Később tudni fogjátok, hogy milyen szerencsétek van! (taps)
Létezik még egy dolog, a művelésnél mindannyian tudjátok, hogy a mi környezetünk nagyon jó. A gyakorlócsoportban mindannyian kitárhatjátok a szíveteket és nyíltan kimondhatjátok, hogy mit gondoltok. Ez sehol máshol nem lehetséges az emberi társadalomban. Így mindegyik tanuló érezheti, mihelyt a Dáfá egyik gyakorlócsoportjában tartózkodik az ember, úgy érzi magát, mint egy tiszta földön és a legszentségesebb helyen. Az emberek ott gondoskodnak egymásról, az emberiség semmilyen más környezetében nem lehet ilyesmit találni. Miért lehet ez így? Az ok abban rejlik, hogy mindegyik Dáfá-tanítvány saját magát műveli. Ha problémák vagy konfliktusok merülnek fel, az okot mindannyian saját maguknál keresik, és megkérdezik, vajon az lenne-e az oka, hogy az ember saját maga nem csinált jól valamit. Mindannyian tudnak így cselekedni. Szintén léteznek azonban egyesek, akik nem érik el, hogy folyamatosan tanulják a Fát, ők még nem tudnak így cselekedni. Ha már erről az egyedi problémáról beszélek, akkor el is fogom magyarázni egyszer. Természetesen különböző környezetekben már többször is elmagyaráztam nektek ezt, hogy magában kell keresnie az embernek, mihelyt konfliktusokba ütközik. De némelyek ennek ellenére nem tudnak magukba pillantani, ha konfliktusokba ütköznek. Némelyek fel tudják ismerni. Némelyek még csak gondolni sem akarnak rá, sőt teljesen el is felejtették, hogy ők művelők. Én mondom, akkor nem cselekedtek jól. Mindegy, hogy a tanulók között vagy a munkahelyi környezetedben tartózkodsz, vagy bármilyen körülmény közepette vagy a hétköznapi emberek társadalmában; mindegy, hogy milyen konfliktusok adódnak a tanulók között vagy a tanulók és az asszisztensek között, te nem gondoltál arra, hogy az okot saját magadnál keresd.
Én gyakran magyaráztam el nektek ilyen eseteket, nevezetesen, ha két személynek konfliktusai vannak egymással, mindegyiknek magánál kell keresnie az okot: „Milyen problémák léteznek nálam?” Mindegyiknek magánál kell megnéznie, hogy milyen problémái vannak neki saját magának. Ha egy harmadik személy látja a kettejük közötti konfliktusokat, úgy azt mondom, hogy ennek a harmadik személynek a számára sem véletlen, hogy látja ezt, neki is el kell töprengenie egyszer ezen: „Miért kaptam lehetőséget, hogy lássam a konfliktusaikat? Nekem magamnak is van valamilyen gyengeségem?” Így megy ez csupán. De mihelyt konfliktusokba ütköztök, félretoljátok őket mind, és másoknál keresitek a gyengeségeket vagy hibákat, akkor nem cselekedtetek helyesen. Ezzel veszteségeket okozhatsz a Dáfá-munkának és a Dáfának. Nem tűnt fel nektek, hogy ti a Dáfát vagy a Dáfá-munkát használjátok arra, hogy kifogást találjatok a ragaszkodásotok számára, és elrejtsétek a saját gyengeségeiteket. Ha azt hiszed, hogy a többiek nem cselekedtek helyesen, és kiegyensúlyozatlannak érzed magad a szívedben, már el kellene gondolkodnod ezen: „Miért érzem magam kiegyensúlyozatlannak a szívemben? Valóban neki van problémája, vagy saját magamnak van belsőleg problémám?” Neked igazán el kellene gondolkodnod ezen. Ha megállapítottad, hogy saját magadnak valóban egy problémád sincs, és az valóban az ő problémája, jóakarattal megmondhatod ezt neki, akkor egy konfliktus sem fog létezni, ez teljes bizonyossággal így van. Ha a másik ezt nem érti meg, akkor az az ő problémája. Ha megmondtad neki, akkor már ez volt.
Konfliktusok nélkül emelkedés sem fog létezni. Némelyek igazán jónak találják, ha ez a környezet nagyon harmonikus, mert mindenki meglehetősen jól művelte magát. Én mondom neked, valójában ez egyáltalán nem jó. Én egyszerűen szeretnék néhány konfliktust okozni neked. Az sem megy, ha nincsenek konfliktusaid, mert csupán a konfliktusok között mutatható meg a ragaszkodásod, avégett hogy te saját magad lásd, a többieknek is kellene látniuk, akkor eltávolítják. Ha viszont nem léteznek konfliktusok, akkor a te hétköznapi emberi érzületeidet nem lehet eltávolítani. Így feltétlenül ügyelnetek kell erre, mindegy, hogy milyen környezetben tartózkodtok, különösen, ha a hétköznapi emberek között művelitek magatokat, teljes bizonyossággal konfliktusokba kerültök, a xinxingeteket biztosan csak a xinxingetek gyötrése10 által emelhetitek meg. Mindegyik Fá-magyarázatnál beszéltem erről. Ebben a pillanatban, amikor itt ültök, és hallgatjátok a Fát, ez nagyon világos számotokra, de mihelyt kimentek, megint nem éritek el ezt, és újra elfelejtitek.
Az utóbbi időben, különösen az utóbbi egy-két évben, a tanulók ugrásszerűen megemelkedtek, egyre érettebb felismeréseik vannak a Fáról, ez persze nagyon jó. A Dáfá nyilvános terjesztése óta az az út, amelyen én a műveléshez vezetlek benneteket, a legegyenesebb, akár a Fá-terjesztés formájáról, akár a társadalomban való terjesztés formájáról van szó, és minden, amit tanítottam nektek, az mind egy nagyon egyenes úthoz tartozik. Mivel mi pontosan becsületesek vagyunk, úgy mindannak, ami becstelen, van egynéhány véleménye rólunk. Minden, ami becstelen, feltárul a Dáfá előtt; így természetesen meglehet, hogy néhány negatív kihatással vannak a Dáfára, ők megfordítják a lándzsát, és azt állítják, hogy a Dáfá ilyen és olyan lenne. Ennyi biztos.
De másrészt, ha nem léteztek volna negatív tényezők, és a Dáfát súrlódásmentesen hagyták volna hátra, akkor én mondom nektek, ez olyan dolog lenne, amelynek ugyanolyan az erkölcsi színvonala, mint a mai emberiségé. A mai emberiségnek semmi kivetnivalója sem lenne többé ellene. Pontosan azért tárulhat fel minden becstelen dolog, mivel mi nagyon egyenesen járjuk az utat, a becstelen dolgaitokat el lehet távolítani, és minden becstelent ki lehet javítani a hétköznapi emberek társadalmában. A társadalomban levő dolgokat természetesen nem ti intézitek el. Ha a rossz dolgok megmutatkoznak, a hétköznapi emberek már saját maguk is látják. Az emberek még rendelkeznek egy jóságos szívvel és a saját jószívű személyiségükkel. Ha az emberek látják a gyengeségeiket és a hibáikat, az emberiség saját maga is tudhatja, hogyan kellene cselekednie. Ez biztosan azt a hatást idézheti elő a hétköznapi emberek társadalmában, hogy helyreigazítja az emberek szívét. A művelésnél főleg abban a tekintetben tegyetek sok erőfeszítést, hogyan kellene szorgalmasan előrehaladnotok. Ne fektessetek olyan nagy hangsúlyt arra, hogyan néz ki a hétköznapi emberek társadalma, és mit szeretnétek tenni a társadalomért. Nem ez a feladatotok. Azt sem mondtam, hogy ilyesmit kellene csinálnotok. Ti művelők vagytok, a művelés lényege az, hogyan emelitek meg a saját xinxingeteket.
Mindannyian tudjátok, hogy most 100 millió ember létezik, aki tanulja a Fát, és a Dáfá szerint műveli magát. Ez a szám önmagában már olyan változást okozott a társadalomban, hogy helyreigazítja az emberszívet. Ez elkerülhetetlen. Ez azonban nem az, amit csinálni akarok. Különösen a terjesztés közben fog a Dáfá nehézségekbe ütközni, szemrehányás létezik a hétköznapi emberek részéről. Hogyan jártok el ezekkel a problémákkal? A tanulók nem használtak olyanszerű erőszakot, mint a hétköznapi emberek, az emberek olyan módszerét sem használták, mint például, ha te így bánsz velem, akkor én ugyanígy vagy akár még rosszabbul bánok veled. Nem így cselekedtetek, hanem ezt mind jóságos szívvel kezeltétek. Ez is egy olyan tényező, amely egészségesen hagyja fejlődni a Dáfát. Minden nehézség, ami rátok szakadt, szintén arra szolgál, hogy megalapozza a hatalmas erényt számotokra és a Dáfá számára.
Láttátok, hogy olyan sok ember fog eljutni a beteljesüléshez a jövőben, éspedig a művelés által fogja elérni a beteljesülést. A mennyben levő istenségek meg fogják kérdezni: „Hogyan jutottál el a beteljesüléshez? Hogyan művelted magad felfelé? Melyik Fával művelted magad felfelé?” Természetesen tudjátok, hogy a kis utak egy embert sem válthatnak meg. Normál utakkal nem lehet olyan istenséggé megváltani az embert, aki túlmegy a három világkörön. Annak érdekében, hogy olyan magas istenségekké válhassanak, az ilyen magas szintekről való embereket csupán olyan naggyá és magassá lehet megváltani, mint amilyen a Fá. Ha a jövőben megnézi az ember, hogyan művelted magad felfelé, látja, hogy te valóban méltó vagy rá, mert a Dáfá szerint művelted magad felfelé. Az a hatalmas erény, amelyet a Dáfá saját maga alapozott meg, szintén rendkívül fontos. Ha valamelyikőtök jól cselekedett, az a saját művelésének egy kérdése. Ha egy régióban jól cselekedtek az emberek, akkor ennek a régiónak a tanulói jól cselekedtek. Ha mi az egész világon vagy mindenütt, ahol Dáfá-tanítványok léteznek, nagyon jól cselekedtünk, akkor az már nem egy régió vagy egy személy kérdése, hanem az egész Dáfá az, amelyik jól csinálta és jóravaló.
Most egy másik dologról beszélek. Az USA-ban természetesen szintén léteznek ilyen tanulók, de csak nagyon kevesen, a szárazföldi Kínában sokkal többen léteznek. Némelyek korábban laikusok voltak a buddhizmusban, és nagy érdeklődéssel viseltetnek a buddhizmus vagy más vallások iránt. Némelyek természetfeletti képességeken vagy mások elbeszélésén keresztül tudták meg, vagy némelyek látták, vagy a társadalomtól tudták meg, hogy a Dáfá embereket válthat meg; hogy most ez a Dáfá az egyedüli, amelyik megmentheti az embereket. Egyes dolgokat, amik a vallásokban bukkantak fel, szintén megtudtak és felfogtak. Ők már tudják, hogy a vallások egyáltalán nem menthetik meg többé az embereket. Mivel az istenségek már nem törődnek vele, bármelyik szentírás mögött nem létezik többé tartalom, így a szentírások már elveszítették a valódi hatásukat az emberek megváltására. Az ilyen emberek felfogták ezt, és aztán szintén jöttek, hogy tanulják a Dáfát. De lényegében nem mondtak le az eredeti dolgaikról és a vallásukhoz való ragaszkodásról. Ragaszkodnak az eredeti dolgaikhoz, és a Dáfát akarják használni, hogy elérjék saját céljaikat. Ez egy nagyon rossz érzület. Természetesen, ha némelyek szándékosan és teljesen tiszta értelemmel cselekszenek így, akkor őket mind kizárom. Semmi esetre sem hagyom, hogy bármit is kapjanak, mert ők kihasználják a Dáfát. Ez önmagában nagyon rossz egy ember számára, ez egy nagyon rossz érzület. Ha nem szándékosan cselekszik így, vagy ha az emberi felszín nincs nagyon tisztában ezzel, vagy ha nem tiszta a feje, lehetőleg helyre fogom igazítani ezeket az embereket, avégett hogy tisztában legyenek ezzel a problémával. Ma elmagyarázom ezt, avégett hogy tudják: ezt egyáltalán nem engedik meg.
Mindannyian tudjátok, amit én terjesztek, az a kozmikus Fá. Minden iskola és minden tan benne van a világegyetemben, azokat mind tartalmazza ez a Dáfá. Minden szint élőlényeit ez a kozmikus Dáfá teremtette. Mindegyik világot, egy istenség vagy egy buddha minden egyes világát, mindegyik kozmikus réteget és az égitest mindegyik rétegét a világegyetemben ez a Dáfá teremtette. Talán nem foglalt bele mindent? Sokan a Dáfában korábban a buddhista iskola élőlényei voltak, sokan bírtak egy dao életével, és sokan voltak a nyugati emberfajok istenségei, ők a világuk élőlényei11. Még nagyon sok élőlény létezik, akiről ti és az emberiség semmit sem tudtok, ők az istenségek különböző világaiból jöttek, hogy megkapják a Dáfát. Miért hagyhatja a Dáfá visszatérni őket? Az ok arra, hogy én valóban hagyhatom visszatérni őket, abban rejlik, hogy az, amit elmagyarázok, a világegyetem alapvető Dáfája. Mindegyik világ Fája azok az alapelvek, amelyeket a világegyetem különböző szintjein felismerés által tanúsított az ember. Ezeket mind nem lehet összehasonlítani a Dáfával.
Miért nem hagylak benneteket más dolgokat gyakorolni, hanem csak a Dáfát? Az ok abban rejlik, hogy a Dáfá különböző szintek és különböző élőlények helyzeteivel kapcsolódik össze, és az egyedüli út, amelyik lehetővé teszi nektek, hogy valóban visszatérjetek. Az eredeti dolgaitok egyikét sem fogja megváltoztatni, egyúttal megválthat és visszavihet benneteket. Tudjátok, sokan a tanulók között már látták, hogy ők daók. Némelyek szintén látták, hogy ők egy nyugati istenség külsejével rendelkeznek. Léteznek még olyanok, akik egy buddhista iskolából való külsővel rendelkeznek. Ők mindannyian a Dáfában művelik magukat, de a dolgaik közül egyet sem hagyok majd elveszni vagy összezavarni. Mindegy, hogy melyik iskolában művelték magukat korábban, mindnyájukat vissza tudom vinni megváltás által. Ez az egyetlen út. Csak a kozmikus Fá érhet el ilyesmit. Ez a legnagyobb különbség a Dáfá és bármelyik korábbi művelési út vagy vallás között.
Az emberek mind nem tudják ezt, sokan beszélnek a buddhákban való hitről és az istenségekben való hitről. Tulajdonképpen az úgy van, ha te nem tartozol annak az istenségnek a világához, egyáltalán nem fog megváltani téged. Korábban azt mondtam, hogy legyen az most akár a kereszténység, akár a katolicizmus, egy keleti ember sincs a világukban, ez az abszolút igazság, és olyasmi, amit az emberek nem értenek meg. A nyugati vallásokat ott a misszionáriusok közvetítették, már eredetileg rossz módon kötöttek ki ott. Mert Jézus és Jehova korábban megmondták, hogy a tanítványaiknak nem engedik meg, hogy Keleten terjesszék a hitet, ami azt jelenti, hogy az emberfajokat nem kellett volna összekeverni. Ők nem értették meg ezt. Korábban azt mondtam: olyan sok nagyszerű kép létezett Jézusról, amit nem akartok szimbólumként venni, hanem azt a képet veszitek, ahogyan keresztre feszítették. Ez talán nem azt jelenti, mintha az emberek legszívesebben azt szeretnék, hogy örökre keresztre legyen feszítve⁈ Sőt az emberek azt hiszik, hogy valami jót tesznek. Tulajdonképpen azok a dolgok, amiket az emberek tenni szeretnének vagy tettek, nem feltétlenül jó dolgok. Miért törődnek még az istenségek az emberekkel? Ez abban rejlik, hogy az emberek még rendelkeznek egy olyan szívvel, amelyik hisz az istenségekben. Mit tudhatnak az emberek, ha a ködben tartózkodnak⁈
A Dáfá lehetővé teszi minden élőlénynek, hogy visszatérjen oda, ahol megteremtették. Ez olyasmi, amit én mindenesetre meg tudok tenni. A Fá-helyreigazítás gyakorlatában már megtettem ezt az élőlényeknek, bármilyen magasak is a szintjeik. Az utóbbi években meglehetősen sokan léteznek a tanítványaim között, akik már készre művelték magukat. Meglehetősen sokan léteznek, akik már elérték a beteljesülést, vagy hamarosan el fogják érni. Mivel az egész dolognak még nincs vége, gátolják őket. Ők mindent tudhatnak és mindent láthatnak, azonban nem engedélyezik nekik, hogy kibontakoztassák a Fából származó isteni képességeiket és erőiket, mert ezt nem tudja elviselni ez a földgolyó. Természetesen a tanulók fokozatosan tisztában vannak az ilyen dolgokkal. A tapasztalatcserén vagy az egymás közötti beszélgetéseken keresztül, egyre több tiszta megértésük van sok dologról. Így én tisztázom nektek ezt a dolgot, vagyis ha te nem tartozol ahhoz az emberfajhoz vagy az ő világához, akkor nem fog felvenni téged.
Sákjamuni azt mondta, hogy olyan sok tathágata létezik, mint a homokszemek száma a Heng-folyamban12. Ha a különböző világok élőlényei rosszabbá váltak, lefelé esnek. Hova esnek hát le? A világegyetem közepébe esnek, nevezetesen a legalacsonyabb helyre. A középső hely nevezetesen a mi földgolyónk, ez egy különleges környezet. Ők mindannyian ideesnek, vagyis leesnek. Mivel a buddhák irgalmasak, azokat az élőlényeket, akik leestek a világukból, meg akarják menteni, és emiatt nem akarják elengedni őket. Így tulajdonképpen minden istenség csak azokat az embereket akarja megmenteni, akik az ő világához tartoznak. Nekik egyáltalán nem szabad megérinteniük más világok élőlényeit. Miért? Mert az összes tényező, ami ezeket az élőlényeket megalkotta, az ő világaik tényezői. Ha ezeket a tényezőket elveszik, ez az élőlény feloszlik. Senkinek sem szabad tetszőlegesen megérinteni őket. Korábban az emberek hittek a buddhákban, és imádták a buddhákat vagy istenségeket, tulajdonképpen ez csak egy őszinte gondolat, amelyik hisz az istenségekben. Az a buddha egyáltalán nincs abban a helyzetben, hogy törődjön vele, még ha szeretne is, nem tudja ezt. Az olyan istenségek, mint Sákjamuni és Jézus, akik azért jöttek le, hogy embereket váltsanak meg, természetesen a különleges esetekhez tartoznak, és nagyon sok dologról volt szó, ezt már nem magyarázom el. Ez azt jelenti, hogy a Dáfának lehet egy ilyen hatása. Azoknak, akik a szívük mélyében még nem engedték el az eredeti dolgaikat, adok ezáltal még egy esélyt, ha ma kimondtam ezt. Ha még mindig nem akarják elengedni ezt, többé nem kapnak egy ilyen esélyt. A Dáfá komoly, a művelés komoly.
Most egy másik dolgot magyarázok el nektek, nevezetesen a „mennyet”, amit a tanulók a művelés során nem mindig tudnak világosan megmagyarázni. A modern tudomány szerint, az űrhajók már előrenyomultak a világmindenségbe, és sok bolygóra is leszálltak, ahol nem voltak láthatóak emberek vagy az istenségek világai. Egy olyan állapotot sem látott az ember, mint különböző mennyek a három világkörön belül. Így döntik meg a mai emberek ezen az elméleten keresztül a vallások tanításait és az ősi legendákat, és következésképpen megtagadják egy ember lényeges dolgait. Tulajdonképpen az a „menny“, amire az istenségek gondolnak, egyáltalán nem ugyanaz a fogalom, mint az a „menny”, amire az emberek gondolnak. Én gyakorta mondtam, hogy pontosan a molekulák azok, amik mindent összeállítottak az ember anyagi dimenziójában, és a mikroszkopikus anyagok az ok a molekulák összeállítására, és a még mikroszkopikusabb anyagok minden egyes rétege az alapvető ok a különböző rétegek részecskéinek az összeállítására. Az istenségek meglehetősen mikroszkopikus, de mégis meglehetősen kiterjedt világokban, tehát kiterjedt dimenziókban tartózkodnak. Én minden alkalommal elmagyaráztam nektek a mikroszkopikus világot. Azok a dimenziók, amelyek a mikroszkopikusban állnak össze, azok a helyek, ahol az istenségek élnek. Gondoljátok csak át, ami az istenségeket illeti – ahogyan azon a napon elmagyaráztam – minden ebben az emberi dimenzióban, mint a levegő, az anyagok, a föld, a kövek, az acél és a vas, minden ebben a dimenzióban, bezárólag a testeddel, minden molekulákból áll. És a világegyetemben a molekulák a legdurvább, legfelszínesebb és legpiszkosabb anyag. Pontosan ezek a molekulák az istenségek szemében csak föld, ők sárnak tartják ezeket a világegyetemben. Ez csak a tathágata szintjén való felismerés. Ebből az okból kifolyólag igaz, amikor korábban azt mondták, hogy Jehova vagy a Teremtőnő, Nü Wa az embereket földből teremtette. Mivel a húsod molekulákból áll, az istenségek szemében ez mind sár és föld, tehát a legdurvább dolgok. Akkor gondoljátok csak át, bármilyen magasra is repülhetnek az űrhajók, kirepültek ők a molekulák horizontjából? Amikor a repülőgépek az égen repülnek, és amikor Ázsiából Amerikába repülsz, azt hiszed, hogy te már nagyon magasan és nagyon messzire repülsz, a valóságban még mindig egy halom molekulában mozogsz, még mindig a földön mozogsz. Ez egyáltalán nem menny. Az istenségek szemében ezek csak különböző távolságok ugyanannak a szintnek az anyagai között. És csupán azok a dimenziók, amelyek mikroszkopikus világokból állnak, a valódi menny, amire az istenségek gondolnak. Minél finomabbak és mikroszkopikusabbak az anyagok, annál finomabb és kifinomultabb a felületük összetétele.
Minden anyagnak van energiája, a molekuláknak is van energiájuk. Csak azért, mert az emberi test és minden körülötte molekulákból áll, és mert azok a műszerek is, amikkel mérni lehet az energiát, molekulákból állnak, te nem tudod megmérni a molekulák energiáját. Minél mikroszkopikusabbak az anyagok, annál erősebb az energiájuk, és annál radioaktívabbak és nagyobbak a mikroszkopikus területen. Ez nevezetesen az oka annak, hogy miért van az istenségeknek ilyen energiájuk és ilyen létformájuk. Most valamivel még világosabban magyarázom el ezt nektek. Amikor a Földön az emberek a Holdat, a Napot, a Vénuszt, a Marsot, beleértve a Tejutat, amit te láttál, a külső világmindenséget és a nagy távolságokban levő égitesteket látják, ők ezt mind mennynek tartják. De ha te a Marson nézed meg a földgolyót, mondd csak hát, hogy a mennyben van-e? Az hát szintén a mennyben van. Ez az a felismerés, ami kiszélesíti az emberi gondolkodásmódot.
De ha valamivel még mélyebben szeretné felismerni az ember, gondoljátok csak át, hogy mi a menny. Mihelyt bemész a mikroszkopikus dimenzióba, az pontosan a menny. Én egy legegyszerűbb példát nevezek meg nektek, nevezetesen elmesélek egy történetet. Régebben létezett egy ember, aki Daót művelt. Italozott, miközben az utcán járt. Hirtelen meglátott egy embert maga előtt, és ez pontosan az az ember volt, akit ő keresett, aki alkalmas volt a daóvá való művelésre. Így meg akarta váltani és tanítványként felvenni. Megkérdezte ezt az embert: „Szeretnél velem menni Daót művelni?” Ennek az embernek nagyon jó művelési alapja és megvilágosodási képessége volt, és azt mondta akkor: „Szeretnék veled jönni.” „Mersz engem követni?” Azt mondta: „Merlek!” „Mersz mindenhova követni engem, bárhova megyek is?” „Igen.” „Jó, akkor gyere velem!” Amikor ezt mondta, a földre állította a tenyérnyi nagyságú italos tartályt13, felnyitotta a fedelét, és egyszer csak beleugrott az italos tartályba. Ez az ember látta, hogy a mestere beleugrott, így utánozta a mestert, és ugrott egyszer, ő is beleugrott az italos tartályba. A bámészkodók mind lefeküdtek a földre, és az italos tartály nyílásán keresztül belepillantottak. „Ó”, hiszen ott bent egy széles világ van, nagyon nagy. Egy ilyen kicsi italos tartály, hogyan ugorhat be oda egy ilyen nagy ember egy ember gondolkodásmódja szerint? Ha te be akarsz lépni abba a dimenzióba, egy test összes állapotának meg kell felelnie azon dimenzió állapotának, csupán úgy léphetsz be. Miközben keresztülhatolsz a dimenziók elválasztásain, a tested elkerülhetetlenül be fog lépni abba az állapotba. Mert minél mikroszkopikusabbak az anyagok részecskéi, annál szélesebb és nagyobb a szintjük felülete. A mikroszkopikus részecskék szintjein az italos tartály megjelenési formája már nem az a forma, amit az emberek látnak, minden részecske hozzáférhető egymás számára14. A nagy és a kicsi, amit az emberek látnak, csak egy megjelenési forma abban az időtérben, amelyik ugyanolyan részecskékből áll. Akkor ez pontosan azt jelenti, hogy ennek a tartálynak a felszíne molekulákból áll. Ugyan te egy ilyen formában látod, de a mikroszkopikusban ez a tartály már nem így néz ki, azon a szinten összekapcsolódik a világegyetemmel. Világos számotokra, hogy mire gondolok? (taps) Én csak a jelentést magyaráztam el. Ez olyasmi, amit az emberek nem érthetnek meg, amit az emberek nem tudnak megérteni a fogalmaikban.
Ha arról van szó, hogy egy ember a mennybe emelkedik, úgy én mondom nektek, ha te hirtelen behatoltál egy kőbe, akkor nem a mennybe emelkedtél? Az nem megy, hogy behatolj a felszínbe, ami ennek a kőnek az anyagaiból áll. Ha viszont te azoknak a mikroszkopikus részecskéknek a horizontjába hatoltál be, amelyekből a molekuláris részecskék állnak, akkor talán nem a mennybe emelkedtél? Ha te saját magadat visszahúzód a tested mikroszkopikus rétegébe, nem a mennybe emelkedsz? Ha te behatolsz bármelyik réteg dimenziója felszínes részecskéinek a mikroszkopikus magvaiba, tehát azokba a részecskékbe, amelyek egy réteggel kisebbek, akkor már a mennyben vagy. Csak a menny szintjei és a mikroszkopikus fokok másmilyenek. Miután behatoltál a mikroszkopikusba, bár úgy tűnik, hogy te egy kőbe, a testbe vagy valamilyen tárgyba hatoltál be, valójában abba a kiterjedt világegyetembe hatoltál be, amelyik összekapcsolódik azzal a dimenzióval. Vagyis ez nem az emberi gondolkodásmód. Én gyakrabban mondtam, hogy a világegyetemben nem létezik kelet, dél, nyugat, észak, fent, lent, bent és kint, ahogyan az emberek értik meg, ez nem ugyanaz a fogalom az emberi gondolatokból. Ha így magyarázom el, világossá vált számotokra: „Ó! Ha az emberi gondolatokkal képzeli el az ember, az már egyáltalán nem találó.” A mai tudomány elég felszínes, nem látja a valódi mennyet, és nem is tudja felismerni, mert csak a kéznél levő anyagi dimenzióban mászkál, ezért korlátozott. És az a tudomány, amit a földönkívüliek rákényszerítettek az emberekre, ugyanilyen korlátozott. A földönkívüliek is ebben a dimenzióban levő élőlények, és ők sem ismerhetik meg a világegyetem igaz arculatát.
Az nem normális probléma, ha az emberek nem hisznek Istenben. Az emberek azon vannak, hogy megsemmisítsék az emberek erkölcsét. Ha az emberek hisznek abban, hogy létezik kölcsönös karma-visszafizetés, hogy a jót jóval és a rosszat rosszal vagy gonoszabbal fizetik vissza, hogy léteznek istenségek, akik figyelik, amikor bármit tesz az ember, akkor az emberek nem mernek majd többé rosszat tenni. Az emberek azt hiszik, ha jót tesznek, akkor de-t gyűjtenek, és a jövőben boldogsággal fogják megjutalmazni őket, azonkívül ez teljesen igaz. Ha az emberek nem hisznek többé ebben, például a mai tudomány éppenséggel nem hisz ebben, és babonának tartja ezt, akkor ez semmi más, mint a tudomány botjának a felemelése annak érdekében, hogy leverjék vele az emberek jóravaló gondolatait. Ezzel talán nem az emberek alapvető dolgát ütlegelik? Ha az erkölcsöt, az igaz hitet és a jóravaló gondolatokat mind szétvernék, az emberek gátlástalanul mindent megtennének, amit tenni akarnak. Minden elgondolható eszközt alkalmazhatnának azért, hogy elérjék a saját céljukat. Ez az egyike az alapvető okoknak, hogy miért romlott az emberi társadalom. Úgy tűnik, hogy a nyugati társadalomban az emberek hisznek Istenben, de ők nem igazán hisznek Istenben. Amiben igazán hisznek, az a tudomány. Isten nem is olyan, mint ahogyan ők azt elképzelték, nevezetesen egy emberi érzelmekkel rendelkező élőlény. Éppen most javítottam ki nektek egy kulcsfogalmat, nevezetesen a mennyről való felismeréseket. A menny fogalma, amit az istenségek értenek meg, másmilyen, mint ahogyan az emberek értelmezik azt.
Sokan látták néha a művelés közben, hogy úgy tűnik, mintha behatoltak volna a saját testükbe. A testben úgy tűnik, mintha egy kiterjedt menny létezne, és ők saját maguk a mennyben mozognak vagy forognak, vagy egy égitestben futnak. Az ajtók egyik a másik után nyílnak ki, és ők saját maguk előre rohannak. Ha pontosan odanéznek, és a gondolataikat még egy lépéssel tovább felnyitják, úgy azt látják: Ó! A testükben levő meridiánok és akupunktúrapontok azok, amik kinyílnak. Gondoljatok csak egyszer utána ennek, a művelésünk közben a testedet a legmikroszkopikusabbtól fogva változtatják meg. Mit jelent „a legmikroszkopikusabban”? A te másik tested nincs talán a mennyben és azon a horizonton? Csak az emberek leestek a hétköznapi emberek közé, te mindezzel együtt estél le a hétköznapi emberek közé, sőt a legmikroszkopikusabb rész is leesett a hétköznapi emberek közé. De ha te vissza akarod művelni magad, mindezt helyreigazítják számodra, ezért merül fel egy ilyen állapot. A történelemben sok művelő látott egy ilyen jelenetet, de semmit sem tudtak mesélni róla. A buddhizmusban néha azt mondják az emberek, hogy Buddha a szívben található. A taoista iskolában azt mondják, hogy az emberi test egy kis világegyetem, ez vagy az. Ez azt jelenti, hogy ők is láttak egy ilyen jelenetet.
Miközben a tudományról beszélek, elmondom, hogy a tudomány egy rossz hatást is fejtett ki. Nemcsak az emberiség környezetét szennyezi, és az emberi test szöveteit teszi tönkre, hanem a földönkívüliek végső soron még az embereket is helyettesíteni fogják. A dolgai már átjárják az emberi társadalom összes területét. Az emberiség már nem tud többé megszabadulni a tudománytól, mindent az hoz létre. Ami a Dáfá-tanítványainkat illeti, bármilyen foglalkozásod van, nyugodtan csinálhatod. Az már rendben van, ha jól végzed a munkádat. Ami mindezt illeti, ne törődjetek ezzel. Én nem mondtam azt, hogy a tudomány ellen kellene lennetek, és azt sem mondtam nektek, hogy nyomjátok el, nem úgy gondoltam. Én csupán elmagyaráztam nektek, hogy mi a tudomány. A tudomány megértése sok dologról túl felületes. Még az ebben a dimenzióban levő dologról is hiányos a megértés. Mivel nem tudja felismerni az istenségek létezését, korlátozta a saját fejlődését. Például, most a tudósok azt mondják, hogy az ipar általi szennyezés az emberiségnél nagyon rossz, úgy vélik, hogy az olyan dolgok, mint például a hűtőközegben levő FCKW15, elpusztíthatják az ózonréteget a légkörben, és a Déli-sarknál elpusztították az ózonréteget, úgyhogy egy ózonlyuk keletkezett. Valójában ők nem tudják felismerni az istenségek általi kihatást, így azt mondják, hogy ott egy lyuk keletkezett, mert az ózonréteg elpusztult. Az tény, hogy az ipar általi szennyezés ahhoz vezetett, hogy a levegő, amelyben az emberiség él, olyan szennyezetté vált, hogy már nem megy.
De az óriási mikroszkopikus világegyetemben a számtalan anyag, formával vagy a nélkül, mind istenség, a mikroszkopikus dimenzióban található és láthatatlan az emberiség számára. A levegő molekuláris részecskékből áll, és a molekuláris részecskék ugyancsak még mikroszkopikusabb részecskékből állnak. Még a levegőben is mindannyian istenségek, akik további mikroszkopikusabb dimenziókba oszlanak el – rétegről rétegre –, nem tudja az ember, hány réteg létezik. Ők látták, hogy az emberi környezet olyan messzemenően megváltozott, akkor azért nyitottak ki egy ablakot, nevezetesen egy ajtót, hogy kiengedjék a földgolyóból a hulladékgázokat. Az istenségek azok, akik ezt tették, ők szándékosan nyitották ki és aztán újra bezárták. Ha az istenségek nem óvnák az embereket, az emberek nem élhettek volna meg. Az emberek nemcsak hogy nem hisznek Istenben, hanem még azt is merészelik, hogy tiszteletlenek legyenek Istennel szemben. Egy egyszerű példát veszünk. Tudjátok, hogy a helyek, ahol az ipar általi környezetszennyezés a legrosszabb, azok a helyek, ahol az emberek száma a legnagyobb – a nagyvárosok. Miért nem létezik hát egy ózonlyuk sem felettük? Az ok erre az, hogy az istenségek úgy találják, hogy az emberiség számára az biztonságos, ha ők a Déli-sark fölött nyitnak meg egy lyukat. Tulajdonképpen ott kellene léteznie egy lyuknak, ahol több hulladékgázt termelnek. Miért nincs hát ez így? Az egyáltalán nincs úgy, mint ahogyan az emberek azt elképzelték maguknak. Kínában a Qingzang-fennsík fölött is létezik egy. Azok mindig olyan helyek, ahol kevés ember van, ott létezik egy nagy lyuk. Ez nem csak az az ózonréteg, amit mi láttunk, mert az anyag nagyon sok mikroszkopikus anyagi tényezőt tartalmaz. Számukra is szabadon kell tartani egy utat, avégett hogy szabadon lehessen engedni őket. Természetesen ezt istenségek tették meg az emberek számára.
Léteznek még súlyosabb problémák az emberiségnél a szennyezés miatt. Mint mindannyian tudjátok, ma szinte már nem létezik tiszta édesvíz a világon. Legyen az a földön vagy a föld alatt levő víz, bárhogyan is szűrik vagy tisztítják, nem érheti el többé a valódi tisztasági fokot. Azonkívül az emberek ismételten felhasználják a vizet, és ez egyre tovább szennyezi, mivel az emberiség vize kering. Az édesvíz keringő anyag. Az édesvíz nem fog összekeveredni a tengervízzel, mert ezek nem tartoznak ugyanahhoz az anyaghoz. Mindegyik anyagban és mindegyik tárgyban létezik az élet. Te látod, hogy ez felszínesen víz, de ebben létezik élet. Ha a földet, a vizet, a levegőt és így tovább egyre tovább súlyosan szennyezik, az szintén egyre nagyobb károkat okoz az emberiség számára. Az emberiség társadalmának a mai fejlődése az emberiség társadalma utolsó fejlődésének az ismétlése. Az utolsó alkalom egy kísérlet volt ezen alkalom számára. Ha ez így menne tovább, az emberek mind deformálódnának. Mivel a hulladékgázok és szennyvizek az emberek fejlődési rendellenességét okoznák, az emberek nagyon csúnyán néznének ki. Nem néznének ki sem embereknek, sem kísérteteknek. Ha ez így menne tovább, akkor így lenne. Ehhez jön még az a bűnös magatartás, amit az erkölcsileg romlott tényezők okoznak.
Itt egy másik témáról beszélek mellékesen. Mint már tudjátok, ezt a mai tudományt a földönkívüliek adták tovább az emberiségnek. Nyugaton már az ipari forradalom kezdete óta bejutott. Számtannal és vegytannal kezdte el, nevezetesen a legkorábbi időszakban létező elnagyolt ismeretekkel, és áthúzódik a modern gépeken keresztül, és végül a mai számítógépig fejlődött. Ha tovább fejlődik, a végső célja abban rejlik, hogy kicserélje az embereket. Hogyan cseréli ki őket? Azt mondtam, ma szinte mindegyik embernek van egy olyan testrétege az emberi testében, amelyet a földönkívüliek hoztak létre. Miért? Az ok abban rejlik, hogy ez a beléd csepegtetett tudomány alkotja meg azokat a gondolatokat, amelyek az emberiség elfajulásához vezetnek. Az emberiség egyetlen civilizációs korszakában sem léteztek ilyen emberek. Ha ilyen gondolatai vannak az embernek, akkor ennek megfelelően ilyen teste is van. Mindannyian tudjátok, hogy mindegyik sejt a testedben te vagy. Az agyad összekapcsolódik mindegyik sejted agyával. Így a tested számtalan sejtjében a gondolkodásmód az elfajult embereké. Ez történik az egész testben. Ez is az okok egyike, hogy miért nem tekintik többé az istenségek embernek az embereket. Az emberek már nem emberek. Minek kellene még megváltaniuk őket az istenségeknek?
Mindannyian tudjátok, hogy amikor egy ember meghal, akkor nem fog valóban meghalni. Csak a legnagyobb molekuláris réteg héját választják le. A test olyan mikroszkopikus részecskékből álló része, amelyek kisebbek a molekuláknál, nem halt meg. Elhagyta a testet, úgy, mintha egy ruhadarabot vetne le, nem halt meg valóban. De az ember ebben a dimenzióban eltűnt, mert a testet el kell hamvasztani vagy a föld alá temetni, és a test szétbomlik és feloszlik. Ebben a dimenzióban nem létezik többé, vagyis ez a réteg részecske eltűnt. A földönkívüli kultúra, amit az előbb említettem, arra szolgál, hogy az emberek a saját gondolataikkal öntudatlanul megteremtsék ezt a testréteget, amire nekik szükségük van. Hogyan fogják hát végül kicserélni az embereket? Mindannyian tudjátok, hogy lehetővé kell tenni, hogy ki lehessen cserélni egy ember legfelszínesebb héját, ez pontosan a „klónozás” módszere, amit a mai emberiség használ. Az istenségek törődnek az emberekkel. Ha az istenségek nem törődnek többé az emberekkel, egy élettényezőt sem fognak adni többé egy embernek.
Ez azt jelenti, ha te emberként élsz a világon, nem azon múlik, hogy neked egy ilyen tested van. Az nincs úgy, hogy te már élhetsz, ha egy hús-vér testet adott neked az édesanyád, hanem azért élhetsz csupán, mert neked megvan az ősszellemed és minden más szellemed. Miért nem élhet az az ember, aki meghalt, és ott fekszik, akinek viszont szintén megvan ez a teste? Az ok abban rejlik, hogy minden ősszellem elhagyta. Ez azt jelenti, ha az embernek a születés után nem adnak egy szellemet sem, és nem adnak neki egy másik élet, ő a születés után is halott. Mit lehet akkor csinálni? Nevezetesen, akkor a földönkívüliek fognak belebújni. Pontosan ez a végső módszer, amelyen keresztül ők helyettesítik az embereket, ezek nevezetesen a klónozott emberek. Az emberek saját maguk hagyják kihasználni és megsemmisíteni magukat a földönkívüliek által, ők még csak nem is tudják. Sőt védik ezt a tudományt, és megsemmisítik az emberiséget. Ha a jövőben klónozott emberek bukkannának fel, éspedig tömegesen bukkannának fel, a földönkívüliek az emberi testben születnének újra, akkor később egy ember sem létezne többé. Természetesen, ha ezt most kimondtam, az ilyen problémákat már kezelik. Sőt sok dolgot már elintéztek. Azzal, amit ma kimondtam, az emberiség mai fejlődése igazságának néhány szempontját akarom elmesélni.
Ennek a földgolyónak az összetétele sem olyan, mint amilyennek az emberiségünk elképzelte, mint például az elméletben úgy mondják, hogy ez a csillag16 egy nagy robbanás által keletkezett. Egyáltalán nem ez az eset áll fenn. Mi által keletkezett hát? A mai tudomány általi felismerések az anyagi alapról, az élet alapjáról és a világegyetemről mind tévesek. Az istenek teremtették ezt a földgolyót. Hogyan teremtették meg hát? Tudjátok, már többször létezett egy földgolyó. Különböző vallásokban katasztrófákról beszéltek. Ha ezen a földgolyón egy katasztrófa fog történni, és az emberiség már nem jó, akkor meg fogják semmisíteni, tehát meg fogják semmisíteni a földgolyón, ez nevezetesen a nagy katasztrófa. Léteznek még nagyobb katasztrófák, nevezetesen az egész földgolyó nem marad meg többé. Mert a reinkarnációnál az emberek karmát hordoznak magukkal az újraszületés közben, minél több rosszat tett az ember, annál több karmája van. Ha növényként születik újra, ezt a növényt karma borítja. Az emberi szemek ezt nem láthatják. A karma abban a dimenzióban létezik, amelyik alacsonyabb, mint a legnagyobb molekulák rétege. Az emberek növényként, anyagként vagy állatként születhetnek újra, sőt a reinkarnáció közben földként vagy kőként születhetnek újra, mindenütt karma van. Micsoda hát ez a földgolyó? Úgy néz ki, mint egy karma-golyó. A rothadt almával pontosan erre az alapelvre gondoltam. Minek van szükség egy ilyen dologra a szentséges és tiszta világegyetemben? Nem tartható meg többé! Lehet, hogy valóban nem fogják megtartani többé.
A buddhák, akik az emberekkel szemben együttérzők, azok, akik a földgolyó közelében vannak, ők az együttérzésre fektetnek hangsúlyt. A meglehetősen magas szinteken levő istenek számára: ugyan mi az együttérzés? Ők az együttérzést is ragaszkodásnak tartják. Együttérzők ők, vagy sem? Ők is együttérzők. De az ő együttérzésük horizontja és fogalma más. Úgy van, ahogyan mondtam, a gondolkodásmódjuk más. Azokkal az élőlényekkel szemben együttérzők, akik a közvetlen közelükben tartózkodnak. A nagyon alacsony istenségeket szintén hétköznapi embereknek tartják. Mit számítanak hát az emberek? Még csak annyit sem érnek, mint a mikroorganizmusok és a baktériumok. Ha az emberek baktériumokat tapostak szét az útjukon, ugyan ki gondol arra, hogy ez ölés, nem igaz? Ami nem jó, mint például az ürülék vagy egy trágyagolyó, azt eldobják. Hol létezik hát erre az a fogalom, hogy együttérző vagy nem együttérző? Egyáltalán nem létezik. Az emberek saját magukat nagyszerűnek tartják, de a még magasabb istenségek szemében ők semmik. A grandiózus világegyetemben különböző horizontok léteznek a különböző élőlények létformáiról való felismerések közötti meglehetősen nagy különbségeknek megfelelően. Ha én nektek egy ilyen nagy és ilyen magas horizontot magyarázok el, próbáljatok meg egyszer visszaemlékezni, hogy a nagyon nagy kozmikus szint csak egy porszem a grandiózus égitestben. Mit számít hát a földgolyó, és mit számítanak az emberek? Ez nincs így? Az emberek mármost kitűnőnek és nagyon nagyszerűnek tartják saját magukat. Ezt a földgolyót már többször kicserélték. Így van ez.
A grandiózus világegyetem történetében ezt a földgolyót már többször kicserélték. Hogyan cserélték hát ki? A földgolyó legfelszínesebb rétegét ennek a rétegnek az anyagaiból alkották meg, azokból az anyagokból alkották meg, amelyek ennek a dimenziónak a molekuláiból állnak, így a földgolyót ennek a dimenziónak az anyagaiból kellett megteremteni. A különböző égitestek ebben a kozmikus dimenzióban mind abban az állapotban vannak, hogy megújuljanak és kicserélődjenek. A világegyetemben levő grandiózus istenségek összegyűjtötték és osztályozták a port vagy a söpredéket bizonyos égitestektől, amelyeket feloszlattak, és ezzel egy új földgolyót teremtettek. Amikor a mai tudósok a történelmet vagy a földrajzot kutatják, és azt mondják, hogy az anyag némely fajtái már ilyen és ilyen régóta léteznek a Földön, vagy milyen hosszú a Föld története, úgy ők ezt egyáltalán nem határozhatják meg ilyen módszerekkel. Mert némely anyagok éppenséggel egy nagy kő vagy egy nagy darab égitest volt, mielőtt megteremtették a földgolyót. Idehozták őket. Már azelőtt léteztek, mielőtt a földgolyót megteremtették. Így kutatás által te egyáltalán nem fedezheted fel, milyen hosszú a földgolyó története. Sok dolog meseként hangzik, ha erről beszél az ember. Én a művelőim számára magyarázom el a Fát, ti megérthetitek ezt. Mert a Fát nem a hétköznapi emberek vagy az emberi társadalom számára magyarázzák el.
Amikor előbb a vízről beszéltem, megemlítettem a tengert. Micsoda tulajdonképpen a tenger? A víz és a tenger teljesen más fogalmak. Csak az édesvíz víz, a tengervizet az emberek nevezték meg vízként. De tulajdonképpen egy másik anyag. A víz az élet megteremtéséhez való tényező. Ti mindannyian tudjátok, hogy egy nagyon kicsi szint szemszögéből nézve a földgolyó úgy néz ki a világegyetemben, mint egy porszem. Egy grandiózus istenség teste meglehetősen nagy térfogattal rendelkezik. Ha egy könnycseppet ejtene, az egész földgolyót elárasztaná. Valójában a tengervíz egy istenség könnycseppje. Ha így magyarázom el, ez úgy hangzik, mint egy mese. Megvizsgálhatjátok egyszer a tengervizet, és megállapíthatjátok, hogy ugyanaz-e az összetétele, mint egy ember könnyeinek. Sőt pontosan ugyanaz az összetétele. Ha annyira megnagyobbítanák a könnyeidet, hogy a tengervíz térfogatával rendelkezzenek, akkor nézd meg csak, milyen élőlények találhatók benne. Talán bálnák is léteznek. Ez tréfának hangzik. Valójában ez a tényállás. Én elmagyarázhatom a Földön levő összes anyag és az emberiség eredeti származását. Ezt azonban nem szeretném elmagyarázni, mert ennek semmi köze a művelésetekhez. A Földön tulajdonképpen mindennek megvan a maga származása.
Tudjátok, mi az a sárga föld, ami a földgolyó felszínét borítja? Valójában ez az abban a dimenzióban levő élőlények ürüléke, amelyik egy szinttel magasabb, mint a hétköznapi embereké. Talán nem megmondták korábban az istenségek, hogy az emberek egy piszkos világban tartózkodnak? Ez pontosan a jelentése. Mivel a magasabb szinten levő élőlények anyagai tiszták és jók, úgy az ürülékük éppenséggel tiszta az emberek számára. Az emberek csak azokat a dolgokat tartják piszkosnak, amelyek alacsonyabbak, mint az emberiség. Ami viszont magasabb, mint az emberiség, azt tisztának tartják az emberek. Ámde azokban a dimenziókban, amelyek magasabbak, mint az emberiség, nem léteznek tápanyagok. Mivel nem piszkosak, nem is rendelkeznek tápanyagokkal. Ez az oka annak, hogy miért nem nőhetnek a növények olyan könnyen a sárga földben. A fekete földben rothadt növények léteznek, így ott nőhetnek a növények. A rothadt növények a sárga földet fekete földdé változtatták, így az tartalmaz tápanyagokat. Ez szerves anyagokat tartalmaz, és az emberiség arra használja, hogy beültesse növényekkel. Azok a dolgok, amelyek magasabbak, mint az emberek, nem tartalmaznak tápanyagokat a növények számára.
Tulajdonképpen sok kő pontosan olyan, mint a föld. Általánosságban elmondható, hogy amit a földgolyó teremtésénél erősen összenyomtak, az kővé vált, és nevezetesen az, ami lazább volt, földdé vált. De nincs mindig így. A vörös föld és a vörös kövek tulajdonképpen az óriási nagy élőlények vére. A jelenlevők közül sokan a fizika vagy a vegytan ágazatában tevékenykednek. Ha nem hiszed, egyszer megvizsgálhatod és tanulmányozhatod őket. Biztosan ugyanaz az összetételük, mint a vérnek. Csak úgy van, hogy azokban a vér már hosszú idő óta megszilárdult. A vörös föld nagy mennyiségű vasat tartalmaz, ez így van egy ember vérével is. Ezért mondom én nektek, hogy a világegyetemben a vörös vér normális módon a jóravaló élőlényeké. A démonok vére fehér. Így a mészkő tulajdonképpen a démonok vére. Természetesen az elhalt anyagokhoz tartozik, és nincs többé hatása ebben a dimenzióban. Miután szétrobbantották és széttörték, olyan dolgokká dolgozták fel őket, mint kövek, homok és föld, ezért már nincs démoni természetük. Ha az emberiség a falak festéséhez vagy festékként használja őket, nem áll fenn semmi probléma.
A tudósok ma tudják, hogy a szén nagyon nagy növényekből jött létre. Ez olyasmi, amit a modern tudományból tudhat meg az ember. Hogyan létezhetett viszont olyan sok növény, amit ilyen sok szénné alakítottak át? Ez olyasmi, amit nem tudnak. A mai tudósok tudják, hogy a kőolaj az élőlények testei maradványainak az átalakítása által keletkezett. Ennyit tudnak. Hogyan létezhet viszont olyan sok maradvány, amit olyan sok kőolajjá alakítottak át? Ezt viszont nem tudják, még ha ezen is törnék a fejüket, nem találhatnak rá választ. Ebből az okból kifolyólag szeretnék némely emberek manapság elvetni ezt az elméletet. Azt kérdezik, hogyan létezhetett olyan sok állati maradvány? Hogyan létezhetett olyan sok élőlény? Olyan sok kőolaj létezik. Valójában az élőlények periodikusan fordulnak elő a világegyetem hosszú történetében. Azonkívül ennek a földgolyónak a megteremtése közben az effajta anyagokat szándékosan hozták az új földgolyóba, avégett hogy ott később energiaforrásként szolgáljanak. Ez az oka annak, hogy miért fordulnak elő olyan nagy mennyiségben. Az élőlényeknek nem csak ebből a korszakából valók. Ez azt jelenti, hogy a földi élőlények is periodikusan jöttek létre, nem egy időközből valók. A mai tudomány kutatása a történelem mai felismerésétől függ. És a tudomány felismerése a mai történelemről szintén téves. Észrevették, hogy még ha az összes állatot is megölték volna a kőkorszaktól kezdve a mai emberiségig, akkor sem létezhetett volna olyan sok kőolaj. Azonkívül még olyan sok szén és növény létezik. Nem egy korszakból valók. Nem egyetlen időköz élőlényeihez tartoznak. Ha tovább szeretném mesélni, természetesen még nagyon sokat mesélhetek erről, egyszerűen túlságosan sokat.
Léteznek még olyan dolgok, mint gyémántok, arany, ezüst és így tovább. Természetesen még léteznek egyes fémes elemek, ezek nélkülözhetetlen tényezők, amelyek a világegyetem különböző szintjeit alkották meg, ezek azonban különböznek a földgolyó összetevőitől. De az arany és az ezüst, ezek nem tartoznak a világegyetemben levő fémes elemekhez. Ami az aranyat illeti, tudjátok, hogy egy buddha teste aranyból van. Az összes istenség teste, aki elérte a tathágata szintjét, aranyból van. Ez azt is jelenti, hogy az arany az óriási jóravaló élőlények testének a maradványa. Egy óriási nagy világegyetem feloszlatásánál mindent egy szempillantás alatt összetörnek. Én azt is elmagyaráztam, hogy az aranynak különböző szintjei vannak, és ennek a részecskéi különböző nagyságúak. Korábban beszéltem erről. Az ezüst azon élőlények testének a maradványa, akik alacsonyabb szinten vannak, mint a buddhák, nevezetesen a bódhiszattva szintjén.
Sok ember tudja, hogy a gyémánt rendelkezik egy funkcióval, nevezetesen az eretnek dolgok nagyon félnek tőle. Ez azt jelenti, hogy a negatív dolgok, amelyek nagyon kevés energiával rendelkeznek, félnek a gyémántoktól, mert a gyémántok elnyelhetik az energiájukat. Így némely emberek azt mondják, hogy a gyémánt elűzheti a gonoszt. Nem űzi el feltétlenül a gonoszt, de a gyémánt szétrobbantott energia, olyasmi, mint a gong. Természetesen már halott, és nincs többé hatása. Mindazonáltal az ilyen dolgokhoz tartozik, emiatt birtokolja ezt az erőt.
Ha elmagyaráztam ezt a dolgot, akkor viszont nem kellene hagynotok semmiféle ragaszkodást keletkezni nálatok, és nem kellene azonnal gyémántokat vásárolnotok, amikor hazamentek. Amit elmagyaráztam, az a Fá. Semmit sem vihet magával az ember ebből a dimenzióból, azonkívül ezek nem is működnek a művelőknél. Miért robbantották fel? Úgy van, ahogyan éppen mondtam, ugyan arany volt, azonban már nem volt tiszta arany, emiatt felrobbantották. Miért robbantották szét a gongot? Mivel már nem volt tiszta. Felszínesen nézve még nagyon tiszta, de ha a mikroszkopikusban és a rendkívül mikroszkopikusban figyeli meg az ember, akkor már nem tiszta. Ma már nem szeretnék olyan sokat beszélni, most hadd hallgassuk csak meg a tanulók beszámolóit.
Holnap nyújthattok be cédulákat, és meg fogom válaszolni a kérdéseiteket. De legjobb lenne, ha az újonnan beszállt tanulók egy cédulát sem nyújtanának be, mert az idő nagyon értékes. Olyan sok tanuló létezik, ha mindegyik feltesz egy kérdést, akkor már nem válaszolhatom meg mindet. Sokan a jelenlevők közül már elértek egy bizonyos szintet a művelésnél, ezért a kérdéseik nagyon fontosak a művelésük és emelkedésük számára. Ez a célja ennek a Fá-konferenciánknak. Ha az újonnan beszállt tanulóknak vannak kérdéseik, nektek nem szükséges engem kérdeznetek, megkérdezhetitek a sokéves tanulókat. Azok, akik mellettetek ülnek, már megválaszolhatják a kérdéseiteket, ezért nem szükséges igénybe vennetek ezt az időt, ez az egyik. Ezenkívül, ha azokról a dolgokról van szó, amelyeknek semmi közük a műveléshez, akkor lehetőleg kevés kérdést kellene feltennetek róluk, mint például a tudás megvitatására vagy kutatására való kérdéseket, és így tovább. Amit éppen most magyaráztam el nektek, nem arra szolgál, hogy gazdagítsa a tudásotokat, hanem azért magyaráztam el, mert valami köze van a művelésetekhez. Jó, ennyit mára. (taps) Most maradjatok ülve mindannyian, és teljes nyugalomban hallgassátok meg a tanulók előadásait. Én sem megyek el, én is meghallgatom. De ne keressetek, ti nem is találhattok meg engem. (taps)
Jó napot! Tegnap ennek a konferenciának a kezdetén találkoztam veletek és beszéltem néhány dologról. Azt mondtam, hogy ez főként az USA nyugati régiójának egy tapasztalatcsere-konferenciája, nem egy nagy konferenciának gondoltam el az egész USA számára vagy még több résztvevő számára. Mert saját maguknak még van néhány problémájuk, amit meg kell oldani, ezzel a céllal jöttem. Ahogyan tegnap kinézett, úgy léteznek olyan tanulók is, akik más országokból utaztak ide, talán ma más területekről is jöttek tanulók, és új tanulók is erről a területről, vagy olyan emberek is, akik érdeklődnek irántunk, és akik még nem tanulók. Talán szeretnétek megismerni a Dáfát. Ha már jöttetek, akkor megválaszolok néhányat a kérdéseitek közül a Dáfáról, ez is a Fá-konferencián való Fá-magyarázat. Most megválaszolom a kérdéseiteket. (taps)
Kérdés: A Mester azt mondta, ha egy művelő a szíve mélyén még ragaszkodik saját alapvető előnyeihez, akkor az a hamis művelés.
Mester: Én mondom nektek, a művelésnél pontosan egy ember szívét kell művelni, ez az igazi művelés. Például, most léteznek törvények, léteznek még követelmények és korlátozások az emberekkel szemben, mindez nem változtathatja meg az embereket. Ha például te felszínesen meg tudsz változni, hagyod magad megfékezni, és felszínesen elérheted, hogy ne tegyél semmi hibás dolgot, akkor jobban tudod csinálni, de a valóságban, ha nem látnak, és a személyes előnyeid forognak kockán, megint rosszat fogsz tenni. Az ok abban rejlik, hogy a szíved nem változott meg. Vagyis a művelésnél egy ember szívét valóban meg kell változtatni. Ha te magas szintet, tehát egy istenség szintjét akarod elérni, akkor neked gondolatban el kell érned egy istenség horizontját. Ha csak a felszínt, de nem a lényeget változtattad meg, akkor az hibás. Egy bizonyos időben, a döntő pillanatban az újra meg fog mutatkozni. Tehát ha egy ember szíve nem változik meg, az csak egy csalóka elkendőzés. Ez csupán akkor az igazi változás, ha a lényében változott meg az ember. Ez azt is jelenti, hogy a művelésnél neked felelősnek kell lenned saját magaddal szemben, és valóban meg kell változtatnod saját magadat, el kell engedned a rossz dolgokhoz való ragaszkodást a szíved mélyén, akkor valóban elengedted őket. Ha te felszínesen látszólag jóravalónak mutatkozol, de a szíved mélyén még ragaszkodsz az egódhoz, ez egyáltalán nem megy. Tudjátok, hogy a daók, a buddhák és az istenségek le tudnak mondani az életükről az összes élőlényért és a világegyetem javára. Ők mindenről le tudnak mondani, azonkívül ennél higgadtak tudnak maradni. Ha ebbe a helyzetbe hoznának téged, el tudnád-e ezt érni? Ezt nem tudod elérni. Természetesen, én azt mondanám, hogy a buddhák és a daók nem fognak valóban ilyen helyzetbe ütközni, de ők ezen a horizonton vannak. Az embernek valóban meg kell változtatnia saját magát, csupán akkor érheti el ezt a horizontot.
Korábban sok ember mondta a vallásokban: „Ameddig te hiszel a vallásban, a mennybe, illetve a paradicsomba fogsz jutni. Ameddig te hiszel a vallásban, buddhává válhatsz.” Én mondom, ez csalás. Mit jelent buddhává válni? Mit jelent a paradicsomba jutni? Mindegyik szinten léteznek megfelelő követelmények az élőlényekkel szemben. Ez olyan, mint amikor ti iskolába jártok. Ha az első osztályba jársz, az első osztály színvonalával kell rendelkezned. Ha a második osztályba jársz, akkor a második osztály színvonalával kell rendelkezned. A középiskolában aztán a középiskola színvonalát kell elérnie az embernek. Ha mindig az általános iskola tankönyveivel rendelkezel, és az első osztály színvonalával jársz az egyetemre, akkor te még mindig az általános iskola tanulója vagy, így nem is tanulhatsz az egyetemen, ezt mármost így gondolják el. Ez csak a felszínen való magyarázat. Amire mi gondolunk, az az, hogy csupán akkor mehetsz a paradicsomba és érheted el a beteljesülést, ha a szíved mélyén valóban elérted ezt a kritériumot. Némely emberek hisznek a vallásban, az imádkozásnál ők nagyon ájtatosak: „Valamit hibásan csináltam…” De mihelyt kimegy az ajtón, ugyanazt a hibát követi el. Az imája semmit sem használ, mert a szíve nem változott meg valóban. Úgy véli, hogy ameddig megvan a hite és imádkozott, már a paradicsomba mehet. De ha te mindig így imádkozol tovább, és mindig ezen a szinten tartózkodsz, sohasem mehetsz a paradicsomba. Jézus azt mondta: „Ameddig hiszel Bennem, a paradicsomba juthatsz.” De ez nem jelenti azt, hogy ameddig te imádkozol Hozzá, és a szívedben hiszel Benne – tehát betartod ezt a formát –, már a paradicsomba mehetsz. Ez nincs így. Csupán akkor érheted el a paradicsom kritériumát, ha az imádkozás után nem ismétled meg többé ugyanazt a hibát, és egyre jobban viselkedsz, mindig Jézus követelményeit követed, és így közeledsz a paradicsomhoz, ez csupán az igazi hit. Hiszen minek beszélt Jézus olyan sokat? Nem abban rejlett a célja, hogy a szavai szerint kellene cselekednetek és egyre jobban csinálnotok? Ez pontosan az, amire én gondoltam. Manapság az emberek a vallásokban, valamint a buddhizmusban már nem a szívükben művelik magukat, ők csak ezt a formát tartják be, ez mind hamis. Ennyit ehhez a témához.
Kérdés: Ha egy ember ősszelleme elhagyta a testét, és nem jön vissza, mennyi ideig tart, amíg a hús-vér teste meghal?
Mester: Mennyi ideig hagyja el egy ember ősszelleme a testét – ez bizonytalan. Mondjuk csak úgy, ha te a tudatodban azt mondod: „Én egyszerűen nem jövök többé vissza”, mihelyt ez a gondolat létrejön, a hús-vér test talán már meg fog halni, mert hát te nem szeretnél többé visszatérni. A Dáfában azonban nem léteznek ilyen esetek, kivéve azokat, akik a Dáfában művelik magukat, de egyidejűleg más dolgokat is gyakorolnak, tehát azokat, akik nem tudnak egy iskolára összpontosítani. Azoknál, akik nem érik el, hogy egy iskolára összpontosítsanak, létezhetnek ilyen veszélyek. Azoknál, akik nem művelik magukat valóban, és egyidejűleg két csónakba helyezik a lábaikat, nehéz megmondani, mi történhetne még e között a körülmények között.
Kérdés: Amikor első alkalommal olvastam valamit Sákjamuniról a Fá-magyarázat New Yorkban17 című írásban, nem tudtam elkerülni, hogy sírjak, és a Mester után kiáltottam a szívemben. Én magam sem tudtam, miért?
Mester: Az ok a sorskapcsolatban rejlik. Szeretnék egy másik témára is rátérni. Sokan közülünk alaposan felfogták a Fá tanulásán keresztül, hogy egy vallás sem létezik többé a világon, amelyik megválthatja az embereket. Egyfelől ez azon múlik, hogy a kritériumok nincsenek rendben többé, és másfelől azon, hogy az istenségek nem törődnek többé az emberekkel. Sokféle ok létezik, amiért az istenségek nem törődnek többé az emberekkel. Egyik ok erre az, hogy a mai emberek gondolatai az elfajult emberi gondolatokhoz tartoznak, amelyeket a földönkívüliek hoztak létre. A történelemben még sohasem léteztek ilyen emberek, mint a maiak. A történelem ismétlődik. Több alkalommal létezett emberiség különböző korszakokban. De egyik emberiség sem volt valaha is olyan, mint a mai emberiség. Jézus, buddhák és istenségek tényleg mondták, hogy majd elviszik az embereket, és minden élőlényt meg fognak menteni, ha egy katasztrófa adódik az embereknél. Azonban ezek az emberek az ő szemükben többé már nem emberek, így nem is fogják többé elvinni őket. Azok, akiket el szeretnének vinni, azok, akik még embereknek számítanak. Természetesen ez egy összefoglaló magyarázat. Ehhez jönnek még az olyan emberek, akik sokféle tekintetben elfajultak. Az istenségek ezeket nem tekintik többé embereknek, ez pontosan a legveszélyesebb.
Nekünk nem szükséges azokról beszélnünk, akik a politikus szerepét játsszák a vallásokban, és pénzt szednek be. Én csak azokról beszélek a vallásokban, akiknek még megvan a szívük, hogy műveljék magukat, így létezik egy része az olyan embereknek, akik nagyon ügyelnek a művelés dolgára. Ők tudomást szereztek a Dáfánkról, vagy léteznek más istenségek, akik bizonyos körülmények között utalást adtak nekik, hogy csupán a Fálun Dáfá válthatja meg és viheti őket vissza. Sok ember kapott ilyen információt, és megértette azt, így ők is jönnek, hogy tanulják a Dáfát. Azonban egész szilárdan kitartanak a korábbi dolgaik mellett, és nem akarják feladni őket. Az a szándékuk, hogy ragaszkodjanak a régi dolgaikhoz, és visszatérjenek a Dáfánk segítségével. Én mondom, ez egyáltalán nem lehetséges, ez semmi más, mint saját maguk, valamint mások becsapása. Ha nem adod fel a korábbi dolgaidat, akkor egyáltalán nem lehet megváltani téged, ezzel csak saját magadat csaphatod be.
Ti mindannyian tudjátok, hogy más dimenziók és más idők szemszögéből nézve ennek a dimenziónak az ideje nagyon lassan telik. Mindegy, hogy mire gondolsz, azoknak a dimenzióknak a szemszögéből nézve ez egy nagyon lassú folyamat. Bármire is szeretnél gondolni, mielőtt még a gondolatra jutsz, már tudják, mire fogsz gondolni és mit szeretnél tenni. Ezt nagyon világosan lehet látni. Az emberek azt hiszik, hogy bármire is gondolnak, a többiek semmit sem tudnak erről, ezzel csak a hétköznapi embereket lehet becsapni, de az istenségeket nem. Ez azt is jelenti, ha te nem kezeled ezt a komoly dolgot tiszta gondolatokkal, amelyekben felelős vagy saját magaddal szemben, akkor nem lehet megváltani téged, és nem térhetsz vissza. Az én Dáfámban sokan vannak, akik korábban Sákjamuni tanítványai voltak, szintén léteznek mások, akik korábban más buddhista iskolák tanítványai voltak, valamint más vallások tanítványai. Azonkívül köztetek, jelenlevők között, némelyek úgy néznek ki, mint a nyugati emberek vagy a sárga emberfajok emberei. Vagy talán egy másik néphez tartozol, talán te nem tartozol valóban ahhoz a fajhoz. Ez azt is jelenti, hogy senki sem tudja, melyik paradicsomból jöttél. Ugyan az egyik népben születtél meg, annak a népnek viszont nem kell az eredeti népednek lennie. Ezt nem lehet megállapítani a felszínen keresztül. Azonkívül egy ember már minden lehetséges népben megszülethetett a reinkarnáció közben. Mindazonáltal én elérhetem, hogy tökéletesen az igazi helyedre vigyelek vissza téged.
Nem foglak benneteket mind a Fálun világba vinni a megváltáson keresztül, mert én a kozmikus Fát magyarázom el a Buddha-Fá alapján, egy ilyen nagy Fát magyaráztam el. A világegyetemben létező bármely művelési iskola vagy bármely művelés Földön hátrahagyott összes művelési formáját a különböző szintek mennyében levő istenségek hagyták hátra – ezzel azokra a művelési módszerekre gondolunk, amelyeket valóban az istenségek hagytak hátra az emberek számára. És különböző szinteknek ezek az istenségei, akik embereket váltanak meg, szintén különböző szintek élőlényei a világegyetemben. Az én szememben ők különböző szintek népei18 a világegyetemben. Ez a kozmikus Dáfá teremtette meg annak a horizontnak a létkörnyezetét, valamint a létezési kritériumait a különböző szintek élőlényei számára. Ilyen nagy Fá ez, magában foglalja az összes élőlényt, ezért oldhatom meg én a problémáitokat, válthatlak meg vissza benneteket ezzel a Dáfával. Mindegy, hogy melyik iskolához tartozol, én elérhetem ezt. Egyik vallás és a művelési iskola egyik formája sem tudta ezt elérni a történelemben, mert ők csak a saját iskolájuk dolgait művelik, és más iskolák dolgait nem szabad megérinteniük. Mert ezek azoknak a szinteknek a dolgai, amiket saját maguk tanúsítottak felismerés által ebből a kozmikus Dáfából. Amit én ma terjesztek, az viszont a kozmikus Dáfá, ez másként van, mint azoknál a művelési módszereknél, amiket korábban ismertek. Ha viszont te nem tiszteled a Dáfát, és még valami máshoz ragaszkodsz, akkor ez egy komoly probléma.
Kérdés: A kozmikus szintek hasonlítanak a művelési szintekhez?
Mester: Éppen azt mondtam, hogy a Dáfá teremtette meg a világegyetemben levő különböző szintek élőlényei számára a létkörnyezetüket. Ez azt is jelenti, hogy különböző környezetekben a Dáfának is különböző követelményei és kritériumai vannak az élőlényekkel szemben. Tehát ha te a művelésnél különböző szinteket szeretnél elérni, akkor meg kell felelned a Dáfá követelményeinek a különböző szinteken. Így a művelésnél való megemelkedés, a szellemi horizont megemelkedése és a folyamatos növekedés pontosan a szint áttörése, nevezetesen a kozmikus szint áttörése. Ha te ma a művelés által megfelelsz az első szint kritériumának a mennyben, és egypár nap múlva a művelés által megint megfelelsz a második szint kritériumának a mennyben, akkor ez a kozmikus szintek áttörése, illetve a művelési szintek áttörése. Ha tovább műveled magad, és áttörted a három világkört, tehát kijutottál a három világkörből, akkor nem tartózkodsz többé a reinkarnáció hat útjában. Ha még tovább műveled magad, akkor a mennyei rendszer egy még nagyobb területére jutsz. Minél tovább műveli magát az ember, annál magasabbak a művelési szint kritériumai, vagy még számosabb állapotban mutatkoznak meg.
Kérdés: Minden korábbi már nem létezik. De lehet-e, hogy ez mind még megmarad az összes élőlény emlékezetében, vagy egy lényegbevágó leckét hagyott hátra?
Mester: Te egy nagyon nagy kérdést tettél fel. Némelyek még tudhatnak valamit róla, de némelyek nem. Miért terjesztem én a kozmikus Dáfát? Az ok abban rejlik, hogy különböző kozmikus szinteken minden élőlény eltérült a Dáfától, ezért kell helyreigazítani a Fát19. A világegyetemet újra visszahelyezik a legjobb állapotába. Tudjátok, hogy sok próféta megmondta, hogy az XX évben egy nagy katasztrófának kellene léteznie. Az emberek csak azt tudják, hogy egy katasztrófa fog létezni. De miért kellene hát léteznie? Az ok abban rejlik, hogy az emberiség már eddig a mértékig megromlott. Tudjátok, hogy a mai társadalomban olyasmi létezik, mint maffia, homoszexualitás, kábítószer-függőség, szexuális felszabadulás és vérfertőzés, ez egyszerűen szenny és szemét. Az olyan emberek, akik ilyen tetteket követnek el, már nem úgy néznek ki, mint az emberek, és az olyan emberek, akik nem követik el ezeket a tetteket, olyan messzemenően szennyezettek és közömbösek, hogy már ők sem hasonlítanak az emberekre. Ha te átáztál ebben a nagy festékes kádban, a nézeteid észrevétlenül ezekhez fognak igazodni, és ezeket fogják követni, úgyhogy egyre messzebb távolodsz el az emberi mivolttól. Az emberek e romlottságának a megjelenése azonban nem véletlen. Miért nem törődnek hát az istenségek ezzel? Miért engedik meg, hogy olyan messzemenően romlottak legyenek? Az ok abban rejlik, hogy különböző szinteken az élőlények már eltérültek az alapvető kozmikus Fától. Ha egy szint eltérült a Fától, más szintek felismerhetik ezt az eltérülést. Ha egy élőlény rossz lett, le lehet taszítani, vagy leeshet. Ha viszont az egész világegyetem eltérült egy nagyon hosszú idő folyamán, akkor az élőlények már nem ismerhetik fel benne a romlottságot. Ez pontosan úgy van, mint az emberiségnél, nem tudják többé, hogy a mai emberiség már eddig a fokig megromlott. Csak mi, a Dáfában művelődők, találjuk ezt nagyon szörnyűnek, ha egy bizonyos szintről visszapillantunk egyszer – az emberiség ma már ilyen messzire jutott.
Mindezt vissza kell helyezni a legjobb eredeti állapotába, így mi nem hagyjuk megtörténni a katasztrófát a világegyetemben, nevezetesen nem hagyjuk megtörténni a katasztrófát az emberiségben. Pillanatnyilag már létezik egy változás. Az emberiségben sok ember már megjavult, most 100 millió ember létezik, aki a Dáfában műveli magát. Mindegyik azt a követelményt állítja fel magának, hogy jó ember, illetve még jobb ember legyen. Ha ezen a világon még több ember létezik, aki így cselekszik, ha az emberek szíve és az erkölcs újra megemelkedik, megtörténhet-e még ez a katasztrófa? Egyáltalán nem történhet meg többé. Nem léteznek természeti jelenségek, mindent elrendeztek. Egyáltalán nem létezik egy úgynevezett „véletlen” sem. Pusztán úgy van, hogy az emberek nem hisznek többé az istenségekben, így ők mindent, amit nem foghatnak fel, természeti jelenségnek tartanak, és szintén mindent, amit nem tudnak megmagyarázni, természeti jelenségnek tartanak. Semmi sem természetes. Mindegyik szinten léteznek istenségek, akik ott irányítanak. De ha a kritériumok az élőlények számára minden szinten eltérültek, akkor az olyan, mint a lövészetnél: ha az ember egy icike-picikét eltérül a céltól, akkor egyáltalán nem tudja többé, hova repült a golyó. Ez azt is jelenti, ha odafent egy kicsi eltérülés létezik, akkor már nem tudja az ember, milyen messzemenően térült el a Fá odalent. Ha ez az emberiségnél tükröződik vissza, akkor megmutatkozik, hogy milyen messzemenően romlott meg a mai emberiség. Ezért kell mindezt visszaállítani az eredeti állapotába.
Miközben ezt a dolgot csinálják, talán léteznek némely emberek, akik különböző szintekről jöttek. Amikor egyszer visszatérnek, talán észreveszik, hogy az eredeti élettereik és környezeteik már másmilyenné váltak. Te tudod, hogy körülbelül úgy néznek ki, mint korábban, és hogy ez ugyanaz a világ. Ez azonban teljesen megváltozott ott, és sokkal pompásabb, mint abban az időben, amikor létrehoztak. Mert sok élőlényt csupán azután hoztak létre, miután az összes élőlény egy nagyon hosszú idő folyamán eltérült a Fától, emiatt nem is tudják, hogyan nézett ki a világegyetem kezdetben.
Ami a mélyreható leckét illeti, a megvilágosultak számára, akik eljutottak a beteljesüléshez, az szóra sem érdemes. Mihelyt te addig a magas szintig művelted magad, az csodálatos számodra. Tudni fogsz azonban a világegyetemben zajló eseményekről, ez csak így van. Mi van akkor az emberiséggel a jövőben? Sok ember van azon, hogy művelje magát, a művelés célja a beteljesülés. Feltéve, hogy sok tanítvány köztetek eljutott a beteljesüléshez, akkor a rossz emberek még megmaradnak, és ők még nem kapták meg a Fát. Mi a teendő, ha ezek az emberek még tovább romlanak? Semmi esetre sem hagyják, hogy még tovább romoljanak! Semmi esetre sem engedik meg, hogy egy rakás trágya létezzen a világegyetemben, úgy, hogy minden élőlénynek és magas élőlénynek szagolnia kelljen, ezért el kell távolítani. Természetesen, ezzel nem a katasztrófára gondolok. Az a fajta katasztrófa, amire az emberek korábban gondoltak, nem fog létezni. Én mondom nektek: Az a katasztrófa az XX évben, amiről az emberek beszéltek, nem fog létezni többé. Szintén sok próféta tudta, hogyha az XX évben létezne egy esemény, akkor a jóslataik nem bizonyulnának igaznak többé. Pontosan azon múlik, hogy a Dáfát ma terjesztik, és olyan sok ember létezik, akinek a szíve megemelkedik. Ha valóban ilyen dolgoknak kellett volna felmerülniük, mit kellene tenni ezekkel a jó emberekkel? Ilyen a probléma. De azok, akiket megtartanak, és beléphetnek a következő korszakba, meg fogják tartani az emlékezetükben a végső szakaszban tanított mélyreható leckét.
Kérdés: Sokan közülünk a tudományos területen tevékenykednek, hogyan kellene szemlélnünk ezt a dolgot?
Mester: Sok magas szintű értelmiségi létezik, aki tanulja a Dáfát. Ez azt is jelenti, hogy sokat közülük a tudomány képezett ki. Tulajdonképpen manapság miden embert – mihelyt látogatta az iskolát – a tudomány képezett ki. Mert ez a tudomány már áthatotta az emberi társadalom összes területét. Mindent, amit használsz, mindent, ami érintkezésbe kerül veled, és mindent, amit látsz a szemeddel, ez a tudomány hozott létre. Így te nem térhetsz ki ez elől, akkor nem létezik többé ez a kérdés, amit éppen feltettél. Mivel az egész emberi társadalom ilyen, már elég, ha egyszerűen jól végzed a munkádat. Ami a művelést illeti, annak semmi köze a munkához. A művelésen keresztül elért gondolati látóköröd azonban, valamint a művelési állapotod meg fog mutatkozni a munkánál. Te jól fogsz viselkedni. Mindegy, hogy hol vetnek be, ott leszel mindig egy jó ember. Sok ember tevékenykedik a tudományos területen, miután idejött, és tanulta a Dáfát, észreveszi, hogy ezek csupán a valódi alapelvek. Azonkívül észreveszik, hogy a mai emberi tudomány egyáltalán nem hasonlítható össze a Dáfával. Az itt jelenlévő Dáfá-tanítványok, a ti ismereteitek a világegyetemről és az igaz alapelvekről messze túlhaladják a modern emberi tudományt. Még a legelőrehaladottabb tudomány sem hasonlítható össze a ti tudásotokkal. A hétköznapi embereknek sohasem fogják megengedni, hogy megtudjanak valamit, ami túlmegy az emberiségen. A világegyetemnek azokat az állapotait, amelyeket elmagyaráztam nektek, sohasem tudják majd felfedezni. Mindegy, hogy melyik területen tevékenykedsz, te tanulhatod a Dáfát. Ha idővel egyre mélyebben érted meg a Dáfát, az elgondolásod természetes módon fog megváltozni, mivel az igaz alapelvek látása meggyőzi az embert. Egy dolgot még világosan meg kell mondanom: Egy ember sem juthat el a beteljesüléshez egy hétköznapi ember ragaszkodásaival, a tudománnyal szembeniekkel sem. Ti beszállhattok különböző emberi érzületekkel, de a művelés közben mindegyiket el kell engednetek.
Kérdés: Egy hétköznapi ember személyisége csak ebben az egy életben való megjelenés? Mennyi köze van ennek ahhoz a horizonthoz, amelyiken a Fá megteremtette ezt az élőlényt?
Mester: Ha egy ember lénye magas szintről van, úgy ő ennek a magas szintnek egy nagyon erős személyiségét hordozza magával. Ezt csak nagyon nehezen ismerhetik fel a hétköznapi emberek. A legtöbb tettetek és cselekvési módotok olyan, mint a hétköznapi embereké, ezek az ebben az egy életben való megjelenések. A cselekvési módod, a magatartásod és a gondolkodási módod az életről, az anyagról és az objektív világról az ebben az életben való megértéseid által keletkeztek. Azonban az eredeti dolgaid csak azok között a feltételek között kerülnek homályosan a felszínre, ha te nagyon könyörületes vagy. Ha nagyon makacsul ragaszkodsz a hétköznapi emberek dolgaihoz, ha felmérgelődsz, vagy helytelen gondolataid vannak, akkor egyáltalán nem fognak a felszínre kerülni.
Ami azt a részt illeti, amelyik a művelésnél már elérte a megfelelő kritériumot, neki nagyon nehéz, hogy még tovább megmutatkozzon a hétköznapi emberek között, mielőtt eljutottál a beteljesüléshez.
Kérdés: A hatalmas együttérzés mellett egy buddhának még kell rendelkeznie azzal a képességgel, hogy embereket váltson meg. Ez a képesség is meg fog mutatkozni részben a művelés folyamatában?
Mester: Ti mindannyian a Dáfát tanuljátok, ennél valóban el kell engednetek az ilyen ragaszkodásokat. Egy istenségnek, egy élőlénynek is, mihelyt túljutott az emberi társadalmon, sőt a három világkörön belüli alacsony élőlényeknek is, mindezeknek már megvan a képességük, hogy embereket manipuláljanak. Minden buddha és bódhiszattva a három világkörön kívül képes embereket megváltani, végtére is ők istenségek, így birtokolják ezt a képességet. Ez olyan, mint az embereknél, némelyik a magatartásukból velük született. Ha egy istenségről van szó, akkor persze birtokolja ezt a képességet. Az nincs úgy, ahogyan ezt elképzeltétek magatoknak, hogy a művelés folyamatában mutatkozik meg valahogyan. Neked nem szabad a szívedben ilyen dolgokra gondolnod: „Ezt és ezt szeretném megváltani a beteljesülésem után.” „Szeretném megváltani a családtagjaimat, a rokonaimat és a barátaimat.” „Szeretnék élőlényeket megváltani.” Én mondom, ez álmodozás és ragaszkodás, ez egy nagy akadály, és ahhoz vezethet, hogy a művelésed nem fog sikerülni. Engedj el minden nézetet és ragaszkodást, csupán akkor tudsz akadályok nélkül előrejutni a művelés útján.
Némely emberek megesküdtek a vallásban, hogy a művelésük sikere után ide akarnak jönni, hogy embereket váltsanak meg. Valójában ez az ő érvényesülési vágya, amelyik a hétköznapi emberek között különféle, bonyolult pszichés állapotokként mutatkozik meg. Ők egyáltalán nem tudják, milyen egy buddha állapota. Ameddig megvan ez a gondolatod, nem művelheted magad a sikerhez, mert ragaszkodsz az emberek megváltásához. Hogy egy buddha embereket vált-e meg vagy sem, ez egy természetes állapot. Tudjátok, hány buddha létezett ezernyi évek óta, aki azért jött, hogy embereket váltson meg? Nyugaton létezett egy Jézus, keleten létezett egy Sákjamuni. Miért létezett csak kettő egy ilyen hosszú időben, aki lejött? Az ok abban rejlik, hogy amikor valamelyik buddha a világba akar jönni, hogy embereket váltson meg, szüksége van az összes istenség jóváhagyására a mennyben, csupán akkor jöhet le. Mert minden, amivel találkozik, és ami érintkezésbe kerül vele, valami általános érvényű jelleggel bír. Ez más buddhák, istenségek, sőt daók dolgait is érinti, nagyon bonyolult. Nincs úgy, ahogyan azt az emberek elképzelték, úgy, mintha hirtelen kedve támadna az embernek, és felbukkant volna a ragaszkodás, hogy embereket váltson meg. Ez az emberi érzület, az érvényesülési vágy és a ragaszkodások kihatása, amiket nem tud elengedni az ember.
Kérdés: Úgy találom, hogy a Zhuán Fálunból nem tudok olyan sok alapelvet felismerni, mint a Mester Fá-magyarázataiból.
Mester: A Zhuán Fálun egy rendszerezett nagy Fá, amely a beteljesüléshez juttathatja az embereket, az a mennyei titkokat tartalmazza. A Jinanban, Dalian-ben és Guangzhouban előadott Fá-magyarázatok hivatalosan nyilvánosságra hozott videoszalagjai mellett, amelyek azonosak a Zhuán Fálunnal, a más helységekben való Fá-magyarázatoknál csak meghatározott témákról, különböző szintekről vagy a helybeli tanulók helyzeteire célozva magyaráztam, azok nem rendelkeznek semmi általános érvényű dologgal. Sok embernek megvan az a ragaszkodása, hogy erre vagy arra törekedjen, úgy tűnik, mintha a művelésnél nagy boldogság töltené el őket, ha megkapták ezt. Ez mind ragaszkodás. Ha nem művelitek magatokat szilárdan, ti azon vagytok, hogy elpocsékoljátok az időtöket. Ha a jelenlegi Fá-terjesztést nem rendezték volna el a történelemben, gondoljátok csak át, létezhetett volna még egy másik elrendezés az emberiség fejlődésére? Nem kellene felelőtlenül bánnotok saját magatokkal. Mihelyt az ember elszalasztotta a sorsalkalmat… Ha ez az én Dáfám ma nem válthat meg téged, senkinek sem lehetséges többé megváltania téged, senki sem tud még megváltani téged.
Ti még nem tudjátok, hogy mi miatt aggódtam én, amikor akkoriban a nyilvánosság előtt terjesztettem ezt a Dáfát. Mert túlságosan sok tanítás létezik az emberiségnél, az emberek már semmiben sem hisznek, bezárólag azzal, amit a vallásokban magyaráztak el. Hány ember hisz még valóban Jézusban vagy a buddhákban? A vallásokban sok ember azon van, hogy fenntartsák a vallást, ők nem akarják valóban művelni magukat. Van-e még az embernek egy szentséges érzése Jézussal – és a buddhákkal – szemben? Hány ember művelheti még magát? Nektek olvasnotok kell a könyvet. Akkoriban én már tekintetbe vettem ezt a kérdést. Én számos emberrel állok szemben, a jövőben nem irányíthatok minden embert személyesen, hogyan kellene művelnie magát, és nem törődhetek mindennel.
De annak érdekében, hogy te művelhesd magad, és eljuthass a beteljesüléshez, hogy felelős legyek veled szemben, én hátrahagytam nektek a Zhuán Fálunt. A Zhuán Fálun által már eljuthatsz a beteljesüléshez. Mindent, amit meg kell kapnod, belepréseltem ebbe a Fába. Amikor ezt a Fát olvasod, érezheted a tested változását, valamint érzékelheted és felismerheted a különböző szintek Fá-alapelveit. Te megemelkedhetsz ebben a Dáfában. Ez a Fá egyszerűen értékes. Mindegy, hogy személyesen magyarázom-e a Fát, vagy mindegy, hogy milyen konkrétak a felismeréseitek, csak olyan dolgokat magyaráztam, amik a Zhuán Fálunban állnak. A „Lunyu” mindent tartalmaz, ami a Zhuán Fálunban áll.
Kérdés: A Fálun Dáfá Egyesület megbízhat-e néhány tanítványt, hogy lefordítsa a Mester tengerentúli Fá-magyarázatairól szóló könyveket?
Mester: Ez nagyon jó. Ezt csinálhatjátok. Ami a megbízást illeti, azt csak úgy lehet mondani, hogy saját magatoknak kell rendelkeznetek az elkötelezettséggel. Azok közülünk, akik képesek erre, mind végezhetik ezt a munkát. Azonban meg kell állapodnotok a helyi illetékessel, és jól kell kommunikálnotok. Úgy a kutatótársaságnak is könnyebb, hogy összeköttetésbe lépjen veletek, és ellenőrizze a fordításokat.
Kérdés: A Dáfáról szóló rövid tájékoztatóban léteznek idézetek a Mestertől. Ezt a tájékoztatót el fogják dobni. Talán ez nem jó?
Mester: Ha ezt a dolgot Kínán kívül csinálják, úgy pillanatnyilag csak azt mondhatom, ez megengedett. Csinálhatjátok ezt. A szárazföldi Kínán belül azonban ez nem megengedett, mert ott szinte minden ember tud a Dáfáról, nem szükséges tovább csinálni ezt a dolgot. Az, hogy műveli-e magát az ember, egyedül rajta múlik. Sok külföldi területen az emberek még semmit sem tudnak a Dáfáról, még nem ismerik, így megengedem nektek, hogy ezt csináljátok. Ha amögött, amit éppen elmagyaráztam, nem léteznének tényezők és tartalom, akkor az csak egy darab papír lenne fekete írással, annak nem lenne hatása. Emiatt nem szükséges aggódnotok. Saját magatoknak azonban tudnotok kellene megbecsülni a Dáfát, tudnotok kellene értékelni mindegyik szót. Tudnotok kellene mindezt komolyan kezelni.
Kérdés: Némely tanulók a házasságkötésük által szeretnének rábírni másokat arra, hogy tanulják a Fát. Hogyan fogja ezt elrendezni a Mester fashene?
Mester: Erről a dologról azt szeretném mondani nektek, hogy nem kellene összekevernetek az életeteket a műveléssel. A munkátokat sem kellene összekevernetek a műveléssel. A művelés nagyon komoly, a Dáfá nagyon komoly. Az nincs úgy, hogy mi feltétlenül meg akarunk kérni valakit, hogy megkapja a Fát. Ha nem szeretné megkapni az ember, akkor hagyjuk. Természetesen a tanulók szíve jó: „Én hagylak téged megkapni a Fát, ennek érdekében a házassági ígéretemet adom jutalmul.” Én látom, hogy a szív ennél nagyon jó. De úgy gondolom, hogy nem is kell feltétlenül így cselekedned, mivel a Fá komoly. Az a jutalom, amit adsz neki, számára azt jelenti, hogy a Fá megkapásán keresztül törekszik valamire. Ha megkapja, csupán akkor tanulja a Fát. Ez nincs rendben számára. Már eleve nem érte el a kritériumot. Az nincs úgy, hogy nekünk feltétlenül hagynunk kell őt megkapni a Dáfát. Némelyek azt mondják: „Tanár, neked így vagy úgy kellene elmagyaráznod a Fát.” „Miért nem váltják hát meg a buddhák az embereket ezen vagy azon a módon?” Azt hiszed, hogy a buddháknak már semmi más tennivalójuk sincs, és feltétlenül meg kell váltaniuk téged? A buddhák pusztán irgalmasak az emberekkel szemben, azonban ők nagyszerű istenségek. És az irgalmasság semmi esetre sem az elemberiesített jószívűség, ahogyan az emberek elképzelték maguknak. A buddhák irgalmasak, ez biztos. Ez az irgalmasság azonban a Buddha-Fá nagyszerű erejének egyik megnyilvánulása. Mindegy, hogy milyen jók vagy rosszak egyes dolgok, még az olyasmi is, mint az acél és a vas, mindez meg fog olvadni az irgalmasság hatalmas erejétől. Amikor a démonok látják ezt, félnek, valóban rettegnek, hogy feloszlatja őket, és eltűnnek. Ez semmi esetre sincs úgy, ahogyan elképzelték az emberek.
Kérdés: A Zhen és Shan horizontjának a pompázatossága könnyen érezhető. De a Renben csak fájdalom és keserűség létezik?
Mester: Ez a te emberi gondolataidból kiinduló megértés. Úgy van, mint annál az alapelvnél, amit elmagyaráztam. Ha egy dologhoz ragaszkodsz, és nem érheted el a célodat, nagyon felmérgelődsz ezen. Nem mered azonban szabadjára engedni a haragodat, mert nem akarod elveszíteni a látszatot, és nem akarsz ártani a tekintélyednek. Én mondom, ez egy hétköznapi ember Renje, és egyáltalán nem egy művelő Renje. Te ezt teljesen hibásan értetted meg. A mi Renünk azt jelenti, hogy az ember egyáltalán nem ragaszkodik bármihez is, és egyáltalán nem jön létre harag. Mi ezt a Rent akarjuk, ez csupán az a Ren, ami megfelel a kritériumnak. Ha a szíved egyáltalán nem mozdul meg az ilyen dolgok előtt, akkor ez mások szemében olyan, mintha el tudnád viselni, valójában a szíved egyáltalán nem mozdult meg. Ez csupán a művelésnél létező Ren.
Némelyek azt mondták, amikor kezdetben megkapták a Fát, és éppen elolvasták a Zhuán Fálunt, úgy vélték: „Ó, ezt a Zhent és Shant elérhetem.” Tulajdonképpen te ezt a Zhent és Shant sem érted el. Ennél csak a már megromlott emberi kritériumokkal ítélted meg saját magadat. Ha valóban beszálltál a művelésbe, észre fogod venni, hogy messze távol vagy ettől. Azonkívül, miközben folyamatosan emeled a szintedet a művelésnél, észre fogod venni, hogy különböző szinteken a Zhenről, Shanról, Renről való korábbi felismeréseid sem elég magasak. Ha folyamatosan emeled a művelési szintedet, különböző szinteken a Zhennek, Shannak, Rennek szintén különböző megtestesülései és követelményei lesznek, és különböző állapotokat fog mutatni, ez nevezetesen a horizont és a gyümölcshelyzet. A Ren egy csodálatos horizontot hozhat, csak így értendő. Ha te egy foglalatosságnál nem tudod elérni a célt, és makacsul mész tovább, úgyhogy nem tudsz többé jól enni és aludni, akkor a kedélyedet teljesen emberek irányították, és az emberek ösztönzése alatt élsz. Nagyon fáradságosan élsz, és nem ébredsz fel, eközben más emberekért élsz. Ha te valóban vissza tudsz lépni egy lépést, és el tudod engedni – „őrizd meg a zöld hegyet, ne aggódj a tűzifa miatt”20 – ez ugyan a hétköznapi emberek egy mondása, de ha te valóban vissza tudsz lépni egy lépést, észre fogod venni, hogy a tenger végtelenül széles és az ég határtalan. Ha te bármiféle aggodalom nélkül feladod a célodat, azonnal egy másik horizonton vagy. E körülmények között a tested mentes a tehertől, ez nevezetesen a Ren. De amire én kérlek fel, az az, hogy tanuld többet a Fát, és még magasabb horizontot érj el.
Kérdés: Néha nem lehet világosan felismerni a határt egy művelő és egy hétköznapi ember között.
Mester: Erről nem szükséges sokat magyaráznom neked. Ameddig a művelésnél folyamatosan és szorgalmasan jutsz előre, mindennel tisztában leszel. Te még a művelésnél vagy, és lehetetlen számodra, hogy egyszerre elengedj minden ragaszkodást. Ahogyan azt is mondtam már, hogy a művelésnél levő horizont mindenféle környezetben meg fog mutatkozni. A munkahelyen, az életben, a családban és a társadalomban mindannyian azt fogják mondani, hogy te jó ember vagy. Miért? Az ok abban rejlik, hogy a művelési állapotod mindenhol megmutatkozik az életedben. Nincs úgy, hogy az ember szándékosan tesz valamit. Amit szántszándékkal tesz meg, az mesterkélt. Művelőként azonban saját magát kellene megfékeznie az embernek, és egy békés és nyugodt szívet megőriznie. Minden dolgot könyörületességgel kezelünk, ez az, amit nekünk tennünk kell, ezt nem lehet ragaszkodásként megnevezni. Eközben gátoljuk a démontermészetünket, és elérjük a könyörületesség kritériumát. A magasabb szintek követelményeinek és kritériumainak az elérésére tett erőfeszítés nem ragaszkodás.
Kérdés: Ha az ember racionálisan ismeri fel a Fát, akkor közvetlenül eltávolíthatja az emberi nézeteket, ezen a módon gyorsabban művelheti magát.
Mester: Nevezetesen az úgy van, hogy miközben felismeritek a Fát, mindannyian rendelkeztek egy kezdeti szakasszal a felismerések számára. Sok ember olvasta a Zhuán Fálunt, és azt mondja, hogy jó és valóban jó. Milyen jó hát? Ha valóban megkérdeznéd őket, nem tudnák ezt elmagyarázni. Akkor ez egy érzéki felismerés, jónak érzékeli az ember. De hol rejlik hát a jó? Csupán ha te valóban műveled magad benne, akkor veheted észre, hogy valóban jó. Ezzel már a racionális felismerések szintjére emelkedsz. Ha az életedben az összes cselekedeted elérte egy művelő kritériumait, ha te nem is emberi gondolatokkal és nézetekkel érted meg a Fát, úgy te nagyon észszerűen és racionálisan értetted meg a Dáfát, akkor te felelősségteljes is vagy saját magaddal szemben.
Kérdés: A hétköznapi emberek dolgait visszafizethetjük-e a művelésből származó dolgokkal?
Mester: Nem. Én nem mondtam, hogy neked ilyesmit kellene csinálnod. Mert a művelésből származó dolgok felbecsülhetetlen értékűek. Amit a Mester tett a beteljesülésedért, nem tudod értékelni. Ebben nemcsak a művelésedből származó dolgok léteznek, hanem olyasmi is, amit a Mester viselt el és tett meg érted. Még csak erre a gondolatra sem szabad jutnotok. Ilyen alapelv nem létezik.
Kérdés: Azok a tanítványok, akik félmegvilágosultak, láthatják más dimenziók Fá-alapelveit?
Mester: Nektek nem kellene ezután kutatnotok. Sokan a tanulóink közül, különösen azok, akik gyorsan és a korábbi időszakban kapták meg a Fát, már beléptek ebbe az állapotba. Ők mindent tudnak, és mindent láthatnak, mindent megérthetnek. Az ő szintjükön azonban nem tudják szavakkal kifejezni, ezért nem is beszélnek róla, alig mesélnek valamit, mindazonáltal mindent tudnak. Az egyedüli dolog az, hogy nekik nem szabad használniuk az isteni képességeiket és a más képességeiket, mert ti még a művelésnél vagytok. Ha használnák egyszer a képességeiket, nem is bírhatná ki a földgolyó. Sok ilyen ember létezik.
Kérdés: Némely emberek nagyon bíznak a Buddha-Fában a művelésnél, úgyhogy a mindennapi problémákat nem szeretnék a hétköznapi emberek intézkedéseivel megoldani.
Mester: Én mondom nektek, a művelésnél létezik egy ilyen állapot. Némelyek azt mondják: „Mihelyt megkaptam a Fát, nem szeretném többé ezt vagy azt csinálni. Nem is szeretnék dolgozni vagy üzleteket kötni többé.” Én mondom neked, úgy tűnik, mintha te a Fát helyezted volna az első helyre, és a művelést tartod a legeslegfontosabbnak. De a másik oldalról nézve te nem értetted meg valóban a Fát. Azt mondom mindnyájatoknak, hogy a művelésnél – olyannyira, mint lehetséges – nektek a hétköznapi emberekhez kellene igazodnotok. Normális módon nem fektetnek kellő hangsúlyt ezekre a szavaimra. Gondoljátok csak át, nálunk 100 millió ember létezik, aki műveli magát. Mi lenne, ha a jövőben még több ember jönne ehhez? Ha egyikőjük sem tesz többé semmit, mi lenne akkor a társadalomból? Hogyan fogják megítélni a társadalomban élő emberek a Dáfát? Ez nem azt jelenti, hogy ártunk a Dáfá hírnevének? Természetesen nem szükséges arról az állapotról beszélnem, amelyikben az ember elérte azt a horizontot. Én csak a mostani, általános esetről beszélek. Ha te nem érted el azt az állapotot, és szándékosan ilyen vagy olyan akarsz lenni, akkor az nincs rendben. Ami azt illeti, hogy a mindennapokban valamilyen problémába ütközöl, és hogyan jársz el azzal, az a művelésed dolga. Nem is fogom megválaszolni neked a konkrét kérdést. Hogyan jársz el vele, és hogyan emelkedsz meg, az a te saját dolgod.
Kérdés: A Tanár azt mondta: „Ha az ember megkapta a Fálunt, ez azt jelenti, hogy már félig készre művelte magát.”21 Némely tanulók a „félig készre művelte magát” szavakat a siker feleként értették meg.
Mester: A művelés dolga – Miért van a mai kínaiaknak egy ilyen gondolkodásmódjuk? Az ok pontosan abban rejlik, hogy a gondolkodásmódotokat már a régi koroktól fogva egyre tovább építették fel, avégett, hogy ezzel a gondolkodásmóddal ti megérthessétek a Fát. A műveléshez már nektek adtam a Zhuán Fálunt, a Fálunt behelyeztem számotokra. A Mester mindeneteket megtisztítja a nagy Fálunnal, ez valóban megoldotta a problémák felét számotokra, ez valóban igaz. De ez még nem minden, mert ez a Dáfá önmagában nagyon hatalmas, úgyhogy az ember még gyorsabban művelheti magát. Ha azt gondolja az ember: „A Mester már behelyezte számomra a Fálunt, így már rendelkezem a siker felével. Még ha fel is hagynák ma a műveléssel, már rendelkezem a siker felével.” Ez nem így értendő.
Kérdés: Ön elmagyarázta, hogy egyszer Ön együtt volt négy vagy öt nagy megvilágosulttal, illetve daóval22. Nem igazán tudom megérteni, hogy miért mesélte el Ön ezt?
Mester: Ez azon múlik, hogy akadályok léteznek az emberi gondolataidban. A Fát nem lehet a te óhajod szerint elmagyarázni. Ha ezt nem tudod megérteni, akkor ez azt jelenti, hogy a szívedben levő ragaszkodás, illetve akadály nagy. Nem szükséges szántszándékkal kutatnod a szavak után. Ha te mindegyik mondatnál és mindegyik sornál szőrszálhasogatást végzel, akkor teljesen tévedsz. Én mindig mondtam nektek, hogy az olvasásnál végig kellene olvasnotok a Zhuán Fálunt, azonban kell tudnotok, hogy mit olvastok éppen. Ha neked meg kellene értened valamelyik szintet, a buddhák, daók és istenségek azonnal utalni fognak arra neked, így azonnal meg fogod érteni a mondatot. Amit nem kellene felismerned, arra nem adnak utalást neked. Mindegy, hogy milyen nagyon próbálod, hogy megérts valamit az írásjegyekből, nem sikerül neked. Ha az a kívánságod, hogy feltétlenül megértsd az írásjegyekből azokat a magas szintű alapelveket, az akkor kényszercselekvés. A művelés egyvalakin saját magán múlik, a gong fejlesztése a mestertől függ. Mindegy, hogy az ember saját maga milyen módszert használ, nem éri el, hogy a mennybe jusson. Ilyen a jelentése. A Zhuán Fálunban létezik néhány fejezet, amit némelyek nem szívesen olvasnak, ők csak a xinxingről szóló részt szeretnék olvasni. Én mondom nektek, hogy azok, amiket elmagyaráztam, némely helyeken ugyan a gongnengről vagy más dolgokról való magyarázatoknak tűnnek, de különböző alapelveket és a művelésnél fellépő különböző szükséges állapotokat tartalmaznak. Folyamatosan kell olvasni. Az olvasásnál egyetlen alkalommal sem szabad átugornod egy mondatot vagy egy írásjegyet. Így kell olvasni. Az elrendezés sorrendje meglehetősen szigorú kihatással van a művelőkre.
A Fának ezt a szakaszát tetszőlegesen magyaráztam el, ennél nem is valamilyen történetet meséltem el nektek. Felszínesen nézve azt magyaráztam el nektek, milyen annak a látókörnek a csendes állapota, és hogyan éreztem magam, miközben összekötöttem magamat velük, amikor nekem még elintézendő dolgaim vannak a hétköznapi emberek között, még emberi testet birtokolok, és még meg kell váltanom benneteket. Máskülönben az ő nyugalmuk biztosan nem lenne nyugalom az én látókörömön. Ha ti – teljesen normál emberként – összekötöttétek volna magatokat velük, azonnal semmi sem lett volna többé a gondolataitokban, a hétköznapi emberek összes gondolatát nyomtalanul megsemmisítették volna. Az ő gondolataik pontosan ilyen erőteljesek. Talán egy szempillantás alatt elérted volna nagyon magas szintek követelményeit, de ez nem a te művelésedből származik. Ebben egy nagyon mélyreható tartalom létezik. Nektek nem emberi gondolatokkal kellene megítélnetek a Fát.
Kérdés: Mi a különbség a világegyetemben levő két nagyon mikroszkopikus anyag és a Zhen, Shan, Ren tulajdonságok között? Miért válik annál ellentétesebbé ez a két anyag, minél tovább megy lefelé?
Mester: Ti az emberi gondolataitokkal tesztek fel ilyen kérdéseket, ez tulajdonképpen valóban tiszteletlen. Ha úgy tudnátok cselekedni, mint egy istenség, semmi esetre sem mernétek egy ilyen kérdést feltenni. Én csak így magyarázhatom el neked: Ezt a kozmikus Dáfá teremtette az élőlények számára, ezt a két anyagot is a Dáfá teremtette. Egy élőlény életének sokrétűnek kell lennie egy környezetben. Vegyük csak az embereket példaként. Ha az embereknek nem lenne egy emberi szórakozásuk sem, az emberek unottnak és értelmetlennek éreznék magukat, ez alkalmasint egy ilyen érzés. Az élőlényeknek mindenesetre egy értelmes élettel kellene rendelkezniük. A Dáfá egy virágzó társadalmat hozhat létre a különböző szintek élőlényeinek, ez nem olyan egyszerű, mint ahogyan ezt elképzeli magának az ember. Csupán azt magyaráztam el, hogy a „kölcsönös hatás és ellenhatás” elve, valamint a yin és yang ennek a két anyagnak a létezése által keletkezett. Csupán akkor említettem meg ezt a két anyagot, miközben a yin és yang eredetét, valamint a „kölcsönös hatás és ellenhatás” elvét magyaráztam. A világegyetemben azonban túlságosan sok bonyolult tényező létezik; mindazonáltal aminek semmi köze a ti mostani művelésetekhez, azt éppenséggel nem magyarázom el. Azokat a dolgokat választottam ki, amelyeken keresztül összefoglalóan felismerhetitek a Fá-alapelveket, és megemelkedhettek. Ha túl sokat tudsz, egyre azzal fogsz foglalkozni a gondolataidban, ez zavarni fogja a művelésedet.
Kérdés: Sok tanuló megy hétvégén mindig egy parkba, hogy ott művelje magát. De nem lenne jobb, ha különböző parkokba oszlanának el, hogy jobban terjesszék a Fát?
Mester: Hogyan csináljátok ezt, az a ti saját konkrét ügyetek. Úgy vélitek, ha sok gyakorló van együtt, az energiamező is erős, talán ennek nagyobb hatása van. Mások azt látják: „Ó, olyan sok ember létezik, aki Fálun Gongot gyakorol! Az energia olyan erős. Mi is csináljuk velük.” Némelyek megint csak azt gondolják: „Az emberek ezen a helyen már ismerik, de a más helyeken élő emberek még nem ismerik. Szétoszlunk különböző helyekre, és ott biztathatjuk az embereket, avégett hogy megkapják a Fát.” Ez mind a ti konkrét dolgotok. Tegyetek, amit akartok. Ilyen dolgokat nem velem kell meghatároztatnotok. Különböző területeken különböző helyzetek léteznek, ehhez jönnek még a különböző szintjeitek felismeréseinek a különböző állapotai. Ez is a saját művelésetek egy részéhez tartozik. Ha kitaláltátok, hogyan kellene ezt csinálnotok, vagy hogyan találjátok ezt jobbnak, akkor egyszerűen tegyétek azt.
Kérdés: Némelyek azon a véleményen vannak, hogy a Fá-terjesztés számára csak a gyakorlatokat szükséges végezni és a Dáfá-könyveket rendelkezésre bocsátani, és hogy nem lenne szükséges közösen végezni a gyakorlatokat vagy a Fá-magyarázatok videoszalagjait bemutatni.
Mester: Hogyan csináljátok ezt konkrétan, az a ti saját ügyetek. Ez pontosan olyan, mint a művelésetek. Én mondom nektek, a videoszalagok bemutatása, a Fá közös tanulása, a gyakorlatok közös végzése, valamint az olyan Fá-konferenciák, mint ez itt, mindez a Dáfá művelésének az egyetlen formája, amit én hátrahagytam nektek. Minden más laza. Akár jössz, akár nem, még akkor sem szólítják a nevedet. Ti mindannyian önként jöttetek. A művelés a saját szívtől függ. Ha nem szeretnél jönni és művelni magad, akkor az a te saját dolgod.
Kérdés: A nyugati tanulók nagyon elkötelezik magukat a lakónegyedekben végzett önkéntes munka iránt. Ők ezt az együttérzés és egy jó ember kifejezésének tartják.
Mester: Ezt csak a hétköznapi emberek szeretetének lehet tekinteni, azonban semmi kifogásom sincs ellene, mert nekem is az a követelményem veletek szemben, hogy minden helyzetben jó emberek legyetek. De azt mondanám, ha ti ezt a munkát egy fontosabb helyre tennétek, mint a Fá-tanulást és a művelést, akkor az hibás lenne. Ha bármihez ragaszkodik az ember, az talán már ragaszkodás lehet. De másképpen, ha te egy környezetben sem tudnál jól viselkedni, akkor nem érted volna el egy művelő mércéjét. Ez azt is jelenti, miközben te folyamatosan szorgalmasan haladsz előre a Fában, az ilyen problémákat meg lehet oldani, aztán azt is tudni fogod, hogyan kellene eljárnod ezzel.
Kérdés: Ha télen mindig fáradhatatlanul kint végezzük a gyakorlatokat, a karma eltávolításának ez a módszere helyettesítheti-e a teljes lótuszülés módszerét?
Mester: Nem arról van szó, hogy az ember kikeres saját magának egy módszert a nehézségek megoldására, szeretne egy olyan művelési utat találni, amelyiknél nem kell szenvedni, vagy egyszerűbbé teszi magának, hogy szenvedéseket viseljen el, ez mind nem megy. De úgy gondolom, hogy a művelésnél pontosan meg kellene emelkednie az embernek, nem fog mindig ugyanabban az állapotban maradni. Talán nem ragaszkodás a lótuszüléstől való félelem is?
Kérdés: Még ha a melléktudat egy megvilágosulttá is művelte magát, a főtudat ennek ellenére beléphetett volna a reinkarnáció hat útjába. Úgy tűnik, mintha különböző egyének lennének.
Mester: Ezt már nagyon világosan elmagyaráztam. Számodra mind a főtudat, mind a melléktudat te vagy a világon. Az nem megy, hogy te valamelyiket ne akard elismerni közülük, ők mind a te nevedet viselik, ugyanazt teszik, mint te, és ugyanazon agy fölött rendelkeznek, mint te, tehát ők mind te vagy. De ami egy ember valódi urát illeti, ha te valóban a legtisztább állapotban vagy, minden tudatodat a fő-ősszellem irányítja. Miért? Az ok abban rejlik, hogy amikor a mellék-ősszellem a művelésen keresztül eljutott a beteljesüléshez, te semmit sem tudsz arról. Ő pontosan olyan, mint te, és pontosan úgy néz ki, mint te. Ő készre művelte magát, és elment, de neked újra be kell lépned a reinkarnáció hat útjába. Amikor a főtudatod művelte készre magát, te tudod azt: „Ó, én készre műveltem magam, és eljutok a beteljesüléshez.” A melléktudat azonban az egyik részed, ezért, ha műveled magad, ő is műveli magát veled. Ha te eljutsz a beteljesüléshez, ő is eljut a beteljesüléshez. Ilyen a viszony.
Kérdés: Korábban gyógyszerész voltam, és ismerem a masszázs néhány technikáját. Szabad most még térítésmentesen alkalmaznom a masszázst mások számára?
Mester: Ezzel itt te azt hangsúlyoztad ki: „térítésmentesen”, tehát anélkül, hogy ezzel pénzt keresnél. Jótett-e viszont ez? Én mondom nektek, a művelés komoly dolog. Én állandóan tisztítom a testedet, amit neked nem szabad újra beszennyezned, ilyen a jelentése. Mert az emberek közötti bőr- és testkontaktuson keresztül a mezők összekapcsolódhatnak egymással. Miért nagyon erős az energiamező a közös gyakorlásaitoknál? Az ok abban rejlik, hogy minden mezőtök – olyan jó mezők – össze van kapcsolva egymással, úgyhogy gyorsan megemelkedhettek. Ti nagyon jól érzitek magatokat eközben. De egy hétköznapi ember nem műveli magát, testének a mezője tele van karmával. Ha így magyarázom el, akkor sokan közületek azt gondolják: „Ó, ez talán azt jelenti, hogy a családtagjaimmal sem szabad többé együtt maradnom?” Te művelő vagy, ezt a problémát már megoldottam számodra. Ebből kifolyólag egyáltalán nem szükséges ezen töprengened, nem szükséges bármitől is szándékosan félned. Vagyis, ha valamit szándékosan akarsz tenni, akkor az semmi más, mint hogy te szándékosan akarsz elfogadni valamit. Miközben masszírozod, az a gondolatod van: „Szeretném meggyógyítani a betegségét.” Ennél te nem a modern orvosi módszereket vagy gyógyszereket, hanem a testedet használtad arra, hogy meggyógyítsd a betegségét, akkor nagyon valószínűen szennyezést okozhatsz. Ilyen az elgondolás. Ha arról van szó, hogy a tanulóink közül némelyek gyógymasszőrök, és azon körülmények között, hogy ők valóban nem tudnak más állást találni, és a létfenntartásuk miatt ezt a munkát kell végezniük, akkor le fogom pecsételni a testeteket, hogy megoldjam a létfenntartásotok problémáját. Ha viszont neked nincs egy ilyen hivatásod, akkor inkább ne tedd ezt. Így értendő. Ami az akupunktúrát illeti, ha te orvos vagy, és gyógyszerekkel vagy injekciókkal kezelsz másokat, akkor az nem probléma, az a technikához tartozik.
Kérdés: Valakinek a családjában volt egy elmebeteg, saját maga viszont nem elmebeteg. Szabad végeznie a gyakorlatokat?
Mester: Én azt mondanám, ha a családodban létezik egy elmebeteg, akkor neked nem kell feltétlenül elkapnod az elmebetegséget. Nekünk talán nem így kellene látnunk ezt? Mindkét oldalról meg kellene nézni a dolgot. Ez azt is jelenti, hogy egy nagyon erős főtudattal rendelkező, nagyon észszerű ember számára nem probléma, hogy végezze a gyakorlatokat. Ha a családi kórtörténetben léteznek elmebetegek, akkor elővigyázatosnak kellene lennetek. Ha neked elmebetegséged van, ne gyakorold, mivel egy elmebeteg normális módon nem rendelkezik tiszta főtudattal. Nem lehet engem hibáztatni azért, hogy nem váltalak meg. Ezt az én Fámat a főtudatnak adom, ezt az embert kellene megváltania. De ennek az embernek nem tiszta a feje. Kinek kellene hát adnom ezt a Fát? A rohamnál a karma, a rossz gondolatok és más élőlények játszanak szerepet. Odaadhatjuk-e mi nekik? Nem. Pontosan ez az oka. Ebből kifolyólag azoknak, akik az elmebetegség kórtörténetével rendelkeznek a családban, feltétlenül vigyázniuk kell a gyakorlásnál! Mihelyt az az érzésed, hogy nem tudod többé irányítani magad, akkor ne vegyél részt rajta. Azok, akik saját maguk rendelkeznek elmebetegséggel, nem szívesen látottak a gyakorlóhelyeken, nektek a Fá-konferenciákra sem kellene jönnötök, hogy hallgassátok a Fát.
Kérdés: Egy tizenkét éves gyermek hetente egyszer műveli magát. Este, mielőtt az ágyba megy, hallgatja a Fát. Annak az útja és módja, ahogyan a gyakorlatokat végzi, és ahogyan a Fát tanulja, rendben van?
Mester: A gyerekeknek megvannak a saját állapotaik. Ha kapcsolatba jut a Fával, tanulja is, és a gyakorlatokat is végzi, akkor tulajdonképpen már műveli magát, annyi biztos. A mi követelményeink a gyerekekkel és a felnőttekkel szemben szigorúan különböznek egymástól. Mivel a gyerekek nem rendelkeznek olyan nézetekkel és dolgokkal, amiket bonyolult gondolatok alkottak, mint a felnőtteknél, ők nagyon egyszerűek, így nagyon gyorsan megkaphatják a Fát.
Kérdés: Mihelyt rosszra gondolok a fejemben, rossz anyagok keletkeznek más dimenziókban. Mit tehetnék ellene?
Mester: Lehetőleg ne gondolj rosszra, te az idő folyamán műveled magad. Még ha arra is gondolsz, ne törődj vele, és ne is félj. Ha félsz: „Mit kellene tennem ellene?”, akkor az ragaszkodás. Innen eredően lehetőleg többet kellene tanulnunk a Fát, és többet kellene olvasnunk a könyvet, és a legjobb egy tiszta szívet megőriznünk. Azonban lehetetlen egyáltalán semmi rosszra sem gondolni. Ameddig nem jutottál el a beteljesüléshez, ezt nem éred el. Ami azokat a dolgokat illeti, amik ezáltal fognak keletkezni, én mondom neked, te már művelő vagy. A mennyben egy művelőt már nem tekintenek embernek. Az ő véleményük szerint ti istenségek vagytok. Ha eljutottatok a beteljesüléshez, különböző szintek jövőbeli istenségeivé váltok. Mihelyt túlmentetek a hétköznapi embereken, és emberfölötti dolgokat hordoztok a testetekben, különösen, ha a Fá-helyreigazítás közben művelitek magatokat, akkor nemcsak én védelek benneteket, hanem ti valóban rendelkeztek a nyolc részleg mennyei sárkányaival, akik megőrzik a Fát számotokra, csak ti saját magatok semmit sem tudtok róla. Sok embernél van úgy, hogy mihelyt a gyakorlatokat végzik, nagyon bátor. Miért? Ez nem csak a saját tényezőiteken múlik, mivel nektek van egy oldalatok, amelyik tud róla, emiatt lettetek nagyon bátrak.
Kérdés: Gyerekkorom óta én mindig is nagyon félénk voltam. Ez nagyon erős ragaszkodás?
Mester: Ha egy ember szégyentelen, akkor azt mondanám, hogy nagyon rossz ember. De ha te művelőként ragaszkodsz hozzá, akkor pontosan ember vagy. Korábban sok olyan ember létezett azonban, aki nem is gondozta többé a külsejét, amióta művelte magát, lompos és koszos volt. Ha Dáfá-tanítványként így viselkednél, akkor azt mondom, hogy azon lennél, hogy beszennyezd a Dáfát. Tudjátok, minden körülmények között, amikor a Fát magyarázom nektek, véleményem szerint viszonylag rendesen felöltözöm. Valójában ezt akarom megmutatni nektek. Ráadásul léteznek olyan emberek, akik utánozzák a beszédstílusomat vagy az életmódomat, ezért nagyon ügyelek az ilyen dolgokra, nem hagyhatok hátra nektek egy rossz viselkedést sem. Ti a hétköznapi emberek között éltek, ezért egy keveset figyelnetek kellene erre.
Én láttam egy esetet. A kínaiak nem ügyelnek a külsejükre, ők elég lazák. Úgy, ahogyan utolsó alkalommal egy tréfát meséltem el, hogy a kínaiak nagyon nagy hangsúlyt fektetnek a tartalomra, tartalmas gondolataik vannak a fejükben, és egy csomó képességük van, bármit is főznek, nagyon is ízlik, azonban a külsejük lomposnak és koszosnak néz ki. Ami a nyugati embereket illeti – csak egy tréfának tekintsétek ezt – a nyugati emberek ugyan nem főznek olyan jól, mint a kínaiak, de nagyon szabályosan helyezik az evőeszközöket az asztalra. Nagyon nagy hangsúlyt fektetnek a külsőségre, például mit milyen evőeszközzel esznek, és mit milyen pohárból isznak, ők nagyon udvariasak. Ez a különbség a nyugati emberek és a kínaiak között. De úgy gondolom, ha ezt a két jellemet összekapcsolnák egymással, például, ha a kínaiak valamivel többet ügyelnének az előkelő viselkedésre, a nyugati emberek pedig még többet a tartalomra, akkor az jobb lenne. (taps)
A nyugati emberek nagyon ügyelnek az előkelő viselkedésükre, ez az ő kultúrájuk. Miért dühösek rátok néha a nyugati emberek? Sőt némelyek úgy gondolják, hogy alaptalanul dühösek rájuk. Ha te a szokásaikat szabotálod, még ha csak egy apróságról is van szó, ők valóban nagyon fel fognak mérgelődni azon. Sok ember nem ügyel az apróságokra. Például amikor egy boltba mennek be, miután kinyitották az ajtót, nem figyelnek másokra, akik mögöttük vannak, egy „bumm”-mal egyszerűen hagyják becsapódni az ajtót maguk mögött, és mennek tovább. Ha ez egy nyugati emberrel történik meg, nagyon fel fog mérgelődni ezen, mivel szabotáltad a szokásait, ő nem tartja ezt apróságnak. Nagyon fel fog mérgelődni a vele szembeni udvariatlan viselkedéseden és szavaidon. Ti mások társadalmában éltek, ezért valamivel több figyelmet kellene szentelnetek a dolognak ebben a tekintetben.
Kérdés: Én egy olyan tanuló vagyok, aki Kínából jött. Amikor ez alkalommal megláttam a Mestert, nem tudtam visszatartani a könnyeimet, ezt nem tudom szavakkal kifejezni.
Mester: Látjátok, mivel én az utóbbi fél évben az USA-ban ismételten találkoztam veletek, úgy ez nagyon egyszerűnek tűnik. De a szárazföldi Kínában olyan sok tanuló van, aki nem láthat engem; ők nagyon hiányolják a Mestert, én is gondolok rájuk, ez már csak így van.
Kérdés: Mindegyik dimenzióban létezik egy én. Ezek a dimenziók mind a három világkörön belül vannak?
Mester: Így van, ezek a három világkörön belül vannak. A három világkörön belüli dimenziók a legbonyolultabbak is. Ha később alkalom adódik, még egyszer elmagyarázom nektek az anyag szerkezetét, annak a bonyolultságnak a foka a legelképesztőbb. De nem léteznek szavak, hogy leírjam azt, lefesteni sem lehet. Ez is az oka annak, hogy amikor én néha a Fát magyarázom nektek, úgy minden lehetséges emberi szót felhasználtam, ennek ellenére nagyon nehéz, hogy leírjam a világegyetem nagyszerűségét.
Kérdés: Azt mondták, hogy a kínai tudományos kutatási hatóságok azon vannak, hogy pandamedvét másoljanak le.
Mester: Arra gondolsz, hogy klónozzanak, nem igaz? Nektek ilyen dolgokkal sem szükséges törődnötök. Az emberiség azon van, hogy elpusztítsa saját magát. A minap azt mondtam, hogy az emberiség azon van, hogy ezt vagy azt lemásoljon. Mihelyt az emberiség elkezdi az emberek klónozását, akkor kezdődik el az az idő, amikor a földönkívülieket elfogadják itt, hogy embereket helyettesítsenek. Pontosan azért, mivel az emberek nem láthatják az istenségek létezésének az oldalát, az emberek úgy találják, hogy az ő vég nélküli törekvésük – ez az úgynevezett kutatás – jól hangzik. Valójában azon vannak, hogy megsemmisítsék az emberiséget, vagyis az emberek azon vannak, hogy megsemmisítsék saját magukat.
Kérdés: A buddhizmus körében léteznek némely emberek, akik rátámadnak a Dáfára, és azt mondják, hogy a Dáfá nem lenne ortodox út.
Mester: Nem szükséges törődnötök ezzel. Ők már a Fá-vég idejének az utolsó szakaszában találhatók. Ha mi az ilyen problémáknál pontosan úgy cselekszünk, mint ők – tehát ha ők rátámadnak a Dáfára, mi is anyagokat osztogatunk, hogy rájuk támadjunk – akkor talán a Dáfá nem pontosan olyan lenne, mint ők? A mi Dáfánk a kozmikus Dáfá. Bár szabotázst követnek el, valójában egyáltalán semmit sem érnek el. Amikor Sákjamuni akkoriban a nyilvánosság elé lépett, a brahmanizmus is ilyesmit csinált.
Kérdés: A mikroszkopikus résztől a makroszkopikus részig való fejlődésnek a folyamata egy olyan folyamat, amelyben a benti (saját test) átváltozik?
Mester: Ezt értheted úgy. Minél gyorsabban műveli magát az ember, annál gyorsabban történik az átváltozás.
Kérdés: Miért létezik a világegyetem egy bizonyos területének sok különböző dimenziójában egyidejűleg egy ő?
Mester: Ez a világegyetem pontosan egy ilyen bonyolult szerkezettel rendelkezik. A születésednél sok más dimenzióban létezik egy te, aki szintúgy megszületett. Szinte ugyanúgy néznek ki, szinte ugyanazt teszik, és mindnyájuknak ugyanaz a nevük, mint neked itt. Ők egyidejűleg születnek és egyidejűleg is halnak meg. Azonban az életminőségük más. Mi közük van hát hozzád? Előbb kijelentettem, hogy ők egyidejűleg születnek és egyidejűleg halnak meg, több közük nincs egymáshoz. Éppen most mondtam, ámbár ők egyidejűleg születnek, ha viszont nem születnek meg, te nem jöhetsz a világra, még ha szeretnél is. Ha nem halnak meg mindannyian, akkor az is nehéz számodra, hogy meghalj, még ha szeretnél is. Ez az oka annak, amiért azt mondják, hogy a magányos lelkek és a hontalan kísértetek nem születhetnek újra, mert minden többi ő még nem halt meg. Csak az egyik közülük követett el öngyilkosságot, és szeretne feltétlenül meghalni, ezért ez az elhunyt nem találhat egy helyet sem, olyan hosszú ideig kell várnia, amíg minden még élő ő befejezte az életfolyamatát, csupán azután találhatnak közösen szállást. Ami az ősszellemet illeti, ezt már az előbb elmagyaráztam, az ősszellem pontosan te saját magad vagy. A fő-ősszellem te saját magad vagy. A gondolataid forrása pontosan te vagy. Ami az ősgyermeket illeti, az egy buddha-test, amelyik a művelésed közben a bölcsességed és a Fád által jött létre. Ez a mi Fánk ráadásul az emberi test egy lényeges változásához vezethet. Maga a test is átváltozhat egy buddha-testté.
Kérdés: A Mester azt mondta: „Ha te eléred a Daót, sok embernek talán szintén a hasznára fog válni.”23
Mester: Így van ez. Gondoljátok csak át, ha egy ember buddhává műveli magát, lehet-e, hogy a szüleinek és testvéreinek ne legyen szerencséjük? Beszéljünk csak a szüleiről, ők egy olyan jó gyermeket hoztak a világra. Biztosan szerencséjük van. De mennyi szerencséjük van, és hova helyezik el őket, azt biztosan aszerint rendezik el, hogy mennyi szerencsés viszonzásban van már részük. Ha ő elérte a beteljesülést és buddhává vált, az mégsem lehet, hogy a szülei is buddhává váljanak anélkül, hogy művelnék magukat, hiszen ők nem művelték magukat. Ez a szerencse mennyiségén és a xinxingen múlik, a karma mennyisége is nagyon fontos szerepet játszik. Ez nemcsak a szülőkre és a testvérekre vonatkozik, hanem sok olyan emberre és élőlényre is, akinek kapcsolata volt ezzel az emberrel a világban, valamint a bűnös sorskapcsolatokra. Ha valaha te élőlényeket öltél, és most buddhává válsz, mi van akkor ezekkel az élőlényekkel, akiket megöltél? Neked meg kell váltanod őket. Természetesen az ilyen dolgokat a Mester intézi el, amikor a művelésen keresztül eljutsz a beteljesüléshez. Ők is azokhoz az élőlényekhez számítanak, akiket te váltasz meg, mert nekik a te világodba kell menniük. Ezeket a problémákat pontosan ezen az úton és módon oldják meg. Ehhez jön még nagyon sok ember, akiből egyszer hasznot húztál. Az sem megy, ha mi nem törődünk velük, mindenféle tekintetben léteznek ilyen tényezők. Ez azt jelenti, hogy a művelés sem egyszerű dolog. Sok dolognál te nem tudsz saját magad megoldani minden lehetséges sorskapcsolatot, ezeket is a Mester intézi el.
Kérdés: Amikor a Mester egyes különböző területekről származó tanulókkal találkozik, senki sem szeretné elszalasztani ezt az esélyt. Talán nem ragaszkodás ez is?
Mester: Talán ma léteznek ilyen esetek. Amikor Kínában terjesztettem a Fát, minden tanuló tudta, talán ti is hallottatok erről, hogy a tanfolyam első napján minden résztvevő az elülső helyeket akarta felkeresni, hogy közelebb ülhessenek a Tanárhoz, és erősebb energiát kaphassanak. A harmadik nap végén senki sem kereste fel többé az elülső helyeket. Mindannyian az idősebbeknek vagy másoknak engedték át a jobb helyeket, senki sem próbálta, hogy fenntartsa magának a helyeket. Az egész teremben egy harmonikus légkör uralkodott. Mindenkinek szüksége van egy folyamatra a változásához. Természetesen ma sokan jöttek más területekről, vagy némelyek már hosszú ideje nem láttak engem, ti előre akartok jönni, hogy jobban lássátok a Tanárt. Meg tudom érteni ezt a gondolatot. Ami azt illeti, hogy jobb helyeket tartsanak fenn maguknak, ilyesmit azonban nem fognak tenni a nyugati emberek. Nagyjában és egészében véve ezek mind csak a felszínen levő dolgok.
Kérdés: A sokéves tanulóknak magas xinxingjük van, a művelési energiájuk is egyre erősebb lesz, a szavaiknak és a viselkedésüknek nagyon nagy befolyása van az új tanulókra. Hogyan találhatnák meg a sokéves tanulók, valamint az új tanulók a helyes mértéket saját maguk számára?
Mester: A sokéves tanulók legnagyobb része nagyon jól művelte magát. De azt sem lehet mondani, hogy mindegyik sokéves tanuló olyan jó. Azt sem mondhatom, ha te nem érted el a kritériumot, akkor nem szabad jönnöd a gyakorlásra. Csinálhatok én ilyesmit? Nem. Sok szó és magatartásmód befolyásolhatna másokat, de létezik a Fá, semmi gond. Még akkor is, ha ő új tanuló, többszöri Fá-tanulás után mindent meg lehet ítélni a Fával. Ámbár sokéves tanuló vagy, te is tudod24, mit csináltál hibásan. Az emberek gondolkodhatnak, és még létezik a Fá, ezek mind nem problémák, ti is mindannyian így jutottatok át. Asszisztensként vagy sokéves tanulóként az ember talán aggódik emiatt, a szándék és a gondolat jó. Ha ilyesmit láttok, akkor próbáljátok megoldani ezt, lehetőleg hagyjatok másokat figyelni erre. Sokéves tanulóként, neked valóban valamivel többet kellene figyelned saját magadra, tekintettel az új tanulókra. Még ha nem is vagy tekintettel a saját tekintélyedre, mégis tekintettel kellene lenned a Dáfá hírnevére. Itt egy darab tiszta föld van. Éppenséggel nem szeretném, hogy ti ne nézzetek magatokba, ha konfliktusokba ütköztök. Az nem megy, hogy ez úgy nézzen ki, mint egy cégnél a társadalomban.
Kérdés: Mielőtt műveltem magam, egy éjjel nagyon hidegnek éreztem magam, és nem tudtam többé mozogni.
Mester: Azt mondanám, hogy ami a személyes állapotot érinti, úgy inkább nem kellene kérdéseket feltennetek erről. Te egyedül már az állapotok ezreivel vagy millióival rendelkezel, hogyan kellene ezt mind elmagyaráznom neked? Én mondom neked, ezek mind jó dolgok. Tegnap elmagyaráztam egy dolgot, mindegy, hogy neked saját magadnak jó vagy rossz érzésed van, valójában nem tudod megkülönböztetni. Én csak egy dolgot mondok neked, tartsd mindezt jó dolognak, az már elegendő. (taps) Megnevezek nektek egy példát, gondolkodjatok el egyszer azon is, hogy az emberi társadalomban levő föld magas szintű élőlények ürüléke. Az emberek ilyen piszkos környezetben tartózkodnak. Ez olyan, mintha pöcegödörbe ugrott volna az ember. Ha már pöcegödörben van, minek van még az embernek igénye arra, hogy itt vagy ott valamivel kényelmesebb? Műveld gyorsan magad! Mindegy, hogy mibe ütközöl, hidd el, hogy az jó dolog. De valóban jó dolgok is. Ha nem műveled magad, semmiképpen sem lenne ez az érzésed, beleértve a kellemetlenséget. Bármilyen jó változás is létezik, ha visszatükröződik a testedben, rosszul éreznéd magad, mert minden létező gong és az energia rendelkezik elektromossággal, ez testi reakciókhoz vezethet. A gong olyan erős, és neked még mindig emberi tested van. Ha egyszer megmozdul a testben, a test természetesen rosszul érzi magát. Ha te teljesen készre művelted magad, akkor nincs is többé ez az érzésed. Némely embereknél a mennyben bukkantak fel egyes állapotok, miközben a mennybe emelkednek. Ne törődjetek velük, ezek mind jó dolgok. Minél inkább félsz, annál több kerülőutat járatnak veled, mert ha félsz, az sincs rendben.
Kérdés: Saját magáért létezik az ember, és egyidejűleg ego nélkülinek és önzetlennek kellene lennie. Hogyan értse ezt az ember?
Mester: Gondoljátok csak át, egy ember egy egyéni élőlény. Ha te olyan messzemenően önzetlen lennél, és egód sem lenne, úgyhogy nem szeretnéd többé művelni magad, és a visszatérés a valóhoz és az eredethez sem létezne többé, akkor valóban nem lenne többé éned. Lehet ezt így érteni? Talán nem saját magadért végzed a művelést? A művelésetek folyamatában azonban egyre könyörületesebbek lesztek, olyan könyörületesek, hogy állandóan másokra gondoltok, egy önzetlen élőlény lesz belőletek. A művelést is saját magad számára végzed. Amikor a művelésen keresztül eljutsz a beteljesüléshez, a művelésen keresztül ugyanakkor olyan nagyszerű élőlénnyé váltál, aki másokra gondol, és mások számára áldozatot hozhat. Az egyéni élőlénynek örökké léteznie kell. Hogyan mehetne az, hogy a művelésen keresztül nektek mind egy egyéni énetek sem lenne többé? Úgy azt mondom nektek, hogy vissza kell térnetek felfelé, és el kell érnetek a beteljesülést, az áldozataitok mindenesetre végtelen boldogságot fognak hozni nektek, ezt az áldozataitokon keresztül kaptátok meg. Az ember visszatér a még magasabb és pompázatosabb horizontra25, ez azt jelenti, hogy a jó és a magas szintek felé fordul. Némelyek úgy értették ezt a „wuwei-t” [tétlenséget], mintha az ego vagy az én nem létezne többé. Valójában ez egyáltalán nem így értendő. A világegyetemben léteznek a szintek, szigorúan mondva az élőlények között léteznek rangsorok, ezek a gyümölcshelyzet által jönnek létre, amit a saját művelés során a felismeréseken keresztül igazolt az ember, valamint a hatalmas erény által.
Kérdés: Ha a lábak olyan merevek, az a nagy karmából jön?
Mester: Ezt már elmagyaráztam. Némelyeknél a karma okozza a fájdalmat a lábaikban. Némelyek azért találják merevnek a lábaikat, mert sohasem keresztezték így a lábaikat, ez a fizikai állapot a test felszínén. De mindegy, hogy ez a karmából vagy a fizikai tényezőkből jön, mindenki tudja keresztezni a lábait. Ha azt mondja az ember, hogy nem kellene fájnia, ez az eset nagyon ritkán létezik.
Kérdés: Most világszerte több mint 100 millió ember létezik, aki megkapta a Fát. A Fá-terjesztés még mindig olyan fontos, mint korábban?
Mester: Olyan nem szívesen szeretnéd végezni a Fá-terjesztést? Ti mindannyian tudjátok, hogy a művelésnél a könyörületességet művelik. Ha valakit nehézségekben lát az ember, szeretne segíteni neki, hogy megkapja a Fát, ez azokhoz a dolgokhoz tartozik, amiket a művelés közben lassanként birtokolnotok kellene. Bármit is ad az ember másoknak, az nem jobb, mint a Fá. Még ha olyan remek dolgokat is adsz neki, bármennyi pénzt is adsz neki, ő csak egy életre vagy egy pillanatra boldog. De ha a Fát adod neki, az egy örök boldogság lesz ezen élőlény számára. Hiszen micsoda még jobb, mint a Fá? (taps) Úgy azt gondolom, ha az ember bemutatja a Fát másoknak, az már önmagában a Fá-terjesztés és jó dolog. Nektek azonban nem kellene ezt másokra rákényszerítenetek. Ha ő nem akarja tanulni, de te feltétlenül azt akarod, hogy tanulja, akkor ez nem megy. Az már elegendő, ha már megpróbáltátok, és adtatok neki egy lehetőséget, hogy megismerje a Fát. Hogy műveli-e magát, az az ő saját dolga. Sokan szakítottak nagyon sok időt maguknak, hogy bevessék magukat a Fá-terjesztésért, ez semmiképpen sem értelmetlen. Azt az időt, amit arra szakítottál, vissza fogod kapni a művelésnél. Végtére is a Dáfáért teszel valamit, és ez jó dolog. Természetesen a jövőben szintén ügyelnetek kellene egy dologra, nevezetesen, ne próbáljatok meg unszolni másokat. Az már elegendő, ha egyszerű módszerek révén tájékoztatjátok őket. Ha már ismerik, de nem akarják tanulni, akkor hagyjátok.
Kérdés: Az „Éleselméjűség26” című jingwenben azt mondják, hogy feltétlenül különbséget kellene tenni a gondolati karma és a rossz gondolatok között.
Mester: Igenis. A hétköznapi emberek számára nehéz, hogy világosan felismerjék a gondolati karma okozta zavarásokat. Ha egy művelő nem halad szorgalmasan előre, és nem keresi meg a gondolatai alapvető okát, akkor nagyon nehezen is érheti el. Miért nem lehet még hosszú idő után sem eltávolítani némelyeknél a gondolati karmát? Az ok pontosan abban rejlik, hogy ők nem próbálják megkülönböztetni saját magukat tőle. Miért kellene művelned magad? Mindenekelőtt a rossz gondolatokat kell eltávolítanod művelésen keresztül. Te eltávolíthatod ezeket a rossz dolgokat, mert nem ismered el őket önmagadként, ezért távolíthatod el őket. Valójában azok nem te vagy. Azok olyan nézetek, amiket a születés utáni foglalkozásoknál sajátítottál el, és ráadásul kialakították a karmát, azok pontosan ilyen dolgok. Az emberek azonban saját maguknak tartják ezeket a dolgokat: „Én nagyon okos vagyok. A társadalomban senkitől sem hagyom magam megsérteni. Minden területen erősebb vagyok másoknál.” Önmagának tartja ezeket a születés után megszerzett dolgokat, és még a legjobbnak is tartja őket. Bármit is szeretne az ember, arról saját maga dönt. Csupán akkor távolíthatod el őket, ha te nem akarod ezeket a dolgokat.
Miért lehet csak nehezen megváltani az elmebetegeket? Az ok abban rejlik, hogy ők egyáltalán semmit sem tudnak többé megkülönböztetni. Egy új tanulónak valóban nehéz felismernie a gondolati karmát, és megkülönböztetnie, hogy mely gondolatok nem tartoznak hozzá. De ha ezt eléri az ember, akkor ez valóban nagyszerű. Ha te a Dáfával ítéled meg, akkor egy rossz gondolat sem származik tőled. Ha elérheted ezt, akkor már különbséget tudsz tenni: „Ó, ez a gondolat nem jó, el kell távolítani, el vele. Nekem nem kellene így gondolkodnom.” Ez önmagában már az eltávolítás. Azt hiszitek, hogy az olyan emberek, akik rosszat tesznek, például gyilkosságot, gyújtogatást, sőt homoszexualitást, saját maguk akarják ezt tenni, vagy, hogy ez velük született? Az ok abban rejlik, hogy a hibás nézetek, amiket a születés után sajátítottak el, egyre erősebbek és erősebbek lettek, úgyhogy ezeket az embereket a nézetek irányítják, ezért lettek ilyenek.
Kérdés: Azok a megvilágosultak, akik megváltják az embereket, normális módon tathágaták. Hogyan fejleszthetik ki ők a művelési energiát egy művelő számára az anyag eredetétől fogva?
Mester: Ilyesmit én sohasem mondtam neked. Én sohasem mondtam, hogy Sákjamuni ilyesmit tett, igaz27? A Tathágata-Fá nem hasonlítható össze a kozmikus Dáfával. Egy normál istenség a jövőben ezt szintén nem érheti el. Korábban sem érte el ezt egy istenség sem. Korábban az a Fá, amivel embereket váltottak meg, kicsi volt. Az emberek megváltását más tathágaták vagy még magasabb istenségek segítségével csinálták. Neki is imádnia kellett a mennyet és tisztelnie a még magasabb istenségeket. Nincs úgy, ahogyan azt az emberek elképzelik, mintha egy tathágata lenne a legmagasabb a mennyben. Ez nincs így. Ha egy kicsi Fával váltanak meg egy embert, ezt nem is lehet elérni egy életben, csupán több élet után lehet megváltani ezt az embert. De a Dáfá elérheti ezt. (taps) Mert ez a kozmikus Dáfá, és túlmegy mindegyik további Fán. Mindegyik Fá a kozmikus Fá felismerése és tanúsítása által jön létre egy nagy megvilágosult művelése közben. Nem tudom, hogy megértettétek-e ezt a kapcsolatot. Az embereket megváltó összes megvilágosult, valamint a mennyben levő összes tathágata, buddha és dao gyümölcshelyzete vagy saját világának a tulajdonságai a kozmikus Dáfá általa való felismerésén és tanúsításán keresztül jöttek létre. (taps) Ők nem vették át ezeket egyszerűen csak úgy a kozmikus Fából, mert korábban egyáltalán nem engedték meg nekik, hogy tudjanak a kozmikus Dáfáról. Csak azt tudták, hogy a különböző szintek élőlényeinek el kell érniük annak a horizontnak a mércéjét, csak ezt tudták. Így felismerés által tanúsítani tudták a saját megértéseiket, és azt is, hogyan lehet elérni ezt a mércét, ezek olyan dolgok, amiket ők felismerés által tanúsítottak. Amit Sákjamuni felismerés által tanúsított, az Parancsolat, Meditáció28 és Bölcsesség. Nem magyaráztam el már világosan ezt? (taps) Nekik a kozmikus Fá, illetve még magasabb istenségek segítettek, ők saját maguk ezt nem tudták megcsinálni.
Azonkívül némely tathágaták szintén másmilyenek. Például: Sákjamuni sem volt egy normál tathágata, ahogyan ti azt elképzeltétek magatoknak. Ezen a szinten tathágata volt, valójában nála léteznek még mikroszkopikusabb állapotok, amelyeket más buddhák nem ismernek. Ő nagyon magas szintről való. Felismerés által tanúsította a „Négy Nagyot29”: föld, víz, tűz és szél. Talán némelyek közületek olvasták korábban a szútrákban ezt a megnevezést. Ezek már meglehetősen magas szintről valók, és már messze túlmentek azon a mennyei rendszeren, ahol a normál élőlények léteznek. Vagyis ő már nagyon magas szintekről tanúsított valamit felismerés által, ez azt jelenti, hogy a származása nagyon magas. Ő pusztán a tathágata-szinten levő Fá erejével jött, hogy embereket váltson meg.
Kérdés: Az emberi társadalom elfajulásának az egyik oka abban rejlik, hogy a legtöbb hétköznapi ember molekuláris sejtjeit már megváltoztatták a földönkívüliek?
Mester: Az élet és az emberi test anyagai, amelyekre az emberek gondolnak, ennek az emberi testnek az összetétele. A gondolatok elfajulása egy ember magatartásának és életmódjának a változásához vezethet. Az életmód ugyancsak megváltoztathatja egy emberi test részecskéinek az összetételét. Ha ez az elfajulás passzívan történik, és valamilyen fajta élőlény irányítja, akkor az nagyon szörnyű az emberek számára. Miért keletkezhetnek például nézetek egy embernél a születés után? Miért irányíthatják ezek a nézetek másfelől az embert? Ha te nem távolítod el őket, akkor egy részeddé fognak válni ebben az életben, sőt egy olyan résszé, amely irányít téged. Ez azt is jelenti, hogy ez a földönkívüliek által a világ embereire rákényszerített kultúra már viselkedések és szokások30 egy sorát alkotta meg a gondolataidban, hogyan kellene élni, és hogyan kellene megérteni az anyagi világot, ez már ilyenné vált. Ha viszont ilyen dolgokat birtokolnak, akkor ilyen testté fejlődhetnek. Hogyan vezeti az ember az autót? Neked az ő módszerüket kell alkalmaznod. Hogyan építi meg az ember a gépet? Hogyan használod az általuk előállított dolgokat? Ilyen dolgok sora szövi át az emberek minden életmódját. Ilyen testet, illetve ilyen gondolatokat alakítottak ki. Ilyesmit alakítottak ki. Utolsó alkalommal elmagyaráztam, hogy a földönkívüliek minden olyan embert megszámoztak, aki számítógépet használ. Ez valóban igaz. A mi tanítványainknak azonban nincs ilyen problémájuk, mert én már eltávolítottam ezeket. Azonkívül a földönkívüliek a végső eltávolításban találhatók. Léteznek azonban olyanok, akik elrejtőztek. Csak nagyon ritkán látja őket az ember. Korábban egy szuperanyagú31 dimenzióban rejtőzködtek, és onnan ellenőrizték az embereket. Utolsó alkalommal szuperanyagokról beszéltem.32 Ők ott rejtőztek el, és nagyon nehezen voltak felfedezhetők. Az emberek csak hiszik, hogy a mostani molekulák a leganyagibbak. Valójában léteznek olyan dolgok, amelyek még anyagibbak, mint a molekulák. Ők ott rejtőztek el, és irányították az embereket. Abban a dimenzióban már elintéztük a dolgot, ott már kitakarítottunk.
Kérdés: A világon túli Fá talán nem az arhát-gyümölcshelyzet? Miért van még az ember a közönséges élőlények között?
Mester: Te még mindig nem olvastad figyelmesen és nem értetted meg helyesen a Fát. Némely emberek művelik magukat, azonban nem művelték készre magukat. Ők csak egy három világkörön belüli szinten élhetnek, ha elérték annak a szintnek a mércéjét. Az emberek a mennyben, tehát a mennyei emberek az emberek számára szintén istenségek. Amikor egy ember túljutott a három világkörön, az első gyümölcshelyzet pontosan az arhát. Létezik egy különleges eset, nevezetesen, hogy az ember ugyan nem művelte magát, mégis egy nagyon jó mércét ért el. De nem kap gyümölcshelyzetet. Nagyon is lehetséges, hogy neki sorskapcsolata van egy buddhával, vagy sorskapcsolata van egyikőtökkel, aki később buddhává válik a művelés által, akkor lehet, hogy ő a te világodban lesz egy élőlény, tehát egy polgár a világodban. Egy buddha világában nem csak buddhák vagy bódhiszattvák léteznek, az egy sokrétű világ. A buddha egy Fá-király, ő könyörületes. Így néz ez ki. Ha emberi gondolatokkal próbálod megérteni a mennyben levő helyzetet, azt sohasem fogod elérni. Ha a fejed ilyen dolgokkal van tele, nem tudod többé művelni magad. Én elmagyaráztam nektek, hogy egy ilyen nagy mennyei rendszer csak egy porszem. A világegyetem leírhatatlanul bonyolult, nem lehet leírni. Te látod, hogy a Földön léteznek fehér, sárga és fekete emberek, és hogy bizonyos különbségek léteznek az emberek között. De a mennyben nagyon sok emberfaj létezik; ők különfélék, léteznek még tarka emberek. Ez azt jelenti, hogy a világegyetem nagyon óriási és sokrétű.
Kérdés: Az emberiségnél egyre több karma halmozódik fel. Miért hosszabbodik meg egyre még az átlagos várható élettartam?
Mester: Valószínűleg már láttátok, hogy a mai emberek valóban hosszabb várható élettartammal rendelkeznek, mint a korábbiak. Abban az időben, amikor a Dáfá széleskörűen terjed, az már szerencse egy ember számára, ha ebben az időben jön a világra. (taps) Ami azokat az embereket illeti, akiket szeretnék megváltani, úgy nekem biztosan minden embernek kell adnom egy esélyt. Az ember ugyanabban az időben él a világon, amikor a Dáfát széleskörűen terjesztik, ha találkozik a Dáfával, az sem egyszerű, egy esélyt adok az embereknek. Az azonban az emberen saját magán múlik, hogy műveli-e magát. Még sok terület létezik, ahol még nem terjesztették a Dáfát, ezeket az embereket hagyják megtartani az életüket, avégett hogy később hallhassák a Fát, e körülmények között megnézik, hogyan mozdul meg a szívük. Innen eredően fontos, hogy tájékoztassátok az embereket a Fáról, ez nagyon fontos. Amire gondolok, az az, hogy a Fá terjesztésénél nektek tájékoztatnotok kellene az embereket a Fáról. Az, hogy művelik-e magukat, a saját dolguk. Ha az ember ebben az időben jött a világra, és érintkezésbe került a Fával, vagy hallott valamit róla, és mégsem reagált rá, nem művelte magát, és nem tanulta, akkor ez számára sajnálatos! Annál a kérdésnél, amit az előbb tettél fel, arról van szó, hogy annak ellenére, hogy az embereknek nagyon sok karmájuk van, miért hosszabbítják meg ráadásul az életüket, és nem megrövidítik. Ez pontosan az oka.
Kérdés: Helyes-e, hogy a sokéves tanulók otthon tartják a buddha-képeket, mint például Guanyin bódhiszattváét, amelynek a Mester képével nyitották fel a fényt?
Mester: Ez mind nem probléma, mert ők mind nagyszerű istenségek. Ha a fény már fel van nyitva, akkor nem probléma egyszerűen odahelyezni őket. A szívedben azonban neked tisztában kell lenned, hogy melyik iskolában műveled magad. Neked tisztában kellene lenned a szívedben, hogy kit szeretnél tisztelni.
Kérdés: Érthetjük-e úgy, hogy mi mindannyian a Mester testében élünk?
Mester: Úgy is értheted. (taps) Tulajdonképpen én mondom nektek, a művelésed közben a tested térfogata folyamatosan növekedni fog. Az emberek ebbe a dimenzióba estek, most vissza akarnak térni, tehát visszaművelni magukat, akkor a test meg fog változni. A változás a legmikroszkopikusabb szinten kezdődik, úgy az embernek meg kell felelnie azon mikroszkopikus szint kozmikus mércéjének, és vissza kell térnie a legmikroszkopikusabb szintre. Akkor a teste térfogatának meg kell felelnie azon dimenzió eredeti állapotának, így nagyobb lesz. Minél mikroszkopikusabb, annál nagyobb térfogata van. A változás mindegyik művelőnél meg fog történni. A hétköznapi emberek ezt nem láthatják, nem engedik meg nekik, hogy lássák. Sok tanuló látta, hogy a Tanár mögött rétegről rétegre számtalan test létezik. Hogy jön az, hogy rétegről rétegre léteznek a Tanár testei? Az egyik réteg teste nagyobb, mint a másik rétegé. Némelyek olyan nagyok, hogy a szélüket egyáltalán nem lehet látni, mindent beborítottak. Ha a test beborította a földgolyót, akkor te nem ezen a földgolyón vagy? Ez a jelentése. (taps)
Kérdés: Nálunk a fő-ősszellemet műveljük. Miért vált körülöttünk minden ismételten idegenné és furcsává egy bizonyos idő után?
Mester: Léteznek ilyen esetek is egy ilyen érzés számára. Ha a gondolataid egy részét megtisztították, vagy ha a gondolkodásmódod megváltozott, akkor előfordulhat ez az eset. Mindenesetre tudod, hogy te vagy ott, és hogy te vagy az, akkor ez nem probléma.
Kérdés: Úgy találom, hogy a Zhuán Fálunban már mindent nagyon világosan elmagyaráztak, nem szükséges másokkal beszélgetni vagy kicserélni másokkal a tapasztalatokat.
Mester: Ez csak a te saját művelési állapotod. Ezt sem lehet másokra rákényszeríteni. Azt sem lehet mondani, hogy tévedsz, mert mindegyik embernek megvan a saját állapota. Egyre újra léteznek új tanulók is, akik bejönnek, így kell rendelkeznetek egy darab tiszta földdel.
Kérdés: Lehet úgy mondani, hogy minél mélyebbre esett valaki a hétköznapi emberek közzé, annál nagyobb a hatalmas erény, ha egyáltalán visszatérhet és sikeresen művelheti magát?
Mester: Ez nincs így, hanem minél mélyebbre esett, annál kevesebb remény létezik ennél az embernél. Ha a Dáfá nem terjedne széleskörűen, ennek az embernek vége lenne.
Kérdés: Miért nem magyarázták el a vallásokban olyan világosan azt a dolgot, hogy a mester távolítja el a karmát a tanítványai számára?
Mester: Erre nem létezik egy ok sem. Miért más az, amit Jézus magyarázott el, mint az, amit Sákjamuni magyarázott el? Miért kell hát minden embernek egyformának lennie? Az nincs úgy, hogy Sákjamuni nem magyarázta el a karma eltávolítását, ő elmagyarázta azt. A mai buddhizmusban is beszélnek a karma eltávolításáról. Sákjamuni sok dolgot elmagyarázott, miközben 49 éven át magyarázta a Fáját. Amit azonban az emberek nem értettek meg, azt nem adták tovább. A későbbi emberek az olvasásnál kedvük szerint keresték ki a tartalmat. Ez olyan, mint némely tanulóknál, akik az olvasásnál bizonyos fejezeteket választanak ki a Fából, ők úgy találják, hogy ezek a fejezetek jók, úgy ők csak ezeket a fejezeteket olvassák. Ha csak ezt a részt értette meg az ember, úgy ezt a részt adja tovább. Amit azonban nem tud megérteni, vagy ami nem felel meg a saját nézeteinek, azt akkor nem adja tovább. Amikor Sákjamuni az ő idejében magyarázta a Fáját, nem léteztek feljegyzések. Csupán 500 évvel később jegyezték fel a szavait írásokban. Hány hiba csúszott be ennél a szóbeli terjesztés közben az 500 év alatt? A buddhizmusban beszélnek a karma eltávolításáról, csak te semmit sem tudtál meg erről. Jézust keresztre feszítették, talán nem azt mondják a kereszténységben, hogy Jézus elviselte a bűnöket az emberek számára?
Kérdés: Néhány tanuló gyakran használja a „művelőtárs” kifejezést más tanulók megszólítására. A Tanár sohasem beszélt erről a megszólításról. Ezt nem találom helyénvalónak. A buddhizmusban létezik egy ilyen megszólítás.
Mester: Ez a megszólítás a világi emberektől származik. Nem is csak a buddhizmusban létezik, ez nem egy speciális kifejezés. Valójában a speciális kifejezése egyáltalán nem „művelőtárs”. Ezt a kifejezést csupán az utóbbi években találták ki az emberek. Számunkra nem olyan fontos, hogy milyen megszólítást használunk. A Dáfá a felszínen nem fektet hangsúlyt rá, mi lehetőleg a hétköznapi emberek állapotának megfelelően műveljük magunkat. Régebben megkérdezték tőlem, hogy hogyan kellene nevezniük. Azt mondtam, hogy a Zhang XX vagy Li XX mind rendben van. Ha mi mindannyian néhány speciális megszólítást állapítanánk meg, akkor mások valóban vallásnak tartanának bennünket. Az jobb, hogy ebben a tekintetben a hétköznapi emberek formájához igazodjunk.
Kérdés: Hogyan szemlélje az ember azt a kérdést, hogy az emberek bezárják saját magukat?33
Mester: Ez egy nagyon átfogó kérdés. Ez a probléma minden tekintetben létezik az emberiségnél. Egy egyszerű példát nevezek meg, vegyük a törvényeket. Tudjátok, hogy a régi korokban nem léteztek törvények, mert az embereknek mind jó szívük volt, úgy nem kellett nekik olyan sok törvényt előírni. Már saját maguk tudták, hogyan kellene cselekedniük, és jól is cselekedtek. Ma az emberek szíve már nincs rendben, rosszabbá vált, emiatt hoztak csupán olyan sok törvényt, hogy ellenőrizzék az embereket. Az embereket úgy ellenőrzik, mint az állatokat. Ez egy láthatatlan ketrec. Az emberek azonban továbbra is rosszabbakká válnak, így szintén egyre több törvényt hoznak. Milyen messzire jutott hát ez? Olyan sok törvény létezik, úgyhogy még csak azt sem tudja az ember, hogy mikor vétett a törvények ellen. Olyan sok törvény van, amit már egyáltalán meg sem jegyezhet magának az ember. A végén úgy lesz, hogy mihelyt megmozdul egyszer az ember, tehát ha kimegy egyszer a ház ajtaján, már vétkezett valamilyen törvény ellen. Talán nem juthatna el ez ilyen messzire? Az emberiség éppen azon van, hogy bezárja saját magát. Ez nemcsak a törvényeket érinti, hanem minden tekintetben bezárják saját magukat. A végén olyan messzemenően bezárják magukat, hogy már semmi további intézkedések nem fognak eszükbe jutni. Az emberek által megállapított törvények majd megfordítják a lándzsát, és elkezdik majd büntetni az embereket. Azok az emberek, akik a törvényeket hozzák, mindenki mást meg akarnak büntetni velük, mert az emberi szívük miatt nem szenvedhetnek másokat, irigységből akarnak megbüntetni másokat. Nem gondoltak arra, hogy saját maguk szintén az emberekhez tartoznak, a törvények őket is ellenőrzik. A végén az embereket úgy bezárják, hogy többé egy helyet sem találhatnak, ahol fellélegezhetnek. Semmi további nem jut az eszükbe már. Hogyan élhetnek aztán még az emberek? Ebből kifolyólag az emberek alapvető problémáira a megoldás nem a törvényekben rejlik, hanem az emberek szívében. (taps)
Mindegyik országnak vannak nehézségei a társadalom nyugtalan és instabil tényezőivel, például a társadalom biztonságának a problémája. Nem ellenőrizhető többé. Mindannyian célzottan erre a jelenségre akarnak törvényeket hozni, hogy ellenőrizzék a társadalmat. Egyre több törvényt hoznak. De azok, akik rosszat akarnak tenni, ennek ellenére rosszat fognak tenni, ha nincsenek a törvények ellenőrzése alatt. Tulajdonképpen senki sem találta meg közülük az alapvető okot erre, nevezetesen, hogy megzabolázza az ember szívét, úgy, hogy az emberek a szívüket a jó irányába fejlesszék. Ha az emberek szíve jobbá vált, akkor nem is szükséges olyan sok törvényt hozni. Még ha nem is létezne rendőrség, az emberek nem követnének el egy bűntettet sem. Az emberek saját magukat fékezik meg, hogy semmi rosszat se tegyenek, akkor nincs is szükségük rendőrségre többé. Nézd csak meg, milyen társadalom lenne az? Ez nincs így? Ha később olyan sok rendőr is létezne, hogy minden embert egy rendőr ellenőrizne, az ember szíve annak ellenére rossz lenne, és az ember annak ellenére rosszat tenne. A rendőrök is emberek. Olyan rendőrök is léteznek, akik rosszat tesznek. Mit csinálna akkor az ember? Egy bíró is hétköznapi ember. Mit csinál az ember, ha olyan bírók is léteznek, akik rosszat tesznek?
Amire gondolok, az az, hogy az emberek alapvető problémáira nem abban rejlik a megoldás, hogy ilyen és olyan sok törvényt hozzanak. Nem arról van szó, hogyan korlátozzák és fékezzék meg az embereket, hanem arról, hogyan ösztönözzék az emberek jószívűségét, úgy, hogy az emberi társadalom valóban nemessé váljon. Egy külső megzabolázás sem fékezheti meg az emberek szívét. Ez azt is jelenti, hogy az nem takaríthatja el az útból a lényegi problémákat.
Én mindent tudok az emberiségről. Természetesen, még ha beszéltem is erről, most én ennek ellenére nem szeretnék célzottan az emberiségért tenni valamit, nem törődök ezzel. A politikai dolgokba sem akarok beleavatkozni. Egyáltalán nem szeretem ezt az úgynevezett politikát, ahogyan az emberek nevezik, egyáltalán nem érdekel. Mégis mindent elmagyarázhatok az emberiségnél. Pillanatnyilag csak a magukat művelő tanulókért viselem a felelősséget. De ha még több ember létezne, aki a művelés által jobbá válik, akkor ez a hatalmas, őszinte erő odavezethet, hogy a társadalom feltételesen megváltozik. Az emberek szíve a jó felé fordulna, és a társadalom stabilizálódna, ez biztos. Nem áll szándékomban azonban ilyesmit tenni, hanem ez egy mellékhatás a Dáfá terjesztése által.
Kérdés: A Tanár azt mondta, hogy Ön az egyetlen a világon, aki Fálun Gongot terjeszt. Nem létezne egy második sem, aki le mer jönni, hogy terjessze.34
Mester: Helyes. Én vagyok pontosan a Fálun világnak a… A Fálun világot én teremtettem. (taps) Én vagyok az egyetlen, aki a Dáfát terjeszti. Tulajdonképpen senki más sem létezik. Az a fogalom sem létezik, amit elképzeltél magadnak.
Kérdés: Gyakran az az érzésünk, hogy az éppen felmerült gondolatokat azonnal helytelennek érzékeljük.
Mester: Hiszen ez jó. Ámbár a főtudatod nem olyan erős, mint egy megvilágosulté, de minden alkalommal, amikor helytelen gondolatok bukkannak fel, megragadhatod őket, és tudod, hogy rosszak. Ennek az az oka, hogy a készre művelt részed már nagyon erős, már kifejti a hatását. Mihelyt rossz gondolatok jönnek fel, már tudatában vagy ennek, és azonnal megragadod őket.
Kérdés: Mit jelent a „lótusz”? Azt jelenti, hogy a művelők az iszapból jönnek, de nem hagyják beszennyezni magukat?
Mester: Ezek a lótuszvirágok nem az emberi dimenzióban jönnek létre. Az emberek úgy találják, hogy a tavirózsa35 hasonló a lótuszvirághoz. De az nem lótuszvirág. A lótuszvirág a buddha-világban jött létre, ott viszont nem egyfajta virágnak tekintik, hanem az egy gyümölcshelyzet vagy a buddhák hatalmas erénye. Az emberi felfogásban a lótuszvirág nem egyfajta virág, azonban le lehet írni virágként. Ma a tavirózsát szentséges tisztaságként nevezik meg a buddhizmusban, ami az iszapból nő ki, de nem szennyeződik be. Az iszapból nőtt ki, azonban az iszap nem szennyezi be. Olyan tiszta és szentséges. Ez csak egy metafora, de semmi esetre sem a buddha lótuszvirága.
Kérdés: Hogyan lehet érezni a művelési folyamatban az emelkedést és a szint áttörését? Én gyakran érzem a testi visszaesést.
Mester: Ez mind normális. Azt akarod érezni, hogy melyik szintre művelted magad? Az nem megy. Hogyan kellene hát elmagyaráznom ezt? Olyan sok ember van, ha nekem mindegyik embernek kimerítően el kellene magyaráznom a helyzetét, elsősorban az lehetetlen, másodsorban a felszínes dolgokhoz fog ragaszkodni az ember. De nektek nem szabad olyan sokat töprengenetek az ilyen dolgokon. Dáfá-tanítványokként műveljétek magatokat a Dáfá szerint, először is ez a leggyorsabb.
Kérdés: Egy ember saját jellemének van valami köze a veleszületett alaphoz?
Mester: Ha a különc jellegekről van szó, amik a születés után alakultak ki, akkor ez nem a saját jellem. Ennél arról a ragaszkodásról van szó, ami a születés után alakult ki. Ha viszont valaki valóban megmutatja a jellemét – például némelyek nagyon gyorsan cselekszenek, és némelyek viszont nagyon lassan, vagy ha léteznek különbségek a jellemvonásokban – ezek mind eredeti dolgok. Ami viszont a születés után alakult ki, például így mutatkozik meg: „Ha valamit csinálok, szeretném egyszerűen így vagy úgy csinálni. Én pont ilyen vagyok. Én szívesen szeretnék pontosan így cselekedni. Így is fogom megtenni.” Az helytelen, ha az ilyen ragaszkodásokat vagy makacs nyakasságot a saját jellemének vagy a saját természetének tartja az ember. Az ilyen dolgokat mind el kell engedni.
Kérdés: Hogyan értendők az olyan fogalmak, mint például világegyetem, mennyei rendszer vagy időtér?
Mester: Ami a világegyetem, mennyei rendszer és időtér fogalmait illeti, ennek a három szónak a szempontjából kell elmagyarázni, mert az emberi nyelv rendkívül korlátozott. Normális módon ti azt hiszitek, hogy ez a világegyetem az, amit az ember a szemével láthat vagy elképzelhet. Elmagyaráztam nektek a világegyetem sok rétegének a fogalmát. Ha még tovább magyaráznám, akkor még léteznek olyan szintek, amelyek túllépik a világegyetem fogalmát. Én mennyei rendszereknek nevezem őket. Ezek a megértést szolgáló szavak és fogalmak, amelyeket elmagyaráztam nektek. De az a mennyei rendszer, amelyre az emberek gondolnak, nem ugyanaz, mint az általam elmagyarázott mennyei rendszer. A mennyei rendszeren belüli különböző világegyetemekben ugyancsak léteznek különböző dimenziók, természetesen a különböző dimenzióknak megvan az ő különböző idejük, ez pontosan az ő időterük. Azokat a dimenziókat, amelyekben különböző idők léteznek, különböző időterekként nevezik meg. Ezek azok a fogalmak, ahogyan felszínesen érti meg őket az ember.
Kérdés: A Dáfá széles körű elterjedése a társadalomban a kozmikus alapelvek ismételt megjelenése az embervilágban. Helyes ez a megértés?
Mester: Helyes, de nem egészen helyes. Mert ilyen nagy alapelvek nem ismételten jelentek meg, hanem ez még sohasem létezett az ég és a föld megteremtése óta. Ez az első alkalom a világegyetemben az ég és a föld megteremtése óta. (taps)
Kérdés: Amikor az amerikaiak elkezdik tanulni a gyakorlatokat, nagyon óhajtják, hogy szinkrontolmácsolás is létezzen az utasítások számára a gyakorlatzenében.
Mester: Minden fordítás folyamatban van. Én nem találom jónak, ha a gyakorlókazettán lefordított utasításokat illesztenek be. Vegyük a „buddha” szót, korábban a nyugati emberek egyáltalán nem tudták, mit jelent ez a szó, de most mindannyian tudják. Ez azt jelenti, hogy némely dolgokat nem lehet lefordítani, de a gyakorlókazettán levő magyarázatot le lehet fordítani. Ha a „jieyin” vagy „heshi” szavakat lefordítanák, akkor nem lenne többé ugyanaz a jelentésük, elveszítenék az eredeti jelentésüket, ezért az ilyen fogalmakat nem szabad lefordítani.
Kérdés: Hogyan segíthetünk azoknak, akik a saját szívük által démonokat idéztek elő, hogy a művelés nagy útját járják?
Mester: Mindenekelőtt azt mondanám, hogy nem egy jó tanulóról van szó, mert egy jól művelt tanulónál semmiképpen sem fog ilyesmi történni. Amikor a démonok látják a Dáfá iránti sziklaszilárd szívét, megijednek, nemhogy még zavarnák. (taps) Ha megérintenék őt, az semmi más nem lenne, mint tojásokkal köveket dobálni. Egyáltalán nem merik megérinteni. Így ez tulajdonképpen azon múlik, hogy ezeknek az embereknek problémáik vannak a gondolataikban. Különösen, ha földönkívüli dolgok használják ki a gondolataiban rejlő ragaszkodást, és csalóka képekkel zavarják, ez százszázalékosan azon múlik, hogy még rendelkezik olyan korábbi dolgokkal, amiket nem engedett el. Akkor keressétek nála az okokat. Ha nem törekszik azokra a dolgokra, akkor semmiképpen sem mernek közeledni hozzá. A korábbi élőlények a világegyetemben, valamint az összes élőlény, akiről most mi már beszámoltunk, mindannyian figyelnek. Csak azért idézheted elő ezeket a becstelen dolgokat, mert a szíved nem őszinte. Ameddig őszinte szívvel rendelkezik az ember, senki sem mer közeledni hozzá. Még ha közeledhetnek is hozzá, azt az összes istenség sem fogja megengedni. Hogyan kellene hát kijavítani őt? Hagyd tisztába jönni ezzel. Az egyetlen módszer az, hogy elengedje az érzületeket, és többet tanulja a Fát. Mihelyt démonokat idézett elő a saját szíve által, nagyon nehéz, hogy önmagától felismerje. Minél többet beszélnek a többiek erről, annál elragadtatottabb, nem is szeretne ezzel tisztában lenni, akkor semmit sem lehet tenni, egyszerűen hagyd őt. Senki se érdeklődjön iránta, ne szenteljetek figyelmet neki, úgy, mintha ez az ember egyáltalán nem létezne. Ha már nem élvezi, talán észhez fog térni. De azoknak, akik nagy károkat okoztak a Dáfának, soha többé nem lesz esélyük, hogy megkapják a Fát. Azonkívül később vissza kell fizetniük a bűneiket. Ez saját magukon múlik. Az nincs úgy, hogy az ember könyörtelen lenne velük szemben. Én újra és újra elmagyaráztam a Fát ebben a tekintetben.
Kérdés: Nekem nagyon világos, hogy állandóan vizsgákon kell túljutnom, azonban sohasem éreztem, hogy különleges testi változások léteznének.
Mester: Sok tanulónknak nagyon sok szenvedést kellett elviselnie, ténylegesen többet áldozott, és többet is szenvedett, mint mások. Erre két ok létezik. Az egyik az, hogy ők korábban valóban nagyon sok karmát hoztak létre, vagy még komiszabb rossz dolgokat tettek. Hogy lehet az, ha azt mondják, hogy ebben az életben semmit sem akarnak tudni róluk, és nem szeretnék visszafizetni ezeket? Ha ti a Dáfában művelitek magatokat, úgy én törődök veletek. Sőt hagylak megemelkedni a művelésen keresztül, és eljuttatlak a beteljesüléshez. Nem szabad azonban elmesélnem neked, hogy te olyasmit tettél, te viszont megkérdezel, miért van ez így vagy úgy. – Természetesen itt nem erről a tanulóról beszélek, aki feltette ezt a kérdést. Csak egy példát veszek, hogy elmagyarázzam ezt az esetet. – Mit kellene hát csinálni? Ha szenvedés és rosszullét közben látlak téged, én is igazán aggódom. Ehhez képest azonban már meglehetősen sok dolgot eltávolítottak. A Mester már meglehetősen sokat távolított el számodra és viselt el érted, az már nem megy, ha még többet távolítok el számodra. Többet nem engednek meg. Mit lehet akkor tenni? A maradékot további szenvedés által kell eltávolítani.
A másik ok abban rejlik, hogy némely emberek pontosan a saját dolgaikhoz ragaszkodnak. Egyszerűen nem akarod elengedni őket. Nagyon mélyen el vannak rejtve. Még ha észre is vetted őket, akkor sem akarod elengedni őket. Mihelyt megérinted ezeket a dolgokat, kitérsz előlük, és nem akarsz elgondolkodni rajtuk. Nem akarod elengedni őket, de művelni akarod magad. Én is úgy találom, hogy te alkalmas vagy erre, és művelheted magad, így erről is fel kell világosítanom téged. Ha te még egyre tovább ebben az állapotban maradsz, akkor a nehézségek is rosszabbodnak. Mit kellene hát tenni? Semmi mást nem lehet tenni. Ez is egy eset, nevezetesen, ezt az ember saját maga okozta.
Van még egy dolog, nevezetesen, hogy a művelésetek közbeni testi változások nem ugyanolyan feltűnőek mindenkinél. Némelyek éppenséggel nem érezhetik világosan. Mindegy, hogyan van, te nem érezheted őket, ilyen eset is létezik. Mondjuk csak úgy, mindegy, hogy milyen világrengető változások léteznek a mikroszkopikusban, a születés után azonban a felszínes tested egyáltalán nem érzékeny többé, nevezetesen eltompult, és egyáltalán nem érezheti, ilyen eset is létezik. De mindegy, hogy milyen rosszá vált a felszínes test, úgyhogy már nem érezheti, ennek nincs befolyása a művelésedre. Te nem is fogsz lassabban előrejutni, mint mások. Amikor eljött a beteljesülés ideje, a felszínes akadályok semmik. Amikor megérkezik a gong, egy szempillantás alatt elintézi ezt. De az pontosan ahhoz vezet, hogy érzéketlen vagy.
Kérdés: A Mester elfajult társadalomról, valamint elfajult emberiségről beszélt. Magyarázhatna valamivel többet erről a tanítványoknak?
Mester: Tudjátok, a régi korokban azon idők embereinek a gondolatai, a viselkedésük és a létformájuk teljesen más volt, mint a maiaké, ez mind a keleti, mind a nyugati embereknél így volt. Minden istenség emberi életnek tartotta ezeket. Létezett azonban egy fejlődési folyamat is. Tudjátok, hogy Kína több dinasztiát élt át, ámbár az öltözet mindegyik dinasztiában más volt, az emberek gondolatai, valamint az összes elfoglaltságuk a társadalomban az igazi emberi élethez tartozott. Ami a mát illeti, a mai tudomány ahhoz vezetett, hogy a társadalom nagyon haladónak tűnik.
De miért engedték meg az istenségek az emberi társadalom elfajulását? Ha erről a témáról beszélünk, akkor sok dolog részes benne, így nem szeretném olyan szívesen elmagyarázni. Mondhatok azonban ehhez átfogóan egypár szót, nevezetesen a világegyetemben léteznek régi erők36. Ezek a régi erők azonban nem démonok. Ezek nevezetesen olyan élőlények, amelyek a Fától való eltérülés után egy nagyon hosszú idő multán jöttek létre. Ők egyáltalán nem tudják, hogy a világegyetem már nincs rendben. Pontosan ilyen élőlények egy fajtája. Akadályoznak más élőlényeket, hogy megkapják a Fát, valamint akadályozzák a Fá-helyreigazítást, hogy megőrizzék önmaguk minden dolgát. Ők már egy nagyon rosszindulatú erővé váltak. Nem démonok, azonban az, amit tesznek, sokkal rosszabb, mint a démonoké. Úgy tesznek, mintha jót akarnának az embereknek, de valójában szabotálják őket.
A felszínen egy istenség külsejével rendelkeznek, de valójában ők nem jószívű élőlények. Ezek az erők komoly gátló hatást fejtettek ki a mai Fá-terjesztésem közben. Mihelyt a gongom egyszer megérinti őket, valójában ők egyáltalán semmik. Ha tisztában lesznek ezzel, észre fogják venni, hogy azon vannak, hogy teljesen megsemmisítsék őket. Nem tudnak majd elmenekülni a Fá-helyreigazítás általi kitisztítás következményei elől. Ennek a dolognak egy ilyen folyamata van. Mindenesetre, ha erről a témáról beszélünk, akkor ez valami nagyon nagy dolgot érint. A téma túl nagy. Ez azt jelenti, hogy ezek a régi erők már nagyon hosszú idő óta léteznek, ezért ők nem hiszik el, hogy az élőlények eltérültek a Fától. Azt sem hiszik el, hogy valamilyen változások adódtak a világegyetemben.
Fentről lefelé az élőlények tudják azt, hogy mit teszek, a legmagasabb istenségek is támogatni akarnak ennél, így ők szisztematikusan elrendeztek néhány dolgot. Azt hiszik, csupán így lenne számomra a legjobb. Ilyen elrendezések fentről lefelé minden szinten léteztek. Nem gondoltak azonban arra, hogy az ő mércéik, valamint az elrendezéseik akadályokká váltak az én dolgom számára. Sőt az ősi időktől fogva a mai emberi társadalomig folyamatosan elrendezték, hogyan kellene megkapnia a Fát a mai emberiségnek. Az emberi testet és az emberi gondolatokat próbálják arra használni, hogy megtartsák a földönkívüliek bölcsességét. Ez is okozott egy problémát és bizonyos nehézségeket a legalacsonyabb szinteken a Fá-helyreigazításom és az emberek megváltása számára. Így mindannak, amit azért tesznek, hogy támogassák ezt a dolgot, valójában akadályozó hatása van. De a legnagyobb szabotázs az emberiséggel szemben azok az akadályok, amelyeket a Fá megkapásánál hoztak létre az emberek számára. Az, hogy az emberek nem hisznek többé az istenségekben, és megtagadják az emberek hagyományos, igaz gondolatait és magatartásmódját, különösen ezen a tudományon keresztül mutatkozik meg. Mindezek a dolgok egy akadályt képeznek az emberek számára a Fá megkapásánál. Ami a földönkívülieket illeti, ők nem istenségek, nem is tudják, hogy az istenségek ezt így rendezték el. Az istenségek csak irányították a földönkívülieket, és kinyitották számukra az ajtót, úgyhogy ők bejutottak. A földönkívüliek most elérték a céljukat, ők már régóta akarták birtokolni az emberi testet. Senki sem törődik azzal, bármit is csinálnak. Minden lehetséges dolgot megtesznek, hogy megkapják az emberi testet, és birtokolják az emberiségnek ezt a helyét. Tehát amikor ezt elmagyarázom, úgy mindezek nagyon bonyolult dolgok. Az a kevés, amit éppen elmagyaráztam, már egy nagyon nagy témát érint. Ez pontosan az oka, amiért egy elfajult társadalom és az emberiség mai állapota létrejött.
Némely tanulók azt mondják: „Bármennyi tanítvány is létezik most, a jövőben a Tanár csak egypár tanítványt tud elvezetni a beteljesüléshez.” Ezt az állítást már különböző területeken hallottam, ez egy komoly szabotázs a Dáfá számára. Minek szükséges hát nekem, hogy ma itt még a Fát magyarázzam? Egyszerűen összehívtam volna egypár embert, és egyenként megtanítottam volna nekik. Minek az élőlények általános megváltása? De némelyek közülünk ráadásul még el is hisznek ilyesmit. Hogyan tanultad te a Fát? Ez egy probléma. Léteznek még olyanok, akik azt mondják: „A Tanár bizonyos tanulók testére fog tapadni, hogy beszéljen velük, és másoknak utalásokat adjon, vagy valamit mondjon nekik.” Ilyen esetek semmi esetre sem létezhetnek. Én gyakorta mondhatok neked valamit mások száján keresztül, a családtagjaid száján keresztül vagy valakin keresztül, adhatok egypár utalást neked, ez már lehet. Valakinek a testére – kicsoda hát olyan kiváló? Ilyen dolgok egyáltalán nem léteznek. Annál, aki ilyesmit mond, valami nincs rendben. Biztosan van egy problémája, ez nevezetesen a futitól [megszálló szellemtől] jön.
Kérdés: Amikor hétköznapi embereknek terjesztem a Fát, felszólítom őket, hogy először háromszor olvassák el a Zhuán Fálunt. Csupán ha tanulni szeretnék, akkor tanítom meg nekik a gyakorlatokat.
Mester: Ne tegyétek ezt egy ilyen abszolút módon. Mert a kezdőknél mindig léteznek ezek vagy azok a tényezők, ezért szintén meg lehet tanítani nekik először a gyakorlatokat. Ha lassan értik meg, az is rendben van. Vagy adhatsz neki egy könyvet, ha az olvasás után szeretné tanulni, az is megy. Semmi abszolút nem létezik erre. Ne csináljátok ezt egységesen. Némelyek csak egyszer olvasták el a könyvet, és már jónak találják, alig tudják kivárni, hogy megtanulják a gyakorlatokat. És te azt mondod: „Ez nem megy. Még tovább kell olvasnod.” Ilyesmit nem lehet csinálni.
Kérdés: Némely tanulók azt mondják: „Az új kezdőknek először egyáltalán nem kellene olvasniuk a könyvet. Először el kellene töprengeniük rajta, és meg kellene próbálniuk, hogy felismerjék és átgondolják.”
Mester: Akár felismeri az ember, akár eltöpreng rajta vagy átgondolja, ameddig még nem kapta meg a Fát, egyáltalán semmit sem ismerhet fel belőle, még ha hagyod is átgondolni vagy felismerni. Ez nincs így? Gyakran kellene olvasnia a könyvet és még többet olvasnia. Ha te helyesen tudod kezelni azokat az állapotokat, amelyek a művelési folyamatod közben lépnek fel, akkor az egy jóravaló felismerés. Mi a felismerés? Pontosan ennek a felismerése, ez pontosan a jóravaló felismerés. Tehát eltöprengés vagy átgondolás – min akarsz hát eltöprengeni? Nektek valóban meg kellene szűrnötök egyszer az összes gondolatot, ami felmerül nálatok, és megállapítanotok, hogy melyek tartoznak saját magatokhoz, és melyek rossz gondolatok. Ha rossz gondolatok, nem kellene megengednetek őket. Ami az átgondolásokat illeti, szintén nem szükséges valamit szándékosan átgondolni. Ti mindannyian rendelkeztetek egy ilyen folyamattal, hogy felismerjétek a Fát: a kezetekbe vettétek a könyvet, elolvastátok egyszer, és jónak találtátok. Miért találtátok hát jónak? Te értelmes vagy, neked megvannak a gondolataid, te ismered a gyakorlatot a társadalomban, így tudod csupán, hogy a Fá jó. Mihelyt elolvastad, tudod, de végtére is ez csak egy érzés. Folyamatos olvasáson keresztül egyre inkább felismered az értékét, ezzel a racionális szintre emelkedik az ember. Minek szükséges töprengened a maradékon? De ha így gondolkodnál: „A Fának ebben a fejezetében, amit ma olvastam, valami nincs rendben. Ez a fejezet megalapozatlan.” Akkor hibásan ismerted volna fel. Ez teljesen hibás.
Kérdés: A Fá hiányos terjesztése miatt, ma nem létezik olyan sok ember a tudományos körök magas rétegéből, aki valóban műveli magát. Mit kellene tennünk?
Mester: Ne törődjetek az osztályokkal vagy a társadalmi rétegekkel. A Dáfá terjesztésénél ez egy ember szívére és a személyre irányul, de nem egy csoportosulásra. Vegyünk egy példát: „Nekem hát megvan a hatalmam, és felszólítalak benneteket mind, hogy tanuljátok. Az nem megy, ha nem tanuljátok.” De ki teszi ezt akkor valóban a szívéből? A kényszered vagy parancsod által jött létre, vagy csupán nem szeretne megsérteni téged. Ő nem a Dáfá miatt jött. Csupán ha önszántából is meg szeretné kapni, akkor megy ez. Ez azt jelenti, mindegy, hogy milyen magas pozícióval, bármilyen nagy hatalommal is rendelkezik, mi csak a szívét nézzük, senki sem képviselhet másokat. De ha némelyek azt mondják, hogy a hatóságoknál némely emberek megkapták a Fát, és ez előnyös a Dáfá általunk való terjesztésére és a Dáfá tudományosságának az igazolására, úgy nekem semmi ellenvetésem sincs ezek ellen a gondolataitok ellen. Az ember szeretné megóvni a Dáfát és végezni a munkát a Dáfá számára, ez nagyon jó. Normális módon azonban ez sincs úgy, ahogyan azt elképzeltétek magatoknak. Azon múlik, hogy önszántából szeretné-e megkapni. Csupán ha ő szeretné, akkor megy ez. Ha nem szeretné, akkor nem megy. A Dáfá számára nem probléma, ha valaki hiányzik. Némely tanulók nagyon aggódnak, mivel a gyakorlóhelyen nem merik megmondani másoknak, hogyan kellene csinálniuk, mert mihelyt mondanak valamit, ezek a tanulók nem gyakorolnak többé és elmennek. Én azt mondanám, hogy azon körülmények között lehet ezt így csinálni, ha ezeknek még nincs mélyebb megértésük a Dáfáról. Ha egy tanuló egy idő hosszán át tanulta, és annak ellenére így cselekszik, akkor egyszerűen hagyjátok elmenni. Mi olyan embereket akarunk, akik művelik magukat, de senki olyat, aki a zavarosban halászik, és senki olyat, aki csak számadatként szolgál. Ha száz ember közül kilencvenkilenc nem szeretné szívből velünk csinálni, mindannyian elmehetnek. Még ha csak egy is maradt, az a te teljesítményednek számít. Még ha csak egy ember is létezik, akit megváltanak, az nagyszerű. De nem így lesz. Végtére is ma olyan nagyszámú ember létezik, aki a Dáfá szerint műveli magát.
Kérdés: Néha az az érzésem egy vizsgán való átjutásnál, hogy egyszerre felismertem valamit, és a szívem egyszerre megkönnyebbül. De később észreveszem, hogy ugyanaz a vizsga újra jön.
Mester: Éppen most kérdezett meg egy tanuló, hogy miért rendelkezik most ismételten az égi kör felnyitásának az állapotával, miután korábban egyszer már rendelkezett vele. Én mondom nektek, hogy a készre művelt részeteket leválasztják a mikroszkopikustól fogva, avégett hogy a művelés közben lehetőleg az emberi társadalom állapotához igazodjatok. A nem készre művelt résznél talán pontosan ugyanaz a probléma létezik. Így az embernek tovább kell művelnie magát. Ha készre művelte ezt, újra leválasztják. Vegyünk egy példát, a testednek mindegyik szinten vannak mechanizmusai. A testeidben is sok szinten létezhetnek rossz gondolatok. Ez azt jelenti, hogy egy rossz gondolat kialakulhat a legkülső rétegen levő nagyon felszínes dolgokból, de néhány még mikroszkopikusabb anyagból is kialakulhat. Némely rossz gondolatok talán a mikroszkopikustól fogva a felszínig léteznek. Ha neked ez az oldalad már elérte a mércét, egy réteget megtisztítanak és leválasztanak, de a következő rétegen szintén léteznek. A művelésednél az meg fog ismétlődni, amit el kell távolítani.
Némelyek azt mondják: „Úgy találom, hogy én igazán jól műveltem magam. Egy idő hosszán át jó állapotban voltam. De miért bukkannak fel most már megint a rossz gondolatok?” Ennek az az oka, hogy a készre művelt részedet már leválasztották, a nem készre művelt résznek tovább kell művelnie magát, azonban egyre gyengébbek lesznek. Néha nagyon rossz gondolatok bukkannak fel, ezt tudom. Ne aggódjatok, minél mikroszkopikusabbak az anyagok, annál erősebb az energiájuk. Vagyis minél erősebbek, annál nagyobb a rossz hatásuk, irányíthatják az embereket. Ami a legkülső felszínt illeti, minél felszínesebbek az anyagok, annál gyengébb az energiájuk. Minél gyengébb az energia, annál csekélyebb a hatása. De minél gyengébbek és felszínesebbek, annál rosszabbak is. És minél rosszabbak és alacsonyabbak, annál csekélyebb az energiájuk, így áll ez velük. Ámbár már nagyon sok rossz dolgot eltávolítottál, és azok szintén gyengébbek lettek, azonban meglehet, hogy még rosszabbul mutatkoznak meg. Ne aggódj miatta. Te már eddig a lépésig művelted magad, ez ahhoz vezet, hogy azonnal észre tudod venni, mihelyt rossz gondolatok bukkannak fel a fejedben. Az elején ezt csak nagyon nehezen érheti el az ember. A rossz gondolatokat rétegről rétegre távolítják el. De nektek ezt helyesen kellene megértenetek. Te azt gondolod: „Á, így van ez. Ha újra felbukkannak a rossz gondolatok, akkor nem törődöm többé velük.” Ha viszont nem fékezed meg saját magadat, és nem utasítod el őket, akkor te megint csak nem műveled magad, így viszonyul ez ehhez. Neked világosan fel kellene ismerned és elnyomnod őket. Ha megérted azt, hogy saját magadat műveld, és gátolod a rossz gondolatokat, akkor a művelésnél vagy. Ezen a módon csökkented le és távolítod el egyre tovább őket, aztán az a rész, amelyik elérte a mércét, egyre nagyobb lesz. Amikor az egész elérte a mércét, akkor az a beteljesülés. Ez egy ilyen folyamat.
Kérdés: A észak-amerikai tanítványok sok lehetőséget kihasználnak, hogy terjesszék a Fát az amerikaiaknak. De még mindig nagyon kevés amerikai létezik, aki megkapta a Fát.
Mester: A világegyetemben levő régi erőknek megvan az elrendezésük. Az elrendezésük komolyan akadályozta azt, amit ma tenni szeretnék.
Egyikük sem tudja, honnan jövök. Korábban elmagyaráztam nektek egy alapelvet, vegyünk csak egy istenséget. Mindegy, hogy milyen pozícióban van ez az istenség, ő nem tudja, hogy felette még léteznek istenségek. Azonkívül az istenségek létezési módja más, mint az embereké. Ha én ma azt mondom nektek, hogy a menny felett még léteznek mennyek, akkor elméletileg ti ezt mindannyian megérthetitek, de a ti gondolkodásmódotok más, mint az istenségeké. Ti ezt a Fá szempontjából értitek meg. Az istenségek azonban azt hiszik, hogy ők mindent láthatnak és mindent tudnak. Ha azt mondja az ember, hogy felettük még léteznek istenségek, ők nem hiszik el, valóban nem hiszik el azt, ez az ő gyümölcshelyzetüktől és szintjüktől függ. Ezt is a bölcsességük által ismerték fel. Egy pillantással láthatják mindazt, ami a szintjük alatt vagy ugyanazon a szinten van, ők bármit megcsinálhatnak ott, amit szeretnének. A szintjük alatt levő minden élőlény számára ők abszolút nagyszerűek. Ami engem illet, ők láthatják minden alakomat, amit megmutattam, és a megjelenési formát az ő szintjükön, de nem láthatják a létformámat a szintjük felett, ezért merik kifejteni a hatásukat.
Azt hiszik, hogy én is az ő szintjükhöz tartozok: „Én így rendeztem el. Ez előnyös számodra.” Valójában ők nem tudják, hogy nekem még magasabb elintézendő dolgaim vannak. Minden szinten ezt teszik. Egyik szinten így gondolkodik valaki, és egy másik szinten is így gondolkodik valaki, ők mindannyian így gondolkodnak, ezért minden szinten akadályokat rendeztek el. Ami a Fá-terjesztést illeti, kezdetben arra gondoltam, hogy 200 millió embernek kellene megkapnia a Fát a Fá-terjesztésem közben, mert több mint hétmilliárd ember létezik az egész világon. 200 millió talán nem egy kicsi szám? De ők 100 millió emberre korlátozták, és makacsul ragaszkodnak az elfajult dolgaikhoz, és nem is akarják többé elengedni őket. Minden alkalommal, amikor áttörtem egy szintet, még rendelkeznek egy magasabb szint elrendezésével. Szintről szintre kell áttörnöm őket… és áthatolnom rajtuk, csupán akkor szabadíthatom meg magam az elrendezéseik egy sorának a korlátozásától. Tehát az elrendezéseik egy nagyon nagy akadályt képeztek a Fá-terjesztésem számára.
Kérdés: Sok ember kutat egyfajta ösztönzés után a művelés számára. Például azt a hozzáállást akarják kialakítani, hogy haza akarnak térni. Nem tudom, vajon jobb lenne-e talán, ha tétlenül művelné magát az ember?
Mester: Ha egyfajta bizalmat vagy ösztönzést, vagy azt a gondolatot, hogy hova szeretne menni, alakít ki az ember hajtóerőként a művelés számára, az elvileg nem hibás. Mindazonáltal úgy találom, hogy ott még van egy hiányosság, mert te még mindig valami miatt műveled magad. Természetesen, ha arról van szó, hogy a művelés által visszatérj, vagy el akarj érni valamilyen állapotot, úgy azt gondolom, az már elegendő, ha lerögzítettél egy célt vagy egy őszinte kívánságot, más dolgokon nem szükséges töprengened. Mihelyt megvan ez a gondolatod, egyszerűen műveld magad, ne törődj más dolgokkal. Ha mindig arra gondolsz, hogy ösztönzésként használj valamit magad számára, amikor viszont elértél egy bizonyos szintet, akkor a követelmények is magasabbak, úgy én azt gondolom, hogy ebben az időben ez nem lesz többé ösztönzés, hanem egyfajta ragaszkodásnak tűnik. A kezdeti időben azonban ez nem probléma. Én azt mondtam, hogy egy tathágata-buddha együttérzésről beszél. De ha egy meglehetősen magas szinten levő istenség egy pillantást vet rá, azt gondolja: „Milyen együttérzés? Micsoda hát az együttérzés?” Ő megint csak nem érti ezt. Az nincs úgy, hogy nem érti ezt, hanem ő mindent ért. Azonban az együttérzésedet ragaszkodásnak tartja. Az alapelvek emelkednek, a Fá is szintről szintre magasabb. Különböző szinteken különböző követelmények léteznek azon szintek élőlényeinek a horizontjával szemben.
Kérdés: Minden alkalommal, amikor részt veszek egy Fá-konferencián, az nagyon nagy ösztönzés számomra. De amikor hazatérek, úgy találom, hogy egy idő után már megint nem haladok szorgalmasan előre.
Mester: Tegnap még beszéltem a tanulókkal erről. Nektek is mind megvan ez az érzésetek. Ha a Dáfá egyik környezetében egyszer a Tanár magyarázatát hallgatjátok, mindannyian tudjátok, hogy valóban szorgalmasan kellene előrehaladnotok. Mindazonáltal ti az emberi társadalomban művelitek magatokat, ezért mindannak, ami érintkezésbe kerül veletek, a hétköznapi emberek közötti személyes előnyökhöz van köze. Minden dolognál a te személyes előnyeidről van szó. A légkör, amit az egész társadalom terjeszt, olyan, hogy csak ezekért él az ember. Egy ilyen környezetben te öntudatlanul úgy találod, hogy mindez egyszerű. Ez ahhoz vezethet, hogy nem tudsz többé szorgalmasan előrehaladni, ez a fontos okok egyike arra, hogy az ember nem tud szorgalmasan előrehaladni. De másképpen mondva, pontosan azért, mert ez a környezet lazításhoz és ahhoz is vezethet, hogy az emberek rosszabbá váljanak, ez a környezet bonyolult, úgyhogy alig tudja művelni magát az ember. Ha viszont ki tudsz emelkedni ebből, akkor vagy csupán nagyszerű. Csupán akkor érhetsz el egy olyan magas szintet és térhetsz vissza. Csupán akkor fogják mondani mások, hogy valóban nagyszerű vagy. Ez nincs így van? Tehát ha ti bármilyen környezetben, a mai környezetben el szeretnétek érni, hogy folyamatosan szorgalmasan haladjatok előre, akkor sokat kell olvasnotok, és még többet kell olvasnotok.
Kérdés: Minél mikroszkopikusabb, annál magasabb a szint. Tegnap a Tanár elmagyarázta, hogy a különböző szintek mennyei lemennek a mikroszkopikusba.
Mester: Nem létezik lent vagy fent, ahogyan azt elképzelted magadnak. A földgolyó kerek, a lent ugyanakkor fent is. A földgolyó eredetileg kerek, az ember egyik pillanatban fejjel lefelé áll, és a következő pillanatban megint egyenesen. Nem létezik az emberek fent és lent fogalma. Mind a négy irányt és nyolc oldalt lehet úgy hívni: fent. Amire én a „felfelé menéssel” gondoltam, tulajdonképpen úgy is lehet érteni, mint „a mikroszkopikusba való belemenés”. Egészen pontosan megmondva a mennybe emelkedés az pontosan a mikroszkopikusba való belemenés.
Kérdés: A Tanár a Zhuán Fálunban fényévvel írta le az időt. De a fényév a fizikában nem a távolság egyik fogalma?
Mester: Amikor a mennyei rendszereket magyaráztam el, az időtér fogalmával bíró távolságot használtam, hogy leírjam a szükséges időt. Ugyanazon a szinten lehet távolságról beszélni. De a makroszkopikustól a mikroszkopikusig a távolság fogalma megváltozik a tér- és időeltolódással. Ez azt jelenti, hogy az emberiségnél nem létezik egységes fogalom, illetve kifejezés egy állandó dimenzió távolságára és idejére. Ennél a dolognál minden időket áttörtem, ez az én módszerem. De minden élőlényt korlátoz annak a környezetnek az ideje, amíg abban a környezetben található. Tehát ha a mennyei rendszer szerkezetét magyarázom, nem magyarázhatom el a távolság fogalmát az idő és a sebesség fogalma nélkül. Ugyanannak a látókörnek a különböző világai között vagy ugyanannak a szintnek a különböző részecskéi között lehet távolsággal mérni, az ok abban rejlik, hogy ezek ugyanazon a szinten találhatók, és ezért egységes idővel és egységes távolsággal rendelkeznek. De a mikroszkopikustól a makroszkopikusig terjedő folyamatban nem létezik egységes idő és egységes távolság. A világegyetemben mindent a Dáfá teremtett meg az összes élőlény számára, beleértve a különböző szintek élőlényeinek a kultúráit. A Fá-helyreigazítás közben nemcsak a becstelen dolgokat javítják ki, hanem új emberi kultúrákat is teremtenek, amelyek korábban hiányosak voltak. Azt hiszem, hogy világosan elmagyaráztam ezt. (taps)
Kérdés: Egy érzelmi vizsgán való túljutásnál mindegyik alkalommal egy nehéz búcsú érzésével rendelkezem. Azokhoz az emberekhez tartozom, akik nem szeretnék megváltoztatni a lényüket?
Mester: Ha ti az emberi érzést a saját értelmeteknek vagy a testetek egy részének tekintitek, akkor az téves. De ha ti szántszándékkal feltétlenül el akarjátok engedni, és ennek ellenére nem éritek ezt el, akkor az egy kényszereljárás. Folyamatos művelésen, olvasáson és a gyakorlatok végzésén keresztül te fokozatosan el fogod érni ebben a folyamatban azt a pontot, ahol valóban felismerheted a Fát a Fában. Akkor te magas követelményeket állítasz fel saját magaddal szemben, és megpróbálod elnyomni a rossz gondolatokat, lehetőleg könnyedén venni és elűzni azokat a dolgokat, amelyekhez ragaszkodsz. Még ha csak egy másodpercre is elérted a mércét, ezt a részedet megtartják. Ezen a módon tör át egyre tovább és szakadatlanul a felszín irányába. Amikor a végén mindent áttört, nevezetesen áttörte az utolsó réteget, észre fogod venni, hogy a gondolataid, a véleményeid és a gondolkodási módod teljesen más, mint korábban. Ez csupán az igazi te és az igazi lényed. Minden, amit te most nem tudsz elengedni, és amit gondolsz, azokhoz a nézetekhez tartozik, amelyeket a születés után alakítottál ki, amelyekbe belebonyolódtál.
Ezeken a nézeteken kívül az ebben a dimenzióban élő emberek még rendelkeznek egy bizonyos környezettel, ez nevezetesen az emberi érzelem. A három világkörön belül minden az érzelmekbe merül. Nem szakadhatsz el ettől az érzelemtől, pontosan benne tartózkodsz. Az, amit tulajdonképpen el kellene érnetek, nevezetesen az, hogy hogyan kellene elszakadnotok ettől az érzelemtől. Ámbár ezt nagyon világosan elmagyaráztam, ha az ember csupán egy rövid ideje művelte magát, akkor nem érheti ezt el. A sokéves tanulók is csak nagyon nehezen érhetik el, mielőtt eljutottak a beteljesüléshez. A művelésnél az embernek szigorú követelményeket kellene felállítania saját magával szemben, és el kellene távolítania a rossz dolgokat. A Dáfában való művelés közben minden megváltozhat. Ha te egyre tovább olvasol, és a mindennapokban lehetőleg olyan követelményeket állítasz fel magaddal szemben, mint egy művelő, ez már mindent megváltoztathat nálad, mert a Dáfá megacéloz téged.
Kérdés: Az egyik területen a gyakorlók havonta egyszer szeretnének egy nagy tapasztalatcsere-konferenciát rendezni, eddig már három konferenciát rendeztek. Úgy találom, hogy ez túl sok.
Mester: Ez valóban túl sok. Ne csináljátok ezt olyan gyakran. Úgy gondolom, az már elegendő, ha évente egyszer vagy kétszer rendeznétek egy ilyen nagy Fá-konferenciát, mint ez. Ha túl sok van, az zavarni fogja a műveléseteket, mert a művelés áll az első helyen. A Fá-terjesztésetek is arra szolgál, hogy az emberek megkapják a Fát. Avégett hogy ti valóban megemelkedhessetek, és megerősödjön a bizalmatok a művelés iránt, így rendezik meg csupán a Fá-terjesztésre való tevékenységeket, mindazonáltal ezeket nem is szabad csak formalitásként kivitelezni.
Kérdés: A Mester azt mondta tegnap: „Eredetileg én 200 millió embert láttam előre.37” Ez azt jelenti, hogy a Fá-terjesztésünk kilátása 200 millió ember?
Mester: Mindazok a dolgok, amelyek akadályozzák a Fá-helyreigazítást, a végső eltávolításnál vannak. Azonban már nagyon sok idő ment veszendőbe, amit az emberek számára készítettek elő, hogy megkapják a Fát. Ezt már nem lehet visszanyerni. Ha még 100 millió ember jönne hozzá, akkor ők biztosan másmilyenek lesznek, mint ti, nem tudnak majd utolérni benneteket és lépést tartani veletek. De ez azt jelenti, hogy nem kellene végeznünk többé a Fá-terjesztés számára szolgáló munkát? Ennek ellenére csinálni kell, mert még léteznek olyan dolgok a következő lépés számára, amelyeket meg kell csinálni az emberiségnél. Még sok ember létezik, aki nem műveli magát, és még nem tanulta a Fát. Nektek tájékoztatnotok kellene azokat az embereket a Fáról, akik még semmit sem tudnak róla.
Kérdés: Én aggódom, hogy ha mi messzi távoli területeken terjesztjük a Fát, akkor az megzavarja azt a művelési folyamatot, amit a Mester rendezett el a tanítványoknak.
Mester: Ez nem fog megtörténni. Ha nagyon messzi távoli területeken még nem léteznek olyan emberek, akik ismerik a Fát, és ti odamentek, hogy terjesszétek a Fát, az nem hibás, a műveléseteket sem késleltetik miatta. Egyidejűleg terjesztitek a Fát, és még folyamatosan olvastok és végzitek a gyakorlatokat is, ez már önmagában a művelés.
Kérdés: Milyen magas szintig megy az „önzés”? Hogyan törhetjük át ezt a szintet?
Mester: Annak az oka, hogy az élőlények egyáltalán eltérülhetnek a Fától, és leeshetnek a magas szintekről, éppen abban rejlik, hogy önzővé váltak. Annak az oka, hogy az emberiségnek önző szíve van, abban rejlik, hogy sok rossz nézet alakult ki az emberi gondolatokban a születés után. Valójában ez gondolatszennyezés. A még magasabb szinteken levő istenségek még tisztábbak és még szentségesebbek. Mihelyt olyasmivel rendelkeznek, amivel nem kellene rendelkezniük, akkor már nem tiszták. Nem létezik annak a szintnek a fogalma és formája, amire te gondolsz.
Kérdés: A Tanár azt mondta, hogy nemcsak az eredeti szülőhelyünkre térhetünk vissza, hanem talán még magasabb szinteket érhetünk el.
Mester: Talán létezhetne ez az eset, azonban ez egyszerűen túl nehéz. Létezik egy dolog, ameddig te tovább műveled magad, bezárólag azokkal, akik megkapták a Fát, egyikőtöket sem szeretném cserbenhagyni. (taps) Mindent meg fogok tenni, avégett hogy visszatérj az eredeti szülőhelyedre. (taps) Ami azt illeti, hogy egy még magasabb helyet érj el, az saját magadon múlik. Léteznek különleges esetek is, rendkívül különleges esetek. Tulajdonképpen ennél ti emberi gondolatokkal gondolkodtok. A legfontosabb az életedben az, hogy visszatérj az eredeti helyedre. Ez a te legnagyobb kívánságod és egy csodálatos szívből jövő kívánság. Egy élőlény számára jelentéktelen, hogy milyen magas szinten marad. Mihelyt megkapja azt, amit meg kellene kapnia, akkor már elégedett, ez az ő boldogsága. De az emberi nyelvvel való leírása nagyon közönségesen hangzik. Az emberek mind végtelen sóvárgással rendelkeznek, hogy mindent kikutassanak, ez nem jó kívánság. Az istenségeknek nincs meg ez a kívánságuk. A világegyetem minden élőlény számára határtalan, ők nem láthatják a végét. Így mindezek a kívánságok, hogy még magasabb dolgokat tudjanak, egy végtelen és félelmetes dolog, ez nem megy.
A korábbi művelésben tényleg léteztek olyanok, akik nagyon magasra művelték magukat. Azonban nagyon sok szenvedést kellett elviselniük. Megnevezek nektek egy példát: Miközben ezt a dolgot teszem, én szakadatlanul törtem át teljes erővel a rétegeket a mikroszkopikus irányába, és eközben helyreigazítottam a Fát38. Én ezt lentről felfelé teszem. Hova jutottam hát már el? Elértem egy olyan helyet, amely messze túlmegy azon a helyen, ahol még emberi testek léteznek. Ott csak anyagok vannak, mindenütt vannak élőlények, amelyek anyagi formában léteznek.
Egy különleges történelmi szakaszban, amikor nagy változások léteztek a világegyetemben, létezett néhány egyedülálló istenség, akit erre a helyre hurcoltak, és nem tudott többé lejönni, így ott maradt. Ez egyszerűen értelmetlen volt számukra, így ők mindig le akartak menni az eredeti helyükre. Nincs úgy, ahogyan azt elképzeltétek magatoknak: minél magasabb, annál jobb. Amikor később elértem ezt a helyet, visszahoztam őket, nagyon boldogak voltak. (taps) Némely szavak talán nagyon misztikusan hangzanak. Ha most itt ülök, én Li Hongzhi vagyok, aki egy emberi alakkal rendelkezik. Amiket elmagyaráztam nektek, azok a Fá-alapelvek. Amiket elmeséltem nektek, azok szintén igaz történetek. Mindezek a képességek azonban nem mutatkoznak meg a hétköznapi emberek oldalán. Mert nem kell használnom ezeket a képességeket arra, hogy hasonultassalak benneteket, és magasabbra vigyelek. A Dáfá alapelveivel már mindent beteljesíthettek.
Kérdés: Azt hallottam, hogy minden alkalommal, miután az ember átolvasta a Zhuán Fálunt, egy réteg héjat lehántanak. (a tanulók nevetnek)
Mester: Ne nevessetek. Véleményem szerint ennek valóban ez az erőteljes hatása van. Az az érzés, amellyel a Zhuán Fálun első alkalommal való olvasásánál rendelkezel, nem fog megismétlődni a második alkalommal való olvasásnál. Pontosan ez az oka annak, hogy miért szólítalak fel benneteket arra, hogy sokat olvassatok. Ha te fel tudod ismerni a még magasabb szintek alapelveit, akkor már azon a horizonton vagy. Ha nem érted el azt a horizontot, nem hagynak téged megtudni azokat az alapelveket.
Kérdés: A Fá-olvasás gyakoriságának van valami köze ahhoz a szinthez, amelyiken az ember eljut a beteljesüléshez?
Mester: A Fá-olvasás gyakorisága meggyorsíthatja a beteljesüléshez vezető folyamatodat. De annak, hogy te eljuthatsz-e a beteljesüléshez, még a művelésedhez és más dolgokhoz van valami köze. Tulajdonképpen, ha sikerül így olvasnod tovább, akkor én tudom, hogy mindent jól csinálhatsz.
Kérdés: Ha két azonos veleszületett alappal rendelkező ember különböző társadalmi rétegekben található, a beteljesülés után ők ugyanazt a szintet fogják elérni?
Mester: A művelésnél nem veszik figyelembe a társadalmi rétegeket. Nem tesznek különbséget szegények, gazdagok, magas vagy alacsony rang között, mindenkit egyformán szemlélnek. Ha ugyanarról a szintről jöttek, akkor egy eltérés sem létezik, ők biztosan egyformák. Az még akkor sem probléma, ha nem ugyanabból az iskolából jönnek. Ha valaki bármilyen különleges hozzájárulásokat tett, akkor a művelési folyamatában egy nagy lépést juthat előre. (taps) Úgy gondolom azonban, hogy az embernek nem kellene erőfeszítéseket tennie ebben a tekintetben: „Akkor találjunk egy rövidebb utat. Ha hazamegyünk, végezzünk több jó munkát39.” Ezzel ráadásul az ellenkezőjét érhetné el az ember. Az nincs úgy, hogy már megtehetitek, ha bármit akartok tenni.
Kérdés: Léteznek olyan egyedi asszisztensek, akik nem felelnek meg a Dáfá követelményeinek. Némely tanulók ezek lecserélését kérték. Hogyan kellene eljárnunk ezzel?
Mester: Ha valaki szabotálja a Fát, akkor feltétlenül le kell cserélni. Még ha nem is cserélik le, egy tanuló sem lesz többé együtt vele, akkor automatikusan nem asszisztens többé. Ha viszont nem szabotálta a Fát, hanem csak a munkamódszerében van néhány probléma, akkor jóindulatúan megmondhatjuk neki, mit csinált hibásan. Lehet, hogy fel tudja ismerni; de az is lehet, hogy nem tudja felismerni. Végtére is ő művelő, végső soron fel kell ismernie, ez talán egy folyamat lesz. De lehet, hogy ebben a folyamatban mi saját magunk is nagyon ragaszkodóvá váltunk a hibáihoz, és egyszerűen kiegyensúlyozatlannak érezzük magunkat a szívünkben? Ebben az esetben aztán te ragaszkodó lettél volna, és kívülre tekintettél volna. Miért nem tudsz egyszer eltöprengeni azon, hogy miért látod a hibáját? Miért érzed magad olyan rosszul a szívedben, amikor hibásan cselekedett? Nem lehet talán, hogy te sem cselekedtél helyesen ennél? Miért veszed olyan súlyosnak ezt a dolgot? Ha az ember bármilyen tekintetben valamilyen problémákba ütközik, mindig saját magát kellene művelnie és saját magánál utánanéznie.
Ha ez az asszisztens valóban jól művelte magát, és te felhívod a figyelmét a problémáira, ő valóban saját magánál fog utánanézni. Ha mások felhívják az asszisztens figyelmét a hibáira, és ő nem néz saját magánál utána, akkor azt mondom, hogy ez az asszisztens nagyon rosszul tanulta a Fát, neki nagy javulásra van szüksége. (taps) Az nincs úgy, hogy mi bárkinek is engedünk. Az úgy van, hogy ti mindannyian még a művelésnél vagytok, és mindannyian rendelkeztek azokkal a ragaszkodásaitokkal és dolgaitokkal, amelyeket nem tudtok elengedni. Talán igazad van, talán viszont nincs is igazad. Ha nincs igazad, lehet, hogy nem tartasz másokat rendben levőnek. De ha igazad van, az is lehet, hogy te a többieket megfelelőnek tartod, ha nincsenek is rendben.
Ti mindannyian a művelésnél vagytok. Amikor éppen most hallottátok, hogy lehetőleg én egy olyan tanítványt sem fogok hátrahagyni, aki megkapta a Fát, ti mindannyian tapsoltatok. Ha én már így tudok cselekedni, miért nem tudtok ti minden embert jószívűen kezelni? (taps) Ha a konfliktusoknál ti a szívetekbe tudtok nézni: „Ez talán rajtam múlik?”, akkor azt mondom, ti mindent jól tudtok csinálni, akkor nagyon-nagyon gyorsan művelhetnétek magatokat. Én azonban ezt csak mondhatom nektek. A művelési folyamat gyakorlatában úgy van, még ha pontosan is tudjátok, hogy a probléma nálatok rejlik, ti ezt nagyon is nehezen tudjátok legyűrni. Így csak azt mondhatom nektek, hogy cselekedjetek lehetőleg jól, és haladjatok szorgalmasan előre. A konfliktusokat alig lehet elkerülni, konfliktusok nélkül nem is létezne megemelkedés. Ha az asszisztens jól csinálta volna, és ha a tanulók is jól csinálták volna, senkinek sem lennének többé konfliktusai ebben a környezetben. Ki örülne hát ennek? A démonok örülnek ennek, én viszont nem. Mert ti elveszítettétek volna a műveléshez szükséges környezetet, nem tudnátok többé megemelkedni, és nem tudnátok többé elérni a visszatérés célját. Ebből kifolyólag nem kellene rossznak tartanotok a konfliktusokat.
Én gyakorta mondtam, hogy az nem hátrányos, ha valamicskét szenved az ember. Nem gondoltatok arra, hogy a konfliktusok is a szenvedéshez tartoznak? (taps) Tehát némi idővel ezelőtt az USA-beli Dáfá-tanítványok között valamivel több ilyen eset létezett. Természetesen ti nem kaptátok meg a Fát olyan korán, mint a szárazföldi Kínában élő tanulók. Az a folyamat, amelyben nagyon gyorsan fel lehet ismerni, már tovatűnt. Így azt gondolom, kezdjétek el most. Különösen az utóbbi időben lett már meglehetősen jó. A sokéves tanulóknak már szintén nagyon mély felismeréseik vannak a Fáról, bármit is tesznek, már nem cselekszenek olyan szélsőségesen, mint korábban, ez nagyon jó. Úgy gondolom, hogy mostantól fogva egyre jobb lesz, mert hát ti azon vagytok, hogy érettebbé váljatok. Nektek egyre mélyebb felismeréseitek lesznek a Fáról.
Némelyek azt mondják: „Tanár, én valóban aggódom, ha a lótuszülésnél nem érzek fájdalmat a lábaimban. Ez azt jelenti, hogy már nincs egy nehézségem sem, és nem tudom többé gyorsan művelni magam?” Ha másoknak már lehet ez a felismerésük, miért nem tudsz hát örülni, amikor konfliktusokba ütközöl? – „Á, most megvan az esélyem, hogy megemelkedjek.” Amikor az emberek konfliktusokba ütköznek, félretolják, egymásra tolják őket. Így nem aggódtok, ha nem léteznek konfliktusok, ti ezt igazán jónak találjátok. Ellenkezőleg, ha konfliktusok léteznek, nem akartok többé együttműködni. A konfliktusok önmagukban a kemény művelés részéhez tartoznak. Némelyek azt mondják, én már öreg vagyok, és nincs többé kapcsolatom a társadalommal. Bár idős korban vagy, mi ráadásul még az ágyban is emlékeztetünk téged a nyolc vagy tíz év előtti kellemetlen dolgokra, avégett hogy eljuthass a beteljesüléshez. Még ülés közben is hagyunk téged bosszankodni rajtuk. Nagyon bosszankodsz rajtuk, amíg már nem megy, egy idő után aztán világos számodra: „Ó, hiszen én művelő vagyok, nem kellene bosszankodnom rajtuk.” Ennél eltávolítjuk számodra ezt a ragaszkodást. Mindenesetre, ha jól szeretnéd érezni magad, nem emelkedhetsz meg. Én egyszerűen nem hagyhatlak téged jól érezni magad. (taps)
Csupán a konfliktusok közepette lehet eltávolítani az emberi érzületeket. Csupán a konfliktusok közepette ismerheti fel az ember a hibáját. Mihelyt konfliktusaid vannak másokkal, biztosan felbukkan a ragaszkodásod, az nagyon nyilvánvaló. Ha te nem tudod megragadni ezt a pillanatot, hanem makacsul még mindig mások ellen cselekszel, és másokkal harcolsz az igazadért, akkor ez a folyamat, amelyben makacsul harcolsz az igazadért, olyan folyamat, amelyben hevesen megmutatkozik a ragaszkodásod. Ha mélyebbre tudsz menni, és rá tudsz jönni az indítékra, akkor megtalálhatod ennek a ragaszkodásnak a gyökerét. (taps) Innen eredően a művelésnél nektek szívből kellene művelnetek magatokat, nem várhatod el mindig, hogy a fashenem mutasson fel mindent neked. A fashenem semmi esetre sem fogja neked közvetlenül megmondani, hogyan kellene cselekedned.
Tudjátok, éppen most magyaráztam el, hogy a Fá-helyreigazításnál én szakadatlanul török át a mikroszkopikus irányába. Miért érem ezt el? Az ok abban rejlik, hogy én a különböző szintek összes fő részét magamnál tartottam, (taps) ezért nem menekülhetnek el. Természetesen létezik egy probléma, miközben ezek a megsemmisítési folyamatban porként oszlanak el lefelé – pontosan azért semmisítik meg őket, mivel nem jók, ők még rosszabbak, mint a démonok, a megsemmisítés közben még mindig rosszak akarnak maradni, mivel ezek pontosan rossz dolgok –, kizárólag Pekingben hullanak le.
Tudjátok, az emberek nagyon aggódnak a pekingi időjárás miatt. Mi baj van hát Pekinggel? Az utóbbi két évben az ég felhősnek néz ki, azonban nincsenek fellegek, ködösnek néz ki, de nincs köd. A levegőben lebegő anyagoknak igazán nagy szemcséik vannak, még szabad szemmel is lehet látni őket. Azt mondják, hogy ezek az autók kipufogógázai, így azonnal intézkedéseket hoznak az autók kipufogógázai ellen. Úgy gondolom, ennek semmi köze az autókhoz. Az autók szénmonoxidot és széndioxidot bocsátanak ki, de a levegőben főképpen nitrid lebeg. Az USA-ban olyan sok autó létezik; vízként folynak az autópályákon, és ezt már néhány tucatnyi év óta teszik, ott nem is létezik egy ilyenfajta szennyezés, ezért ez nem az autókon múlik. Ami az ipari szennyezést illeti, ámbár az ipari szennyezés olyan rossz a fejlett országokban, az sem érte el ezt a fokot. Kiváltképp Pekingben nem is létezik olyan sok iparág, amelyik a szennyezést okozza. Azt mondják, hogy ez a szénégetésből származik, de hát fűtőtesteket használnak, szintén nagyon kevés nagy kémény létezik. De korábban, amikor még kályhákat használtak, mindegyik családnak volt egy kályhája, abban az időben sem létezett ilyen fokú szennyezés. Én azt mondanám, hogy ez nem ilyenfajta szennyezés, természetesen ezt nem akarják elhinni az emberek, és nem is szükséges ezt elmesélni nekik. Ha az emberek bárminek szeretnék ezt tartani, akkor hagyjuk rájuk.
Valójában ezek nagyon rossz anyagok, amelyek a megsemmisített mikroszkopikus dimenziókban léteztek, amelyek lefelé esnek. Amikor egy repülőgépben ül az ember, és a repülőgép felszáll a repülőtérről, és több mint 500 méter magasan van, a kék ég nagyon szép. Ha egyszer lefelé pillant az ember, ó, olyan mintha egy takaróval lenne betakarva. Honnan jön ez ide, és miért nem tűnik el egyáltalán többé? A mikroszkopikusból jön, ezért nem lehet rájönni, honnan jön. Azokból a részecskékből jön, amelyek kisebbek, mint a felszínen levő molekulák, ezért nem lehet rájönni, honnan jön. Végül megállapították, hogy ez nitrid. Ez a nitrid – ha tanultatok vegytant, tudjátok – egyfajta lebegő, szerves anyagokból származó por. Ugyanaz, mint egy krematóriumból származó füst. Ezt tulajdonképpen a mikroszkopikus rossz élőlények megsemmisítése okozza.
Kérdés: A következő jingweneket: „Az emberiség megújítása40”, „Elfajulás41” és „Egy párbeszéd az Idővel42” a Mester 1996-ban és 1997-ben írta. Miért csupán 1998-ban adta nekünk őket, hogy olvassuk el?
Mester: Annak mind megvan az oka, hogy mit adok nektek, hogy olvassátok el, és mikor hozatom nyilvánosságra. Ha én látok egy eseményt, azt felírom. Ha viszont nagy terjedelemben lép fel, akkor nyilvánosságra hozatom azt. (taps)
Kérdés: Miközben a Tanár egyre átfogóbban magyarázza el a kozmikus szerkezetet, mind a látómezőm, mind a toleranciám kiszélesedik. A Tanár e magyarázatának a célja az…
Mester: Hiszen te már kimondtál mindent. Valójában én azon vagyok, hogy kiszélesítsem a toleranciádat, ezzel mindenetek kiszélesedik, és minden növekszik. Azt mondtam, hogy a mennyei rendszer is egy porszem a világegyetemben, ennél olyasmit magyaráztam el nektek, amit megérthettek. Az a mennyei rendszer is, amelyik több százmilliószor vagy mega-szeresen nagyobb, csak egy porszem a világegyetemben. Rajtam kívül senki sem tudja, mi végső soron a világegyetem. (taps) Azonkívül a világegyetemen belül ez szintén nagyon hatalmas és bonyolult, egy ember gondolatai ezt egyáltalán nem foghatják át, nem létezik ilyen nyelv, így én nem is tudom leírni nektek ezt. Bármit is magyaráztam el nektek, tulajdonképpen nem ment túl egy rendszeren. Például, a mi földgolyónk egy részecske, de én mondom nektek, az olyan részecskék, mint a földgolyó mindenütt eloszlanak a világegyetem mennyei rendszerében. Ez olyan, mint a levegőben, ahol a levegő molekulái ilyen nagy részecskékből állnak, ezek mindenütt eloszlanak. Mondd csak, milyen nagy lehet a mennyei rendszer. Annál, amit elmagyaráztam nektek, én egy rendszerből indulok ki, és szinte egy nyelv sem létezik többé, amivel elmagyarázhatom, hogy milyen bonyolult. Ez nem is rajzolható le, hiszen a bonyolultság olyan, mint számtalan megadimenzió kereszteződése, amelyet nem lehet ábrázolni, ezért nagyon nehezen tudom ezt világosan elmagyarázni nektek. (taps) Ha viszont a művelésen keresztül elértetek bizonyos szinteket, akkor ezt saját magatok ismerhetitek fel a Zhuán Fálunban a gondolataitokkal. Megérthetitek, milyen hatalmas, azonban nem tudjátok kimondani. (taps)
Kérdés: Miért lehet olyan nehezen elengedni az emberi érzelmet?
Mester: Én mondom neked, az ember, tehát neked ez a héjad az emberi érzelemben született. Az ember már születésétől fogva az emberi érzelemben tartózkodik. Azok a sejtek, amelyekből a testednek ez a héja áll, az emberi érzelemnek ebben a környezetében jönnek létre. Ha meg kellene válnod tőlük, nem is lennél többé ember, hanem istenség. Az emberek ragaszkodnak az érzelmekhez, ők tulajdonképpen passzívak, de az emberek aktívnak tartják ezt43.
Kérdés: A homoszexualitás bűn, azonban én fajdalomba és kétségbeesésbe jutottam. Én hiszek a Zhenben, Shanban, Renben. De méltó vagyok a művelésre?
Mester: Ha az embereket a mostani helytelen gondolatok irányítják, a propaganda helytelen irányba vezeti és ez a környezet beszennyezi őket, akkor nagyon sok hibát követhetnek el. De ez nem jelenti azt, hogy nem vagy többé megmenthető. Te tanulhatod a Dáfát, és kijavíthatod a helytelen gondolataidat és a helytelen viselkedésedet. Ahogyan már mondtam: miért létezik hát homoszexualitás? Valójában az emberek passzívan ragaszkodnak az érzelemhez. Ha ragaszkodsz az érzelemhez, az különböző ragaszkodásokhoz vezethet a gondolataidban. Ezáltal különböző nézetek vagy még elfajult nézetek is keletkezhetnek. Ha te hirtelen megkedveled egy ember mozdulatát vagy a megjelenését, idővel ragaszkodni fogsz az ilyen dolgokhoz. Vagy egyszerűen szereted ennek az embernek a magatartását vagy a viselkedését, idővel az a nézet keletkezik, hogy te pontosan a viselkedését szereted. Ezek a dolgok egyre erősebbek lesznek az idő folyamán, irányítani fogják a gondolataidat. Ha neked tetszik valami, úgy, hogy egy nézet keletkezik, az egyre erősebb lesz. Ha a szívállapot44 elfajult, ez az elfajult gondolat ki fog tágulni, és még tovább fog elfajulni. Innen eredően a homoszexualitás tulajdonképpen az emberi érzelemből származó elfajult dolog. Ez tulajdonképpen egy nézet keletkezése, csak ez elfajult.
Ebben a pillanatban azonban az emberek saját maguknak tartják az ilyen dolgokat. Valójában ezek olyan dolgok, amelyek a születés utáni helytelen megértéseken keresztül keletkeztek, amelyek viszont megfordulnak és irányítanak téged. De te a saját gondolataidnak tartod ezeket. Az emberek sohasem tartották idegenszerűnek a gondolataikat. Természetesen a gondolati karmáról sem tudhatsz, amelyet nálad hoztak létre. Amikor bármilyen gondolat visszatükröződik a gondolati karmából, sohasem gondoltál utána, hogy ez hozzád tartozik-e. Tulajdonképpen a gondolataidból származó ötletek nem mindig tartoznak hozzád. Nincs úgy azonban, hogy ezeket a helytelen gondolatokat nem lehet többé kijavítani. A Dáfá tanulásánál az embereket pontosan arra ösztönzik, hogy a helyes úton járjanak, és jobban csinálják. Úgy gondolom, hogy a Dáfában mindent ki lehet javítani. Ez nem probléma, te tanulhatod a Fát. Neked azonban valóban felelősségtudattal kellene rendelkezned saját magaddal szemben, kiváltképp azt a gondolatot kellene elnyomnod. Az árt neked, olyasmit csináltat veled, ami nem tartozik az emberi mivolthoz. A pokol irányába húz. Az elfajult szívállapottal rendelkező emberek ezt még mindig saját maguknak tartják. Mihelyt feljön ez a nézet, amely a homoszexualitást kedvelteti veled, akkor jegyezd meg magadnak, hogy ez nem tartozik hozzád, ez azért jön megint, hogy ártson neked. De te már hosszú idő óta passzívan hozzáigazodtál ehhez, követted egyszer, és igazán jól érezted magad, ezáltal keletkezett a homoszexualitás. Ezt a gondolatot mindenképpen ki kell javítani.
Kérdés: Én 50 éves vagyok. De némely tanulók egy 16 vagy 17 évesnek néztek. Egy másik dimenzióban levő ént láttak, vagy a magát művelő ént?
Mester: Erről már beszéltem. Ha itt ültök, mindegy, hogy hány évesek vagytok, az nem a tulajdonképpeni korotok, az nem a valódi korotok. Ez csak az emberek idejében és környezetében mutatkozik meg. Talán már 60 vagy 70 éves vagy, de lehet, hogy az ősszellemed csupán 7 vagy 8 éves. Talán 40 vagy 50 éves vagy, de az ősszellemed csupán 17 vagy 18. Téged azonban, bezárólag az emberi felszíneddel, a legjobb és legfiatalabb állapotba fognak átváltoztatni, annyi biztos.
Kérdés: Én európai vagyok, és hivatásos bűvész. Véleményem szerint David természetfeletti képességek nélkül is végrehajthatja a bűvészmutatványát45. Én hiszek az Ön szavaiban, azonban van egy belső konfliktusom.
Mester: A bűvészet a technikai készséghez tartozik. Ügyes kezek vagy kellékekkel való letakarás révén hajtják végre. Semmiképpen sem tévesztendő össze a gongnenggel. Ha azonban egy személy bizonyos technikai készségeket használ, ez is vezethet egy olyan állapothoz, amely hasonló a gongnenghez. Tegyük csak fel, hogy az ember vesz egy kalapot, és ide-oda dobálja. Itt feldobja, és ott elkapja, nagyon gyorsan dobja. A kézmozdulata azonban egyáltalán nem néz ki olyan gyorsnak, de el tudja kapni. Ez azt jelenti, hogy idővel ő is kifejleszthet olyasmit, mint a gongneng, hogy kiegyenlítse az időkülönbséget, ebből kifolyólag működhet ez így.
Tudjátok, hogy a taiji quan nagyon lassú. De hogyan lehet a gyakorlatban bevetni a harcra? Ugyan nagyon lassúnak néz ki, azonban a gongnengje kiegyenlítheti az időt. Nem ennek a dimenziónak az idejében működik. Ugyan nagyon lassú a szemeddel nézve, de valójában nagyon gyorsan működik. Bármilyen gyors is lehet az ökölcsapásod, nem vagy gyorsabb nála. Miközben lassan mozog, már eltalált. Mivel a szív Fáját nem hagyták hátra a taiji quannál, úgy a mai emberek semmit sem tudnak az okáról. Tudjátok, ennek az időbeli, illetve a térbeli különbség az oka. A különbség nagyon nagy. Mi, keleti emberek hallottuk ezt a mesét, nevezetesen az isteni lábak képességét. Az ember lát egy öregembert járni, nagyon lassan és nagyon lazán jár, de te nem tudod utolérni, még akkor sem, ha egy lovon lovagolsz. Ez azt jelenti, hogy ő nem ugyanabban a dimenzióban mozog. Én észrevettem, ha egy bűvész nagyon ügyes, néha ő is hordoz nagyon gyengén ilyen dolgokat magával, de ő saját maga ezt nem tudja észrevenni. Semmit sem tudnak erről. Azt hiszik, hogy ez a technikájukon múlik, és hogy gyakorlat teszi a mestert. Talán lehet így érteni ezt. Bűvészettel azonban nem lehet gongnenget elérni.
Kérdés: A Dáfá-könyvek fordításánál és a fordítás ellenőrzésénél hogyan kerülhetjük el, hogy belekeverjük az emberi nézeteinket és az emberi dolgainkat?
Mester: Amikor a szárazföldi Kínában élő tanulók akkoriban elkezdték az angol változat fordítását, nagyon gyakran vitatkoztak. Miért vitatkoztak hát? Mindig úgy találta az ember, hogy a másik nem fordította le jól, a másik ugyancsak úgy találta, hogy ő nem fordította le jól. Ennek az az oka, hogy ez a két tanuló különböző gondolati látókörrel rendelkezik, és különböző szinten van. Amit az egyik felismert, nem tudja kifejezni, úgy azt gondolja, hogy a másik téved. De ha kimondta, ő saját maga már nem találta helyesnek ezt, mások sem találták helyesnek a szavait. Miért van ez így? A magas szintek alapelveit csak a szívvel lehet megérteni, de nem lehet kimondani. Ezt már régen elmagyaráztam. Ha te a Zhuán Fálunban be szeretnéd mutatni a magas szintű alapelveket, azt egyáltalán nem engedik meg, nem is mutathatod be őket. Ennek az az oka, hogy nem engedik meg a magas szintek alapelveit megmutatni az embereknek. Nem szabad megmutatni őket az embervilágban. Te csak a művelési folyamatodban láthatod őket. Egy művelő tudhat róluk, mások viszont nem, pontosan ez az oka. Ha az ember le akar fordítani egy könyvet, úgy csak az írásjegyek46 legfelszínesebb jelentését fordíthatja le, az már elegendő. Ha te az írásjegyek felszínes jelentését helyesen fordítottad le, én kiegészítem őket a mögöttes tartalommal, akkor ez természetesen a Fá és megvan a hatása. Így csinálják a fordítást.
Normális módon ti mindannyian azt gondoljátok: „A tied hibás, az enyém helyes”, és vitatkoztok egymással. Amit viszont ti saját magatok mondtatok, tulajdonképpen már szintén nem találtátok helyesnek. Ennek pontosan az az oka, hogy csak a szívben lehet felismerni, de nem lehet kimondani. Azokat az alapelveket, amelyeket magas szinteken ismert fel az ember, nem lehet emberi nyelvekkel leírni. De ha írni szeretne valamit, úgy csak azt próbálhatja meg, hogy helyesen fordítsa le a felszínes szavakat, az elegendő. Ha a fordításnál lehetőleg a megfelelő szavakat találja meg az ember, akkor nem fogja olyan könnyen belekeverni az emberi nézeteket.
Kérdés: Többször láttam a fénylő, fehér Fálunt. A közepén a piros színű szvasztika-jel van. Eltérültem?
Mester: Nem. Az, hogy te ezt a színt láttad, az égi szemeden múlik. Ez nem eltérülés. Ez a Fálun a világegyetem miniatűrje. A világegyetemben több színe van, változtatja a színeit – piros, narancssárga, sárga, zöld, kék, indigókék és lila, létezik néhány színes vagy színtelen is. Nem csak egy színe van, hanem nagyon sok színben is lehet. Úgy találjuk, hogy ez a szín valamivel fénylőbb, így mi ezt vesszük a Fálun Dáfánk szimbólumaként. Csak a szvasztika-jel aranyszíne és a taiji-szimbólumok színei nem változnak, a többi szín mind megváltozhat. Ezenkívül a más dimenziókban levő anyagok színének az összetétele más, mint az emberiségnek ebben a dimenziójában levő színek, amelyek molekulákból álnak. Azoknak a dimenzióknak a színei az anyagok még finomabb részecskéiből álnak, ezért a fénylő és finomabb színek nagyon szépen néznek ki.
Ez a kétnapos Fá-konferencia, különösen a tanulók tegnap délutáni előadásai sok tanulóra nagyon mély benyomást tettek. A Fá-konferencia egy esélyt adott nektek a művelésnél, hogy megtaláljátok a lemaradásokat, és egy alkalmat, hogy megerősítsétek a művelésbe vetett bizalmatokat. Amit ebből a Fá-konferenciából kaptatok és felismertetek, azt át kellene ültetnetek a gyakorlatba a jövőbeli művelésnél, avégett hogy valóban gyorsan megemelkedhessetek, gyorsan haladhassatok szorgalmasan, ez csupán a legfontosabb.
Nem maga a Fá-konferencia a cél. A cél az, hogy lehetőleg hagyjon benneteket jobban megemelkedni. Azt is tudom, hogy egyre mélyebb felismeréseitek vannak a Fáról, sok dolgot nem szükséges elmagyaráznom, bezárólag azokkal a kérdésekkel, amelyeket ma válaszoltam meg. Ti sok dologgal tisztában vagytok.
Eredetileg ennek a Fá-konferenciának egy helyi tapasztalatcsere-konferenciának kellett volna lennie az USA nyugati partján, most ez nagyobb lett. Mindegy, hogy melyik területről jöttél, vidd magaddal haza ennek a Fá-konferenciának a tapasztalatait. Legalábbis neked saját magadnak meg kellett volna emelkedned bizonyos mértékben ezen Fá-konferencián keresztül, akkor nem is tetted meg hiába ezt a hosszú utat. (taps)
Kérdés: A különböző országokból és területekről való Dáfá-tanítványok a mindenkori ország vagy terület Dáfá-tanítványainak az üdvözletét tolmácsolják a Mesternek.
Mester: Köszönöm mindnyájatoknak! (taps)
Én sem szeretnék már sokat beszélni. Remélem, hogy mindannyian folyamatosan haladtok előre szorgalmasan, még magasabb felismeréseket értek el, és még gyorsabban törhetitek át a szinteket. Jussatok el gyorsan a beteljesüléshez, a gong felnyitásához, és jussatok el gyorsan a megvilágosodáshoz. (taps)